بپتسما

د اوبو بپتسما د مومن د توبې نښه ده، یوه نښه چې هغه عیسی مسیح د رب او نجات ورکوونکي په توګه مني او د عیسی مسیح په مرګ او بیا ژوندي کولو کې برخه اخلي. د "روح القدس او اور سره" بپتسمه اخیستل د روح القدس نوي کولو او پاکولو کار ته اشاره کوي. د خدای نړیواله کلیسا د ډوبیدو له لارې بپتسما تمرین کوي. (متی ۲8,19; د رسولانو اعمال 2,38; روميانو 6,4-۲۹; لوقا 3,16; 1. کورنتیس 12,13; 1. پیټروس 1,3-۹; میتیو 3,16)

بپتسما - د انجیل سمبول

رواجونه د زوړ عهد نامې عبادت یوه مهمه برخه وه. دلته کلني ، میاشتني او ورځني مراسم و. دلته د زیږون په وخت کې مراسم او په مرګ مراسم و ، د قربانۍ ، پاکوالي او ادارې دودونه شتون درلود. باور پکې دخیل و ، مګر دا د پام وړ نه و.

برعکس ، نوې عهد نامې یوازې دوه اساسي مراسم لري: بپتسمه او مقدس - او نه یې د دوی د ترسره کولو څرنګوالي په اړه توضیحي لارښوونې لري.

دا دواړه ولې؟ ولې یو څوک باید په ټولیز ډول کوم مذهب ولري په کوم کې چې عقیده په مخکینۍ برخه کې وي؟

زه فکر کوم اصلي دلیل یې دا دی چې دواړه مقدسات او بپتسما د عیسی انجیل تعریف کوي. دوی زموږ د باور بنسټیز عناصر تکراروي. راځئ وګورو چې دا په بپتسما باندې څنګه پلي کیږي.

د انجیل انځورونه

بپتسمه څنګه د انجیل مرکزي حقیقتونه بیانوي؟ پاول رسول لیکلي: "یا تاسو نه پوهیږئ چې ټول هغه څوک چې په مسیح عیسی کې بپتسمه شوي د هغه په ​​​​مرګ بپتسمه کیږي؟ موږ په مرګ کې د بپتسما له لارې د هغه سره ښخ شوي یو ، ترڅو لکه څنګه چې مسیح د پلار د جلال له لارې له مړو څخه راپورته شو ، موږ هم په نوي ژوند کې پرمخ لاړ شو. ځکه چې که موږ د هغه سره یو ځای شو او د هغه په ​​​​مرګ کې د هغه په ​​څیر شو، موږ به په قیامت کې هم د هغه په ​​څیر یو "(رومن 6,3-۱۸۳۰).

پاول وايي چې بپتسما د مسیح سره د هغه په ​​​​مرګ، ښخولو او بیا ژوندي کولو کې زموږ د اتحاد استازیتوب کوي. دا د انجیل لومړني ټکي دي (1. کورنتیس 15,3-4). زموږ نجات د هغه په ​​مرګ او قیامت پورې اړه لري. زموږ بخښنه — زموږ د ګناهونو پاکول — د هغه په ​​مرګ پورې اړه لري؛ زموږ عیسوی ژوند او راتلونکی د هغه د قیامت ژوند پورې اړه لري.

بپتسما زموږ د زوړ ځان مرګ سمبول دی - زوړ سړی د مسیح سره صلیب شوی و - هغه په ​​بپتسمه کې د مسیح سره ښخ شوی و (رومن 6,8; ګالاتیان 2,20; 6,14; کولسیان 2,12.20). دا د عیسی مسیح سره زموږ د پیژندنې سمبول دی - موږ د هغه سره د تقدیر ټولنه رامینځته کوو. موږ دا منو چې د هغه مرګ "زموږ لپاره"، "زموږ د ګناهونو لپاره." موږ دا منو چې موږ ګناه کړې ده، دا چې موږ ګناه ته تمایل لرو، دا چې موږ ګناهکار یو نجات ورکوونکي ته اړتیا لرو. موږ د پاکولو اړتیا پیژنو او دا پاکول د عیسی مسیح د مړینې له لارې راځي. بپتسما یوه لاره ده چې موږ یې د عیسی مسیح د څښتن او نجات ورکوونکي په توګه اعتراف کوو.

