Audio
عیسی او دوهم د مسیح راتلل
د رسولانو په اعمالو کې 1,9 موږ ته ویل کیږي: "او کله چې هغه دا وویل، هغه په نظر کې ونیول شو، او یو ورېځې هغه د دوی د سترګو څخه لیرې کړ." ما ته یوه ساده پوښتنه راپورته کیږي: ولې؟
ولې عیسی په دې لاره جنت ته تللی؟
Bevor wir aber auf diese Frage zurückkommen, wollen wir uns den folgenden drei Versen zuwenden: Und während sie dem entschwindenden Heiland noch nachschauten, tauchten neben ihnen zwei weiss gekleidete Männer auf: „Ihr Männer von Galiläa“, sagten sie, „was steht ihr da und seht zum Himmel? Dieser Jesus, der von euch weg gen Himmel aufgenommen wurde, wird so wiederkommen, wie ihr ihn habt gen Himmel fahren sehen. Dann kehrten sie nach Jerusalem zurück von dem Berg, der heisst Ölberg und liegt nahe bei Jerusalem, einen Sabbatweg entfernt“ (Apostelgeschichte 1,10-۱۸۳۰).
پدې برخه کې دوه لومړني ټکي شتون لري - عیسی جنت ته تښتیدلی او هغه به بیا راشي. دواړه ټکي په عیسوي عقیدې کې خورا مهم اهمیت لري ، او دواړه د رسولانو د مذهب یوه برخه هم ده. لومړی ، عیسی جنت ته پورته شو. پدې شرایطو کې ، دا د عیسی مسیح په اړه خبرې کول عام دي ، عامه رخصتي چې هر کال د پنجشنبې په ورځ د ایسټر وروسته 40 ورځې لمانځل کیږي.
سربیره پردې ، دا متن ټینګار کوي چې عیسی به بیرته راشي - هغه به بیرته په هماغه ډول بیرته راستون شي کله چې هغه جنت ته پورته شوی. زما په نظر ، دا وروستی ټکی د ډیر دليل په ګوته کوي چې ولې عیسی د ټولو لیدو لپاره جنت ته تللی - پدې لاره کې ټینګار شوی چې هغه به د ټولو لپاره د مساوي بیرته راشي.
دا به د هغه لپاره اسانه وي چې ساده یې خپلو پیروانو ته اجازه ورکړي چې هغه بیرته خپل پلار ته راستون شي او یوه ورځ بیرته ځمکه ته راشي - هغه به بیا په ساده ډول ورک شو ، لکه د نورو پیښو په څیر ، مګر دا ځل پرته له لیدلو څخه. زه د دې تر لیدلو پورې آسمان ته د تیریدو لپاره د کوم بل الهی اسباب څخه خبر نه یم. هغه غوښتل د خپلو پیروانو لپاره مثال وټاکي او د دوی له لارې هم زموږ لپاره ، غوښتل یو ځانګړی پیغام ورسوي.
د ټولو لپاره د لیدو له لاسه ورکولو سره ، عیسی دا روښانه کړه چې هغه یوازې ځمکه نه پریږدي ، مګر په جنت کې به د خپل پلار ښي لاس ته کښیني ترڅو زموږ لپاره د ابدي عالي کاهن په توګه شفاعت وکړي. لکه څنګه چې یو لیکوال یوځل دا ایښودی ، عیسی "په جنت کې زموږ سړی" دی. د جنت په سلطنت کې موږ یو څوک لرو چې پوهیږو چې څوک څوک یو ، څوک زموږ ضعف او اړتیاوې پیژني ، ځکه چې هغه پخپله انسان دی. حتی په جنت کې هغه لاهم انسان او خدای دی لکه څنګه چې وو.
