Audio
د ټولو خلکو لپاره نجات
ډیری کلونه دمخه ما په لومړي ځل یو پیغام واورېد چې له هغه وخت راهیسې ما څو ځله راحته کړی دی. زه دا په انجیل کې نن ورځ هم خورا مهم پیغام ګڼم. دا هغه پیغام دی چې خدای د ټول انسانیت د ژغورلو په اړه دی. خدای یوه لاره چمتو کړې ده چې ټول انسانان کولی شي نجات ته راشي. هغه اوس د خپل پلان د پلي کولو په حال کې دی. راځئ چې لومړی د خدای په کلام کې د خلاصون لاره په ګډه وګورو. په رومیانو کې، پاول هغه وضعیت تشریح کوي چې خلک یې په لاندې ډول پیدا کوي:
"ټول ګناه کړې ده او د هغه ویاړ څخه کم دي چې دوی باید د خدای په وړاندې ولري" (رومن 3,23 قصاب 2000).
خدای د انسانانو لپاره د ویاړ اراده کړې. دا هغه څه تشریح کوي چې موږ انسانان د خوښۍ په توګه غواړو، لکه څنګه چې زموږ د ټولو غوښتنو پوره کول. مګر موږ انسانانو د ګناه له لارې دا ویاړ له لاسه ورکړی یا له لاسه ورکړی دی. ګناه هغه لوی خنډ دی چې موږ یې له جلال څخه جلا کړی دی، یو خنډ چې موږ نشو کولی بریالي شو. مګر خدای دا خنډ د خپل زوی عیسی له لارې لرې کړ.
"او د هغه د فضل په واسطه د هغه خلاصون له لارې چې په مسیح عیسی کې دی پرته له وړتیا څخه توجیه کیږي" (آیت 24).
نو نجات هغه لاره ده چې خدای د خلکو لپاره چمتو کړې ترڅو دوی بیا د خدای جلال ته لاسرسی ومومي. خدای یوازې یوه لاره، یوه لاره چمتو کړې، مګر خلک هڅه کوي چې د خلاصون لپاره د لارو او نورو لارو وړاندیز وکړي او غوره کړي. دا یو له هغو دلیلونو څخه دی چې ولې موږ ډیری مذهبونه پیژنو. عیسی په جان 1 کې د ځان په اړه لیکلي4,6 وویل:زه لاره یم". هغه ونه ویل چې هغه د ډیری لارو څخه یو دی، مګر لاره. پیټر د سنهډرین په وړاندې دا تایید کړه:
"او په بل هیڅ کې نجات نشته (نجات) هم، دی بل نوم نشته د آسمان لاندې سړو ته ورکړل شوي، د کوم په واسطه موږ باید وژغورل شو (ژغورنه) "(اعمال 4,12).
پاول په افسس کې کلیسا ته لیکلي:
"تاسو هم په خپلو سرغړونو او ګناهونو کې مړه وئ. نو په یاد ولرئ چې تاسو یو وخت د زیږون له مخې غیر یهودیان وئ، او د هغو کسانو لخوا غیر سنت شوي یاست چې په بهر کې سنت شوي دي، دا چې په هغه وخت کې تاسو د مسیح پرته، د اسراییلو تابعیت څخه لیرې شوي، او د وعدې څخه بهر بهرنیان یاست؛ نو تاسو درلود هیڅ امید نشته او په نړۍ کې د خدای پرته اوسېږئ" (افسیان 2,1 او 11-12).
موږ په سختو شرایطو کې د وتلو لارو او بدیلونو په لټه کې یو. هغه صحیح ده. مګر کله چې د ګناه خبره راځي، موږ یوازې یو اختیار لرو: د عیسی له لارې نجات. له دې پرته بله لاره نشته، نه بدیل، نه بله هیله، نه بل چانس، پرته له دې چې خدای ورته له پیله ورته برابر کړی دی: د هغه د زوی عیسی مسیح له لارې نجات.