د مسیح سره راپورته شو

بپتسما حتی غوره خبرونه بیانوي — په بپتسمه کې موږ د مسیح سره راپورته شوي ترڅو د هغه سره ژوند وکړو (افسیان 2,5-۲۰; کولسیان 2,12-13.31). په هغه کې موږ نوی ژوند لرو او د ژوند نوې طریقه ژوند کولو ته بلل شوي یو، د هغه سره د رب په توګه موږ ته زموږ د ګناه لارو څخه د راستانه او مینې لارو لارښوونه او لارښوونه کوي. پدې توګه موږ د توبې سمبول ، زموږ د ژوند په لاره کې بدلون ، او دا حقیقت هم چې موږ نشو کولی دا بدلون پخپله راوړو - دا د راپورته شوي مسیح د ځواک له لارې پیښیږي چې په موږ کې ژوند کوي. موږ د مسیح سره د هغه په ​​​​قیامت کې نه یوازې د راتلونکي لپاره ، بلکه دلته او اوس د ژوند لپاره هم پیژنو. دا د سمبولیزم یوه برخه ده.

عیسی د بپتسما د مراسمو اختراع کونکی نه و. دا په یهودیت کې رامینځته شوی او د جان بپټیسټ لخوا د توبې ښودلو لپاره د رسم په توګه کارول شوی ، د اوبو سره د پاکوالي سمبول. عیسی دې تمرین ته دوام ورکړ او د هغه له مړینې او بیا ژوندي کیدو وروسته شاګردانو دې کارولو ته دوام ورکړ. دا په ډراماتیک ډول دا حقیقت روښانه کوي چې موږ زموږ د ژوند لپاره نوی اساس لرو او له خدای سره زموږ د اړیکې لپاره نوی اساس.

ځکه چې موږ د مسیح د مرګ له لارې بخښل شوي او پاک شوي یو ، پاول پوه شو چې بپتسما د هغه مړینه او د هغه په ​​مرګ کې زموږ ګډون معنی لري. پاول هم هڅول شوی و چې د عیسی له قیامت سره اړیکې اضافه کړي. کله چې موږ د بپتسما اوبو څخه راپورته شو ، موږ نوي ژوند ته د قیامت سمبول یو - په مسیح کې ژوند ، چیرې چې هغه په ​​موږ کې ژوند کوي.

پیټر دا هم لیکلي چې بپتسما موږ "د عیسی مسیح د قیامت له لارې" وژغوري (1. پیټروس 3,21). بپتسما پخپله موږ نه ژغوري. موږ په عیسی مسیح کې د باور له لارې د خدای په فضل سره ژغورل شوي یو. اوبه موږ نه شي ژغورلی. بپتسما موږ یوازې په دې معنی کې خوندي کوي چې موږ "د پاک ضمیر لپاره د خدای غوښتنه کوو." دا خدای ته زموږ د بیرته راستنیدو ، په مسیح کې زموږ د باور ، بخښنې او نوي ژوند څرګند نمایندګي ده.

په یوه بدن کې بپتسمه شوې

موږ نه یوازې په عیسی مسیح کې بپتسمه اخلو ، بلکه د هغه بدن ، کلیسا ته هم. "د یو روح په واسطه موږ ټول په یو بدن بپتسما شوي یو ..." (1. کورنتیس 12,13). دا پدې مانا ده چې یو څوک نشي کولی خپل ځان بپتسما کړي - دا باید د عیسوي ټولنې په چوکاټ کې ترسره شي. هیڅ پټ عیسویان شتون نلري، هغه خلک چې په مسیح باور لري، مګر هیڅوک د دې په اړه نه پوهیږي. د انجیل نمونه د نورو په وړاندې د مسیح اقرار کول دي ، ترڅو د عیسی په توګه د څښتن په توګه عامه اعتراف وکړي.