حتی د هغه د عروج څخه وروسته ، صحیفې هغه ته انسان وایی. کله چې پاول په اریوپاګس کې اتنانو ته تبلیغ وکړ ، هغه وویل چې خدای به د هغه چا له لارې نړۍ قضاوت وکړي چې دا یې عیسی مسیح وي. او کله چې هغه تیموتیس لیکي ، هغه ورسره د سړي مسیح عیسی په اړه خبرې وکړې. هغه لاهم انسان دی او لکه څنګه چې لا هم جسمی دی. په فزیکي توګه هغه له مړو څخه راپورته شو او له فزیکي پلوه جنت ته پورته شو. کوم چې موږ دې پوښتنې ته راوباسي ، اوس دا بدن په کوم ځای کې دی؟ څنګه یو هر اړخیز ، نه په فصاحت او نه هم د مادي محدودیت خدای په یو وخت کې په یو ځانګړي ځای کې کیدی شي؟
ایا د عیسی مړی په فضا کې شاوخوا ځای کې تیر دی؟ زه نه پوهیږم نه زه پوهیږم چې څنګه عیسی کولی شي د تړلو دروازو څخه تیریږي یا هوا ته راشي چې د ثقل قانون منحرف کړي. په ښکاره ډول ، د فزیک قوانین د عیسی مسیح لپاره نه پلي کیږي. دا لاهم جسماني شتون لري ، مګر دا د محدودیتونو تابع ندي چې په عمومي ډول د جسم وجود کې داخلي دي. دا اوس هم د مسیح د بدن د ځایی شتون پوښتنې ته ځواب نه ورکوي ، مګر دا زموږ ترټولو لویه اندیښنه نه ده ، ایا دا باید وي؟
موږ اړتیا لرو پوه شو چې عیسی په جنت کې دی ، مګر نه په کوم ځای کې. دا زموږ لپاره خورا مهم دی چې د مسیح روحاني بدن په اړه پوهیږو ، دا چې څنګه عیسی اوس مهال په کلیسا کې دننه په ځمکه کې کار کوي. او هغه دا د روح القدس له لارې کوي.
د هغه فزیکي بیا راژوندي کیدو سره ، عیسی یو څرګند نښه ورکړه چې هغه به د یو شخص او خدای په حیث شتون ولري. له همدې امله موږ ډاډه یو چې د لوی کاهن په توګه ، هغه زموږ په ضعف پوهیږي ، لکه څنګه چې عبرانیانو ته په لیک کې ویل شوي. جنت ته د عروج سره چې ټولو ته ښکاره کیږي ، یو شی روښانه کیږي: عیسی په ساده ډول ورک شوی نه دی - بلکه ، زموږ د عالي کاهن ، وکیل او منځګړی په توګه ، هغه یوازې خپل معنوي کار ته په مختلف ډول دوام ورکوي.
بل لامل
زه یو بل دلیل ګورم چې ولې عیسی په بدن کې آسمان ته پورته شو او ټولو ته ښکاره شو. د جان 1 سره6,7 داسې ویل کیږي چې عیسی خپلو پیروانو ته وویل: "دا ستاسو لپاره ښه ده چې زه لاړ شم. ځکه چې تر څو چې زه لاړ نه شم، راحت ورکوونکی به تاسو ته راشي. مګر که زه لاړ شم، زه به هغه تاسو ته ولېږم.
زه ډاډه نه یم چې ولې ، مګر په څرګند ډول د عیسی عظمت باید پینټیکوست مخکې وی. او کله چې پیروانو عیسی آسمان ته پورته کیدو ولیدل ، دوی هم د وعدې شوي روح القدس د راتګ څخه ډاډه وو.
نو هیڅ غم نه و ، لږترلږه د دې په څیر داسې هیڅ شی د رسولانو په اعمالو کې ذکر شوي ندي. هیڅ څوک اندیښنه نلري چې ښه زاړه ورځې د عیسی سره په شخصي توګه تیره شوې د تیر یوه خبره وه. تیر وخت یوځای سره هم نه دی غوره شوی. بلکه ، یو څوک راتلونکي ته په خوښۍ سره ګوري ، کوم چې ژمنه کړې حتی نور مهم شیان به راوړي ، لکه څنګه چې عیسی ژمنه کړې وه.
Verfolgen wir die Apostelgeschichte weiter, so lesen wir von einem aufgeregten Treiben unter den 120 Glaubensbrüdern. Sie waren zusammengekommen, um zu beten und die vor ihnen liegende Arbeit zu planen. Sie wussten, dass sie einen Auftrag zu erfüllen hatten, und deshalb wählten sie einen Apostel, der an Judas’ Stelle treten sollte. Ihnen war bekannt, dass sie stellvertretend für das neue Israel, dessen Grund Gott legte, 12 Apostel sein mussten. Sie hatten sich zu einer gemeinsamen Besprechung getroffen; denn es lag ja durchaus einiges zu entscheiden vor.
عیسی دمخه دوی ته لارښوونه کړې وه چې د هغه شاهدانو په توګه ټولې نړۍ ته لاړ شي. ټول هغه څه چې انتظار یې درلوده هغه وه ، لکه څنګه چې عیسی دوی ته امر کړی و ، تر هغه چې دوی په بیت المقدس کې ، ژمنه شوې راحت تر لاسه کړي.
