دا عادلانه نه ده

دا عادلانه نه ده!" - که موږ هرکله چې موږ د یو چا دا خبره واورو او یا یې پخپله ووایو فیس ورکړو، شاید موږ به شتمن شو. عدالت د بشر د تاریخ له پیل راهیسې یو نادر شی دی.

د وړکتون په پیل کې، زموږ څخه ډیری دردناکه تجربه درلوده چې ژوند تل عادلانه نه وي. نو، هرڅومره چې موږ دا ناراضه کوو، موږ ځان د فریب کولو، دروغ ویلو، خیانت کولو یا بل ډول د ځان خدمت کونکو ملګرو لخوا د ګټې اخیستنې لپاره چمتو کوو.

عیسی هم باید احساس کړی وي چې د هغه سره غیر عادلانه چلند کیږي. کله چې هغه د خپل مصلوب کیدو څخه یوه اونۍ دمخه بیت المقدس ته ننوت ، خلکو هغه خوشحاله کړ او د مسح شوي پاچا له امله یې په دودیز عبادت کې د کجورو ښیښې وڅنډلې: "بله ورځ لوی لاریون ته راغی کله چې دوی واورېدل چې عیسی بیت المقدس ته راځي. هغوی د خرما ښاخونه واخیستل او د هغه سره د لیدو لپاره لاړل، چیغې یې کړې، حسنه! بختور دی هغه څوک چې د څښتن په نوم راځي، د اسراییلو پاچا! مګر عیسی یو ځوان خر وموندله او په هغې باندې ناست وو لکه څنګه چې لیکل شوي دي: د صیون لور مه ویره مه کوئ. وګوره، ستا بادشاه راځي، په کوټه باندې سپاره" (جان 12,12-۱۸۳۰).

دا یوه لویه ورځ وه. مګر یوازې یوه اونۍ وروسته ، خلکو چیغې وهلې ، 'هغه صلیب کړئ! په صلیب یې ووهئ!" دا په هیڅ صورت عادلانه نه وه. هغه هیڅکله هیچا ته زیان نه دی رسولی، برعکس، هغه له ټولو سره مینه درلوده. هغه هیڅکله ګناه نه وه کړې او له همدې امله د وژل کیدو مستحق نه و. خو د چارواکو ناسمو شهادتونو او فاسدو استازو خلک د ده پر ضد راپارولي وو.

زموږ څخه ډیری باید په صادقانه توګه اعتراف وکړو چې موږ کله ناکله د نورو خلکو سره غیر عادلانه چلند کړی. په هرصورت، موږ ټول هیله لرو، ژوره، چې موږ د عادلانه چلند مستحق یو، حتی که موږ تل د هغه سره سم چلند ونه کړو. په عجیبه توګه، انجیل، چې د "ښه خبر" معنی لري، تل عادلانه نه ښکاري. حقیقت دا دی چې موږ ټول ګناهکار یو او د سزا مستحق یو. مګر خدای موږ ته هغه څه نه راکوي چې موږ یې په بشپړ ډول مستحق یو، مرګ، مګر موږ ته هغه څه راکوي چې موږ یې مستحق نه یو - فضل، بخښنه او ژوند.

پاول لیکي: "په داسې حال کې چې موږ لاهم ضعیف و ، مسیح زموږ لپاره بې دینه مړ شو. اوس ډېر لږ څوک د يو عادل انسان په خاطر مري. هغه ممکن د ښه لپاره خپل ژوند په خطر کې واچوي. مګر خدای زموږ لپاره خپله مینه په دې کې ښیې کله چې موږ لاهم ګناهکار وو ، مسیح زموږ لپاره مړ شو. اوس به موږ څومره د هغه له غضب څخه وژغورل شو ، اوس چې موږ د هغه په ​​وینه توجیه شوي یو. ځکه چې که چیرې موږ لاهم دښمنان وو ، موږ د خدای سره د هغه د زوی د مړینې له لارې پخلا شوي یو ، نو اوس به موږ د هغه د ژوند له لارې څومره وژغورل شو چې موږ پخلا شوي یو" (رومنان 5,6-۱۸۳۰).

فضل توجیه نه دی. د دې سره موږ ته هغه څه راکړل شوي چې موږ یې په هیڅ ډول مستحق نه یو. خدای دا موږ ته راکوي ځکه چې زموږ د ګناه سره سره، هغه موږ سره ډیره مینه او ستاینه کوي. د هغه ستاینه تر دې حده ده چې هغه زموږ ګناهونه په خپله اخیستي، موږ یې بخښلي، حتی موږ ته یې د ځان او یو بل سره ملګرتیا راکړې. دا لید په بنسټیز ډول له هغه څخه توپیر لري چې موږ یې معمولا اخلو. د ماشومانو په توګه، موږ ممکن ډیری وختونه احساس کړی وي چې دا د دې معنی وه چې ژوند عادلانه نه و.

لکه څنګه چې تاسو ، ګران لوستونکي ، عیسی ښه او ښه وپیژنئ ، تاسو به په اصلي ښه خبر کې د بې عدالتۍ څخه یو څه هم زده کړئ: عیسی تاسو ته هغه څه درکوي چې تاسو یې مستحق نه یاست. هغه ستاسو ټول ګناهونه معاف کوي او تاسو ته ابدي ژوند درکوي. دا عادلانه نه ده، مګر دا خورا ښه خبرونه دي چې تاسو یې واقعیا واورئ او باور وکړئ.

د جوزف ټچاچ لخوا