کله چې موږ دا حقیقت په ذهن کې ساتو، دا پوښتنې راپورته کوي. هغه پوښتنې چې ډیری عیسویانو زموږ په وړاندې له ځانه وپوښتل:
زما د ګرانو مړو خپلوانو په اړه څه چې نه دي بدل شوي؟
د ډیری ملیونونو په اړه څه چې هیڅکله یې په خپل ژوند کې د عیسی نوم نه دی اوریدلی؟
د ډیری بې ګناه ماشومانو په اړه څه چې د عیسی له پیژندلو پرته مړه شوي؟
ایا دا خلک باید د رنځ څخه تیر شي ځکه چې دوی هیڅکله د عیسی نوم نه دی اوریدلی؟
دې پوښتنو ته ډېر ځوابونه ورکړل شوي دي. ځینې په دې باور دي چې خدای یوازې د یو څو تنو ژغورل غواړي چې هغه د نړۍ له تاسیس دمخه غوره کړي او اراده یې کړې. نور په دې باور دي چې خدای به بالاخره هرڅوک وژغوري، که دوی دا خوښوي یا نه، خدای ظالم نه دی. د دې دواړو نظرونو تر منځ ډیری سیوري شتون لري چې زه به یې اوس بحث نه کړم. موږ خپل ځان د خدای کلام بیاناتو ته وقف کوو. خدای د ټولو خلکو لپاره نجات غواړي. دا د هغه څرګند اراده ده، کوم چې هغه په ښکاره توګه لیکلی و.
"دا د خدای په نزد ښه او د منلو وړ ده، زموږ ژغورونکی څوک چې وغواړيهغه الن د خلکو سره مرسته کیږي او دوی د حقیقت پوهه ته راځي. ځکه چې د خدای او انسان تر مینځ یو خدای او یو منځګړی دی، یعنی هغه سړی مسیح عیسی، چې ځان یې د یو لپاره ورکړد خلاصون لپاره"(1. تیموتوس 2,3-6. ).
خدای په ښکاره ډول ښیې چې هغه غواړي د هرچا لپاره نجات رامینځته کړي. د هغه په کلمه کې هغه خپله اراده هم څرګنده کړه چې هیڅوک باید له لاسه ورنکړي.
"رب په وعده کې ځنډ نه کوي، لکه څنګه چې ځینې فکر کوي ځنډ. مګر هغه ستاسو سره صبر لري او نه غواړم چې څوک ورک شيمګر دا چې هرڅوک باید توبه ومومي" (1. پیټروس 3,9).
خدای به څنګه خپله اراده عملي کړي؟ خدای په خپل کلام کې په لنډمهاله اړخ ټینګار نه کوي ، مګر دا چې څنګه د هغه د زوی قرباني د ټول انسانیت د خلاصون لپاره کار کوي. موږ خپل ځان دې اړخ ته وقف کوو. کله چې عیسی بپتسمه واخیسته، جان بپتسما یو مهم حقیقت ته اشاره وکړه:
"بله ورځ یوحنا عیسی ولید چې هغه ته راځي او ورته یې وویل:" د خدای وری وګورئ د نړۍ ګناه لري" (جان 1,29).
عیسی د نړۍ ټوله ګناه په ځان کې واخیسته، نه یوازې د دې ګناه برخه. هغه ټول ظلم، ټول شرارت، ټول شرارت، ټول چالاکۍ او ټول دروغ پخپله اخیستي دي. هغه په ټوله نړۍ کې د ګناهونو دا لوی بوج پورته کړ او د ټولو انسانانو لپاره یې مرګ وګاڼه، د ګناه سزا.
"او هغه زموږ د ګناهونو کفاره ده، نه یوازې زموږ لپاره، بلکې د دوی لپاره هم ټوله نړۍ"(1. جوهانس 2,2).