بپتسما یوه له هغه لارو څخه ده چې پکې مسیح پیژندل کیدی شي ، د کوم له لارې چې د بپتسمه اخیستونکي شخص ټول ملګري تجربه کولی شي چې ژمنې شوې. دا د کلیسا سره سندرې ویلو او کلیسا ته د شخص هرکلي سره د خوښۍ موقع کیدی شي. یا دا یو کوچنی مراسم کیدی شي چیرې چې یو مشر (یا د کلیسا بل مجاز استازی) نوي مومن ته ښه راغلاست وايي ، د عمل معنی تکراروي ، او سړی هڅوي چې په مسیح کې د دوی نوي ژوند کې بپتسمه واخلي.

بپتسما اساسا یو رسم دی چې څرګندوي چې یو چا دمخه د خپلو ګناهونو څخه توبه ایستلې ، دمخه یې مسیح د نجات ورکوونکي په توګه منلی ، او په روحاني ډول یې وده پیل کړې - دا چې هغه په ​​حقیقت کې دمخه مسیحی دی. بپتسما معمولا وروسته له هغه ترسره کیږي کله چې چا ژمنتیا وکړه ، مګر دا ځینې وختونه وروسته ترسره کیدی شي.

تنکي ځوانان او ماشومان

وروسته لدې چې یو څوک په مسیح باور کوي ، هغه یا هغه د بپتسما وړ دی. دا پیښ کیدی شي کله چې یو څوک ډیر زوړ یا کافي ځوان وي. یو ځوان ممکن د لوی عمر په پرتله خپل باور څرګند کړي ، مګر ځوانان لاهم باور لري.

ایا ځینې یې کولی شي خپل ذهنونه بدل کړي او یوځل بیا له مینځه ویسي؟ شاید ، مګر دا د لوی مومنانو سره هم پیښ کیدی شي. ایا د دې ماشومتوب ځینې تبادلې به غلط وي؟ شاید ، مګر دا په لویانو کې هم پیښیږي. که یو څوک توبه وښیې او په مسیح باور ولري او پادری هم قضاوت کولی شي ، نو دا شخص بپتسمه اخیستلی شي. په هرصورت ، دا زموږ تمرین ندی چې کوچنیانو ته د دوی د والدین یا قانوني ساتونکو رضایت پرته بپتسمه ورکړو. که د کوچني مور او پلار د بپتسما خلاف وي ، نو هغه ماشوم چې په عیسی باور لري کم عیسوی نه دی ځکه چې هغه باید انتظار وکړي تر څو چې هغه د بپتسمه اخیستو لپاره بالغ شي.

د ډوبیدو سره

دا د خدای په نړۍ کې کلیسا کې زموږ تمرین دی چې د ډوبیدو له لارې بپتسمه ورکړئ. موږ باور لرو چې دا د لومړۍ پیړۍ یهودیت او په کلیسا کې ترټولو احتمالي تمرین و. موږ باور لرو چې بشپړ ډوبیدل د مړینې ښخول او دفن کولو څخه غوره ښیې. په هرصورت ، موږ د بپتسما طریقه د مسیحیانو ویشلو لپاره مسله نه کوو.

ترټولو مهمه خبره دا ده چې سړی د ګناه زوړ ژوند پریږدي او په مسیح د هغه د مالک او نجات ورکوونکي په توګه باور کوي. د مرګ نوره مشابهت اخیستو لپاره ، موږ کولی شو ووایو چې زوړ سړی د مسیح سره مړ شو ، ایا بدن یې په سمه توګه ښخ شوی و که نه. پاکول سمبول و حتی که دفن ښودل شوی نه و. زوړ ژوند مړ دی او نوی ژوند دلته دی.