په دې توګه ، د عیسی پاڅون د ډراماتیک ډرم رول سره یوشان و ، د لومړني سپک په تمه د فشار یوه شېبه چې د رسولانو د دوی د مذهبي خدمتونو ډیرو مهمو برخو ته راګرځوي. لکه څنګه چې عیسی دوی سره ژمنه کړې وه ، دوی د روح القدس په واسطه دوی به د مالک مالک څخه ډیر نور مهم کارونه سرته ورسوي او جنت ته د عیسی عروج چې ټولو ته څرګند و ، واقعیا یې ژمنه وکړه چې ډیر مهم شیان به پیښ شي.
عیسی روح القدس ته "بل راحت ورکوونکی" بللی دی (یوحنا 14,16); im Griechischen gibt es nun zwei unterschiedliche Begriffe für „andern“. Der eine bezeichnet etwas Ähnliches, der andere etwas Unterschiedliches; Jesus meinte offenkundig etwas Ähnliches. Der Heilige Geist ist Jesus ähnlich. Er repräsentiert eine persönliche Präsenz Gottes, nicht allein eine übernatürliche Macht. Der Heilige Geist lebt, lehrt und spricht; er trifft Entscheidungen. Er ist eine Person, eine göttliche Person, und als solche Teil des einen Gottes.
روح القدس د عیسی سره ورته دی چې موږ دا هم ویلای شو چې عیسی زموږ کې ژوند کوي ، په کلیسا کې ژوند کوي. عیسی وویل چې هغه به راشي او د مومنانو سره پاتې شي - په دوی کې میشته کول - او هغه د روح القدس په ب doesه دا کار کوي. نو عیسی لاړ ، مګر هغه موږ ته خپل ځان ته نه پریښوده هغه زموږ د راستنیدو روح القدس له لارې بیرته راستون شو.
مګر هغه به فزیکي او د ټولو لپاره د لیدو لپاره بیرته راشي ، او زه پدې نظر یم چې دا جنت ته د هغه د راتلو اصلي لامل و ، کوم چې په ورته ب .ه رامینځته شوی. موږ باید فکر ونکړو چې عیسی لا دمخه دلته د روح القدس په ب .ه دلته په ځمکه کې دی او له همدې امله بیرته راستون شوی ، نو له هغه څه څخه چې موږ دمخه یې درلودو څخه نور ډیر څه تمه نلرئ.
نه ، عیسی دا روښانه کوي چې د هغه بیرته راستنیدل هیڅ پټ یا نه لیدل کیږي. دا به د ورځې ر asا په څیر روښانه وي ، څومره چې د لمر لویدو په څیر روښانه وي. دا به ټولو ته د لیدو وړ وي ، لکه څنګه چې نږدې 2000 کاله دمخه جنت ته د هغه عظمت د زیتون په غره کې هرچا ته څرګند و.
دا موږ ته امید راکوي چې موږ د هغه څه څخه ډیر تمه کولی شو چې اوس یې زموږ شاوخوا دی. دمګړۍ موږ د ډیرې کمزورتیا شاهدان یو. موږ خپل ضعفونه پیژنو ، زموږ د کلیسا او په ټوله کې د عیسویت هغه. موږ یقینا د دې امید سره متحد یو چې شیان به د ښه کیدو لپاره بدل شي ، او مسیح موږ ته ډاډ راکوي چې هغه به واقعیا په ډراماتیک ډول مداخله وکړي ترڅو د خدای بادشاهت د غیر اټکل شوي تناسب تحرک ورکړي.
هغه به شیان پریږدي نه لکه څنګه چې دي. هغه به بیا راشي لکه څنګه چې شاګردانو هغه په آسمان کې ورکیدل ولیدل - جسماني او ټولو ته ښکاره. پدې کې حتی یو تفصیل شامل دی چې زه به حتی دومره ډیر اهمیت ونلرم: بادل. انجیل وعده کوي لکه څنګه چې عیسی جنت ته تللی کله چې هغه د وريځ لخوا نیول شوی و ، هغه به بیرته د وريځو په واسطه راوګرځول شي. زه نه پوهیږم چې ژور معنی یې څه دي - دوی شاید د فرښتو سمبول دي چې د مسیح سره یوځای ښکاري ، مګر دوی به په خپل اصلي شکل کې هم ولیدل شي. دا ټکی یقینا لږ مهم دی.
