ستاسو د نجات لپاره اندیښنه؟

ولې دا دی چې خلک، حتی د عیسویانو ادعا کول، په غیر مشروط فضل باور کول ناممکن دي؟ نن ورځ د عیسویانو تر مینځ غالب نظر لاهم دا دی چې په نهایت کې نجات په هغه څه پورې اړه لري چې چا ترسره کړي یا نه دي. خدای دومره لوړ دی چې له هغه نه لوړ دی. تر دې حده چې تاسو یې نشئ ساتلی. دومره ژور چې تاسو یې لاندې نشی کولی. ایا تاسو دا دودیز انجیل سندره په یاد لرئ؟

کوچني ماشومان د دې سندرې سره یوځای سندرې ویل غواړي ځکه چې دوی کولی شي د مناسبو حرکتونو سره د کلمو سره یوځای شي. "څومره لوړ" ... او خپل لاسونه یې د سر څخه پورته ونیسئ. "تر اوسه"... او خپل لاسونه پراخه کړي: "څومره ټیټ"... او تر هغه ځایه چې دوی کولی شي ښکته شي. دا ښکلی سندره د ویلو لپاره ساتیري ده او کولی شي ماشومانو ته د خدای د طبیعت په اړه یو مهم حقیقت وښیې. مګر لکه څنګه چې موږ زاړه کېږو، څومره لاهم پدې باور دي؟ څو کاله وړاندې، ایمرجینګ ټرینډز – د پرنسټن د مذهب د څیړنې مرکز یوه مجله – راپور ورکړ چې 56 سلنه امریکایان چې ډیری یې د عیسویانو په توګه پیژندل شوي، وايي چې کله دوی د خپل مرګ په اړه فکر کوي، دوی د دې په اړه خورا یا په عادلانه توګه اندیښمن دي، " پرته له دې چې د خدای بخښنه وي. 

راپور، د ګالپ انسټیټیوټ لخوا د څیړنې پراساس، زیاتوي: "دا ډول موندنې دا پوښتنې راپورته کوي چې ایا د متحده ایالاتو عیسویان حتی د "فضل" عیسوی معنی څه پوهیږي، او په مسیحي ټولنه کې د کلیساګانو د تدریس لپاره د انجیل تعلیماتو زیاتوالي وړاندیز کوي. ولې دا خلک، حتی د عیسویانو ادعا کول، په غیر مشروط فضل باور کول ناممکن دي؟ د پروټسټنټ اصالحاتو بنسټ د انجیل ښوونه وه چې نجات - د ګناهونو بشپړ بخښنه او د خدای سره پخلاینه - یوازې د خدای په فضل سره ترلاسه کیږي.

په هرصورت ، د عیسویانو تر مینځ غالب نظر لاهم دا دی چې په نهایت کې نجات په هغه څه پورې اړه لري چې څوک یې کړي یا ندي کړي. یو د لوی خدای توازن تصور کوي: په یوه کڅوړه کې ښه کارونه او په بل کې بد عملونه. د لوی وزن سره کڅوړه د نجات لپاره پریکړه کونکی دی. د حیرانتیا خبره نده چې موږ ویره لرو! ایا دا به په قضاوت کې وموندل شي چې زموږ ګناهونه "دومره لوړ" راټول شوي چې حتی پلار یې هم نشي لیدلی ، "دومره" چې د عیسی وینه نشي پوښلی ، او دا چې موږ "دومره ټیټ" ډوب شوي یو چې روح القدس کولی شي. نور موږ ته نه رسي؟ حقیقت دا دی چې موږ اندیښنه نلرو که خدای به موږ وبخښي؛ هغه لا دمخه دا کار کړی دی: "په داسې حال کې چې موږ لاهم ګناهکار وو ، مسیح زموږ لپاره مړ شو ،" انجیل موږ ته په رومیانو کې وايي. 5,8.

موږ یوازې حقیقي یو ځکه چې عیسی مړ شو او زموږ لپاره راپورته شو. دا زموږ د اطاعت کیفیت پورې اړه نلري. دا حتی زموږ د باور کیفیت پورې اړه نلري. هغه څه چې مهم دي د عیسی باور دی. ټول موږ باید په هغه باور وکړو او د هغه ښه ډالۍ ومنو. عیسی وویل: "هر څه چې زما پلار ماته راکوي هغه ماته راځي. او څوک چې ما ته راشي زه به یې ونه غورځوم. ځکه چې زه د آسمان څخه د خپلې خوښې د ترسره کولو لپاره نه، بلکې د هغه چا په خوښه راغلی یم چې زه یې رالېږلی یم. مګر دا د هغه چا اراده ده چې زه یې رالېږلی یم، چې زه به هغه څه له لاسه ورنکړو چې هغه ماته راکړل، مګر دا چې زه به یې په وروستۍ ورځ راپورته کړم. ځکه چې زما د پلار اراده دا ده چې څوک چې زوی وویني او په هغه باور وکړي باید ابدي ژوند ولري. او زه به هغه په ​​وروستۍ ورځ راپاڅوم" (جان. 6,37-40،). دا ستاسو لپاره د خدای اراده ده. تاسو باید ویره نلرئ. تاسو اندیښنه نلرئ. تاسو کولی شئ د خدای ډالۍ قبول کړئ.

فضل د تعریف له مخې بې ارزښته دی. هغه انعام نه دی. دا د خدای وړیا ډالۍ مینه ده. هر څوک چې غواړي دا ومني هغه به ترلاسه کړي. موږ اړتیا لرو چې خدای په نوې طریقه وګورو، لکه څنګه چې انجیل په حقیقت کې هغه ښیې. خدای زموږ ژغورونکی دی، نه زموږ غندنه. هغه زموږ ژغورونکی دی، نه زموږ ویجاړونکی. هغه زموږ دوست دی، زموږ دښمن نه دی. خدای زموږ په څنګ کې دی.

دا د انجیل پیغام دی. دا د خدای د فضل پیغام دی. قاضي لا دمخه هغه څه کړي دي چې زموږ د نجات تضمین کولو لپاره اړین دي. دا هغه ښه خبر دی چې عیسی موږ ته راوړی دی. د زړې انجیل سندرې ځینې نسخې د کورس سره پای ته رسیږي، "تاسو باید د دروازې له لارې راشئ." دروازه پټه دروازه نه ده چې لږ یې موندلی شي. په میتیو کې 7,7-8 عیسی له موږ څخه پوښتنه کوي: "غواړئ او تاسو ته به درکړل شي. لټون وکړئ او تاسو به ومومئ؛ ټک وکړئ او دا به تاسو ته خلاص شي. ځکه چې څوک وغواړي ترلاسه کوي؛ او څوک چې لټوي هغه به ومومي. او دا به د هر چا لپاره پرانستل شي څوک چې ټکوي."

د جوزف ټچاچ لخوا


pdfستاسو د نجات لپاره اندیښنه؟