نجات د بپتسما دقیق میتود پورې اړه نلري (انجیل موږ ته په هرصورت د پروسې په اړه ډیری توضیحات نه راکوي) ، او نه هم په دقیقو ټکو ، لکه څنګه چې پخپله ټکي جادو اغیزې لري. نجات په مسیح پورې اړه لري ، نه د بپتسما د اوبو ژوروالي باندې. یو عیسوی چې په هغه باندې د شیندلو یا اچولو سره بپتسمه شوې لاهم عیسوی دی. موږ بیا تکرار ته اړتیا نلرو پرته لدې چې څوک مناسب وګي. که د عیسوي ژوند میوه ، یوازې یو مثال واخلو ، شاوخوا 20 کاله کیږي ، نو اړتیا نشته چې د هغه مراسمو اعتبار په اړه بحث وکړئ چې 20 کاله دمخه پیښ شوی و. عیسویت د باور پراساس دی ، نه د رسم په ترسره کولو.

د ماشوم بپتسمه

دا زموږ تمرین ندی چې کوچنیانو یا ماشومانو ته بپتسمه ورکړو چې د خپل باور څرګندولو لپاره خورا کوچني وي ، ځکه چې موږ بپتسمه د باور څرګندونې په توګه ګورو او هیڅ څوک د دوی د مور او پلار باور سره نه ژغورل کیږي. په هرصورت ، موږ د غیر مسیحیانو په توګه غندنه نه کوو څوک چې د ماشوم بپتسما تمرین کوي. اجازه راکړئ په لنډ ډول د ماشوم بپتسما په حق کې دوه خورا عام دلیلونه په ګوته کړم.

لومړی ، د اعمالو په څیر صحیفې موږ ته وایی 10,44; 11,44 او 16,15 چې ټول کورونه [کورنۍ] بپتسما شوي، او د لومړۍ پیړۍ کورنۍ معمولا ماشومان شامل وو. دا ممکنه ده چې دا ځانګړي کورنیو کوچني ماشومان نه درلودل، مګر زه باور لرم چې یو ښه توضیح د اعمال 1 دی6,34 او 18,8 د یادولو لپاره چې په ښکاره ډول ټولې کورنۍ په مسیح باور ته راغلې. زه باور نه لرم چې ماشومانو ریښتیني باور درلود، او نه هم دا چې ماشومان په ژبو خبرې کوي (vv. 44-46). شاید ټول کور په ورته ډول بپتسمه اخیستې وه چې د کورنۍ غړو په مسیح باور درلود. د دې معنی به دا وي چې ټول هغه کسان چې د باور کولو لپاره کافي زاړه دي هم بپتسمه شوي.

دوهم دلیل چې ځینې وختونه د ماشوم بپتسما ملاتړ لپاره کارول کیږي د فریټس مفهوم دی. په زوړ انجیل کې ، ماشومان عهد و او د تړون رسم سنت و ، کوم چې په کوچنیانو ترسره شوی و. نوی تړون د غوره ژمنو سره غوره تړون دی ، نو ماشومان باید حتما په اوتومات ډول شامل شي او د نوي تړون تعارفي رسم ، بپتسما سره د ماشومتوب په پیل کې په نښه شي. په هرصورت ، دا دلیل د زوړ او نوي تړون ترمینځ توپیر نه پیژني. یو څوک د نزول له مخې زوړ تړون ته داخل شوی ، مګر یو څوک کولی شي یوازې د توبې او باور له لارې نوي تړون ته ننوځي. موږ باور نلرو چې د عیسوی ټول اولادونه ، حتی په دریم او څلورم نسل کې به هم په اوتومات ډول په مسیح باور ولري! هرڅوک باید په ځان باور وکړي.