په هرصورت ، د مرکزي اهمیت له مخې پخپله د مسیح ډراماتیک راستنول دی ، دا به د ر lightا روښانه کول ، د قهر کولو غږونه او د لمر او سپوږمۍ ناڅاپي څرګندتیا سره وي ، او هرڅوک به د دې شاهد شي. دا به بې له شکه هیڅوک به ونه ویل شي چې دا په دې یا هغه ځای کې پیښ شوي. کله چې مسیح بیرته راشي ، نو دا پیښه به هرچیرې احساس شي او هیڅ به یې پوښتنه ونکړي.
او کله چې دا راځي، لکه پاول په کې 1. Thessalonians کار کوي، په نړۍ کې په هوا کې د مسیح سره د لیدو لپاره نیول شوي. په دې برخه کې یو څوک د خوښۍ خبرې کوي، او دا به په پټه کې نه وي، مګر په عامه توګه د هرچا لپاره لیدل کیږي؛ هرڅوک به ځمکې ته د مسیح د راستنیدو شاهد وي. او له همدې امله موږ د عیسی په پورته کیدو او همدارنګه د هغه په صلیب کولو ، ښخولو او بیا ژوندي کولو کې برخه لرو. موږ به هم د بیرته راګرځیدونکي رب د لیدو لپاره پورته کیږو او بیا به موږ هم ځمکې ته راستون شو.
ایا دا توپیر لري؟
په هرصورت، موږ نه پوهیږو چې دا ټول به کله پیښ شي. ایا دا زموږ د ژوند په طریقه کې کوم څه بدلوي؟ باید همداسې وي. په 1. کورتیس او ان 1. د جان په لیک کې موږ په دې اړه عملي توضیحات ګورو. دا هغه څه دي چې په کې ویل شوي 1. د جان خط 3,2-3: "ګرانو، موږ لا دمخه د خدای اولاد یو؛ مګر دا لا نه ده څرګنده شوې چې موږ به څه یو. مګر موږ پوهیږو چې کله دا ښکاره شي، موږ به ورته یو. ځکه چې موږ به هغه وګورو لکه څنګه چې هغه دی. او هرڅوک چې په هغه کې دا امید لري ځان پاکوي لکه څنګه چې هغه هم پاک دی.
جان بیا تشریح کوي چې مومنان د خدای اطاعت کوي؛ موږ نه غواړو ګناه ژوند وکړو. زموږ باور چې عیسی به بیرته راشي او دا چې موږ به د هغه په څیر یوو چې عملي پایلې لري. دا زموږ هڅه کوي چې زموږ ګناهونه زموږ تر شا وساتي. د دې په بدل کې ، دا پدې معنی ندي چې زموږ هڅې به موږ وژغوري یا دا چې زموږ ظلمونه موږ خراب کړي. بلکه ، پدې معنی چې موږ ګناه نه غواړو.
د دې دوهم بائبل نسخه په کې موندل کیدی شي 1. 15 کورنتیان 58 د قیامت فصل په پای کې. د مسیح د بیرته راستنیدو او په ابدیت کې زموږ د ژوندي کیدو په اړه د هغه د بحث وروسته ، پاول په آیت کې وايي ، "له همدې امله زما ګرانو وروڼو ، ثابت اوسئ ، ثابت اوسئ او تل د څښتن په کار کې وده کوئ ، پدې پوهیدل چې ستاسو کار بې ګټې ندي. څښتن."
نو ، لکه د لومړي پیروانو په څیر ، زموږ څخه مخکې کار شتون لري. هغه کمیسیون چې عیسی دوی ته په وخت کې ورکړی و موږ ته هم پلي کیږي. موږ انجیل لرو ، د تبلیغ کولو پیغام. او موږ ته د روح القدس واک راکړل شوی چې دې کمیسیون ته انصاف وکړي. نو هلته باید کار وشي. موږ اړتیا نلرو چې د عیسی بیرته راستنیدو لپاره په آرامه انتظار وکړو ، هوا ته ستوری. په ورته ډول ، موږ اړتیا نلرو چې په سپیڅلي کتابونو کې نښو ته ګورو چې دا به کله وي ، ځکه چې انجیل په روښانه ډول په ګوته کوي چې دا زموږ پورې اړه نلري چې پدې پوه شو. پرځای یې ، موږ ژمنه لرو چې هغه به بیا راشي ، او دا باید زموږ لپاره کافي وي. زموږ په مخکې کار شتون لري او موږ باید خپل ټول ځواک سره د رب کار ته ځان وقف کړو ، پوهیږو چې دا کار بیکاره ندي.
د مایکل موریسن لخوا