عیسی د خپل لوی عمل له لارې د ټولې نړۍ لپاره د ټولو خلکو لپاره د دوی د نجات دروازه پرانستله. د ګناه د بوج د سختوالي سره سره چې عیسی یې په غاړه اخیستی و او د هغه سختیو او کړاوونو سره سره چې هغه یې زغملی و ، عیسی زموږ لپاره د ژورې مینې ، د ټولو خلکو سره د مینې له امله هرڅه په ځان کې واخیست. په کې مشهور صحیفه موږ ته وايي:
"نو خدای وکړه نړۍ سره مینه وکړهدا چې هغه خپل یوازینی زوی ورکړ، ترڅو څوک چې په هغه باور وکړي هغه باید له منځه لاړ نشي بلکې تل ژوند ولري" (جان 3,16).
هغه دا زموږ لپاره د "خوښۍ" لپاره وکړل. د غمجن احساساتو کې د ښکیلتیا لپاره نه، مګر د ټولو خلکو لپاره د ژورې مینې څخه بهر.
"ځکه دا خدای ښه خوښ کړچې په هغه (عیسی) کې ټول کثرت اوسیږي او هغه د هغه له لارې هر څه له ځانه سره سمون لريکه په ځمکه کې وي یا په آسمان کې، په صلیب باندې د هغه د وینې له لارې سوله کول "(کولسیان 1,19-20. ).
ایا موږ پوهیږو چې دا عیسی څوک دی؟ هغه نه یوازې د ټولو انسانانو نجات ورکوونکی دی، هغه د دې خالق او پالونکی هم دی. هغه هغه شخصیت دی چې موږ او نړۍ یې د خپل کلام له لارې په وجود کې راوسته. همدا هغه دی چې موږ ژوندي ساتي، موږ ته خواړه او جامې راکوي، څوک چې په فضا او ځمکه کې ټول سیسټمونه روان ساتي ترڅو موږ ټول شتون ولرو. پاول دا حقیقت په ګوته کوي:
"ځکه په هغه کې هرڅه پیدا کیږيهغه څه چې په اسمان او ځمکه کې دي، ښکاره او نه لیدل کیږي، که هغه تختونه وي یا حاکمان یا واکونه یا واکمن؛ هر څه د هغه له لارې او د هغه په لور پیدا کیږي. او له هرڅه پورته، او هرڅه په هغه کې دي(کلوسیان 1,16-17. ).
عیسی نجات ورکوونکی ، خالق او ساتونکی د هغه له مرګ لږ دمخه یو ځانګړی بیان وکړ.
"او زه، که زه د ځمکې څخه پورته شم، نو زه به هم ټول ماته راښکته کړه مګر هغه دا وویل چې دا په ګوته کوي چې هغه به په کوم مرګ مړ شي" (جان 12,32).
د "لوړوالي" په واسطه عیسی د هغه د صلیب کولو معنی درلوده ، کوم چې د هغه مړینه رامینځته کړه. هغه وړاندوینه وکړه چې هغه به هرڅوک پدې مرګ کې راولي. کله چې عیسی هر څوک ووایی ، هغه د هرچا معنی لري ، هرڅوک. پاول دا فکر وکړ:
"ځکه چې د مسیح مینه موږ مجبوروي، په ځانګړې توګه ځکه چې موږ په دې باور یو چې که یو څوک د ټولو لپاره مړ شي، دوی ټول مړه شوي" (2. کورتیس 5,14).
په صلیب باندې د مسیح د مړینې سره، هغه د هرچا لپاره په یو درناوی کې مرګ راوست، ځکه چې هغه ټول په صلیب باندې ځان ته راښکته کړل. ټول د خپل نجات ورکوونکي په مرګ مړه شول. د ټولو خلکو د دې وحشیانه مرګ شهادت قبول شه. په هرصورت، عیسی مړ نه پاتې شو، مګر د خپل پلار لخوا راپورته شو. د هغه په قیامت کې، هغه هم هرڅوک په دې کې متوجه کړل. ټول خلک به راژوندی شي. دا په انجیل کې یو بنسټیز بیان دی.
"حیران کیږه مه. ځکه چې هغه وخت راځي چې ټول هغه څوک چې په قبرونو کې دي د هغه غږ واوري، او هغه څوک چې ښه یې کړي دي د ژوند د بیا راژوندي کیدو لامل کیږي، مګر هغه څوک چې بد یې کړي دي، د قضاوت قیامت ته لار هواروي "(جان. 5,28-9. ).