د بپتسمه ورکولو سم میتود او د هغه کس عمر چې بپتسمه اخیستل کیږي په اړه شخړې د پیړیو راهیسې شتون لري ، او دلیلونه د هغه په ​​پرتله خورا پیچلي کیدی شي چې ما په تیرو څو پراګرافونو کې بیان کړي. پدې اړه نور څه ویل کیدی شي ، مګر پدې مرحله کې اړین ندي.

ځینې ​​وختونه یو څوک چې د ماشوم په توګه بپتسمه اخیستل کیږي هیله لري د خدای نړۍ وال کلیسا غړی شي. ایا موږ دا اړین ګ findو چې دې کس ته بپتسمه ورکړو؟ زه باور لرم دا باید د قضیې په اساس د شخص غوره توب او د بپتسما پوهیدو پراساس پریکړه وشي. که چیرې سړی پدې وروستیو کې د عقیدې او عقیدې یوې مرحلې ته رسیدلی وي ، نو احتمال یې دا دی چې سړي ته بپتسمه ورکول مناسب وي. په داسې قضیو کې ، بپتسمه به شخص ته وښیې چې د ایمان مهم ګام دی چې اخیستل شوی.

که چیرې سړي په ماشومتوب کې بپتسمه اخیستې وي او د کلونو لپاره د لوی عیسوي په توګه د ښې میوو سره ژوند کړی وي ، موږ اړتیا نلرو د دوی په بپتسمه کولو ټینګار وکړو. البته ، که دوی وغواړي ، موږ به یې خوښ کړو ، مګر موږ اړتیا نلرو د هغو مراسمو په اړه بحث وکړو چې لسیزې دمخه ترسره شوي و کله چې د عیسوي میوه دمخه لیدل کیږي. موږ کولی شو یوازې د خدای فضل وغزوو. شخص یو عیسوی دی پرته لدې چې مراسم په سمه توګه ترسره شوي وي.

د څښاک ډوډۍ کې برخه اخیستل

د ورته دلایلو لپاره ، موږ اجازه لرو د خلکو سره د څښاک ډوډۍ ولمانځو څوک چې په ورته ډول بپتسمه نه اخلي لکه څنګه چې موږ عادت شوي یو. معیار یې باور دی. که موږ دواړه په عیسی مسیح باور ولرو ، موږ دواړه د هغه سره متحد یو ، موږ دواړه په یو یا بل ډول د هغه بدن ته بپتسمه اخیستو ، او موږ کولی شو ډوډۍ او شراب وخورو. موږ کولی شو د دوی سره مقدسات هم واخلو که چیرې دوی د ډوډۍ او شراب سره څه پیښیږي په اړه غلط فهمۍ ولري. (ایا موږ ټول د ځینې شیانو په اړه غلط فهم نه لرو؟)

موږ باید د توضیحاتو په اړه د دلیلونو له امله مغشوش نه شو. دا زموږ باور او عمل دی چې دومره زاړه کسان ډوب کړو چې په مسیح باور وکړي چې بپتسمه ورکړي. موږ دا هم غواړو هغو کسانو ته چې مختلف عقیدې لري مهربانۍ وښیو. زه امید لرم چې دا څرګندونې زموږ تګلاره ډیر یا لږ روښانه کولو لپاره کافي دي.

راځئ چې په هغه لوی عکس تمرکز وکړو چې رسول پاول موږ ته راکوي: بپتسمه زموږ زوړ ځان سمبول کوي چې د مسیح سره مړ کیږي زموږ ګناهونه پاک شوي او زموږ نوی ژوند په مسیح او د هغه په ​​کلیسا کې ژوند کوي. بپتسما د توبې او باور څرګندونه ده - یوه یادونه چې موږ د عیسی مسیح د مرګ او ژوند له لارې ژغورل شوي یو. بپتسما په کوچني ب inه انجیل نمایندګي کوي - د باور مرکزي حقیقتونه چې هرځله بیا وړاندې کیږي کله چې یو څوک د عیسوي ژوند پیل کوي.

جوزف ټاکچه

بپتسما