عیسی د دې بیان لپاره وخت نه دی ورکړی. عیسی دلته یادونه نه کوي چې ایا دا دوه قیامت په ورته وخت کې پیښیږي یا په مختلف وختونو کې. موږ به د قضاوت په اړه ځینې صحیفې ولولو. دلته موږ ته څرګنده شوه چې څوک به قاضي وي.
"ځکه چې پلار د هیچا قضاوت نه کوي ، مګر د ټولو قضاوت کوي زوی ته وسپارلد دې لپاره چې دوی ټول د زوی عزت وکړي. هغه څوک چې د زوی درناوی نه کوي هغه پلار ته درناوی نه کوي چې هغه یې لیږلی دی. او هغه ته یې د قضاوت کولو واک ورکړ، ځکه چې هغه د انسان زوی دی(جان 5: 22-23 او 27).
قاضي، د چا په وړاندې چې هر څوک باید ځواب ورکړي، پخپله عیسی مسیح وي، د هر انسان خالق، ساتونکی او ژغورونکی. قاضي هماغه شخصیت دی چې ټولو انسانانو ته یې مرګ ژوبله اړولې، هماغه ذات چې د دنیا لپاره روغه جوړه کوي، هماغه ذات چې هر انسان ته فزیکي ژوند ورکوي او ژوندي ساتي. ایا موږ کولی شو د غوره قاضي غوښتنه وکړو؟ خدای قضاوت خپل زوی ته سپارلی ځکه چې هغه د انسان زوی دی. هغه پوهیږي چې د انسان کیدو معنی څه ده. هغه موږ انسانان له نږدې پیژني، زموږ څخه یو دی. هغه پخپله د ګناه ځواک او د شیطان او د هغه نړۍ فریب پیژني. هغه د انسان احساسات او غوښتنې پیژني. هغه پوهیږي چې دوی څومره قوي کار کوي، ځکه چې هغه انسانان پیدا کړل او زموږ په څیر انسان شو، مګر پرته له ګناه.
څوک به نه غواړي چې په دې قاضي باور وکړي؟ څوک به نه غواړي چې د دې قاضي خبرې ته ځواب ورکړي، هغه ته سجده وکړي او په خپل جرم اعتراف وکړي؟
"ریښتیا، ریښتیا، زه تاسو ته وایم: څوک چې زما خبرې واوري او باور وکړي هغه څوک چې ما لیږلی دی هغه ابدي ژوند لري او په قضاوت کې نه راځي، مګر له مرګ څخه ژوند ته تللی دی" (آیت 24).
هغه قضاوت چې عیسی یې ترسره کوي به په بشپړ ډول عادلانه وي. دا د بې طرفۍ، مینې، بخښنې، رحم او رحم لخوا ځانګړتیا لري.
که څه هم خدای او د هغه زوی عیسی مسیح د هر انسان لپاره د ابدي ژوند ترلاسه کولو لپاره غوره شرایط رامینځته کړي، ځینې خلک به د هغه نجات ونه مني. خدای به تاسو خوشحاله نه کړي. هغوئ به هغه څۀ وخورى کوم چې يې کرل. کله چې قضاوت پای ته ورسیږي د خلکو یوازې دوه ډلې وي، لکه څنګه چې CS لیوس دا په خپل کتاب کې لیکلي:
یوه ډله به خدای ته ووایي: ستا اراده پوره شوه.
بلې ډلې ته به الله وفرمايي: ستا اراده دې وشي.
کله چې عیسی په ځمکه کې و، هغه د دوزخ، د ابدي اور، چیغې او د غاښونو چټلو خبرې وکړې. هغه د عذاب او ابدي عذاب خبرې وکړې. موږ دا د خبرتیا په توګه کاروو ترڅو موږ د خدای د خلاصون ژمنې په بې پروایی سره ونه کړو. د خدای په کلمه کې، عذاب او دوزخ په مخ کې نه دی اچول شوی، د ټولو خلکو لپاره د خدای مینه او شفقت په مخ کې دی. خدای د ټولو خلکو لپاره نجات غواړي. مګر څوک چې د خدای دا مینه او بخښنه نه غواړي، خدای هغه ته خپله اراده پریږدي. مګر هیڅوک به د ابدي عذاب سره مخ نشي څوک چې په ښکاره ډول دا پخپله نه غواړي. خدای د هغه چا غندنه نه کوي چې هیڅکله یې د عیسی او د هغه د ژغورنې کار زده کولو فرصت نه درلود.
په انجیل کې موږ د وروستي قضاوت دوه صحنې موندلي چې لیکل شوي. موږ یو په میتیو 25 کې او بل په وحی 20 کې موندلی. زه تاسو هڅوم چې دا ولولئ. دوی موږ ته لید ښیې چې عیسی به څنګه قضاوت وکړي. محکمه په دې ځایونو کې د یوې پیښې په توګه استازیتوب کیږي چې په یو ټاکلي وخت کې ترسره کیږي. راځئ چې یو صحیفه ته وګرځو چې دا په ګوته کوي چې قضاوت د اوږدې مودې په شاملولو پوهیدلی شي.
"ځکه چې د خدای په کور کې د قضاوت پیل کولو وخت راغلی دی. خو که لومړی موږ ته، د هغو کسانو پای به څه وي چې د خدای په انجیل باور نه کوي.)1. پیټروس 4,17).
د خدای کور دلته د کلیسا یا جماعت لپاره د نوم په توګه کارول کیږي. هغه نن په محکمه کې ده. عیسویانو په خپلو ورځو کې د خدای غږ اوریدلی او ځواب یې ورکړی. تاسو عیسی د خالق، ساتونکي او نجات ورکوونکي په توګه پیژنئ. د دوی لپاره اوس قضاوت کیږي. د خدای کور هیڅکله بل ډول قضاوت نه کیږي. عیسی مسیح د ټولو خلکو لپاره ورته معیار کاروي. دا د مینې او رحم ځانګړتیا ده.
د خدای کور ته د خپل رب لخوا دنده سپارل شوې چې د ټول انسانیت په نجات کې کار وکړي. موږ ته ویل کیږي چې زموږ د ملګرو انسانانو ته د خدای د سلطنت په اړه د ښه خبر تبلیغ وکړي. ټول خلک دې پیغام ته غوږ نه نیسي. ډیری یې له دې څخه نفرت کوي ځکه چې د دوی لپاره دا حماقت، بې مفهومه یا بې معنی دی. موږ باید هیر نکړو چې دا د خدای کار دی چې خلک وژغوري. موږ د هغه کارمندان یو، او موږ ډیری وختونه خطا کوو. کله چې زموږ کار بریالی نه ښکاري نو ناهیلي کېږو. خدای تل په کار کې دی او خلکو ته بلنه ورکوي او د ځان سره لري. عیسی دې ته ګوري چې هغه څوک چې ویل شوي به خپل هدف ترلاسه کړي.
"هیڅوک ما ته نشي راتلای تر څو هغه پلار چې زه یې رالیږلی یم هغه را نه وړي، او زه به یې په وروستۍ ورځ راپورته کړم. هر څه چې زما پلار ماته راکوي ماته راځي. او څوک چې ما ته راشي زه به یې ونه غورځوم. ځکه چې زه د آسمان څخه د خپلې خوښې د ترسره کولو لپاره نه، بلکې د هغه چا په خوښه راغلی یم چې زه یې رالېږلی یم. دا د هغه چا اراده ده چې زه یې رالیږلی یم، چې هغه څه چې هغه ماته راکړي باید هیڅ شی له لاسه ورنکړي، مګر په وروستۍ ورځ یې پورته کړم" (جان 6,44 او 37-39).
راځئ چې خپلې ټولې هیلې په خدای کې وساتو. هغه د ټولو خلکو او په ځانګړې توګه د مومنانو ژغورونکی، ژغورونکی او ژغورونکی دی. ((1. تیموتوس 4,10)راځئ چې د خدای دغه وعده ټینګه ونیسو!
د هنیس زاوګ لخوا
