مسیح

هر هغه څوک چې په مسیح باندې باور لري یو عیسوی دی. د روح القدس لخوا د نوي کولو سره، عیسوی د نوي زیږون تجربه کوي او د خدای او د هغه د ملګرو انسانانو سره د خدای د فضل له لارې د منلو له لارې سمې اړیکې ته راوړل کیږي. د عیسویانو ژوند د روح القدس د میوو لخوا نښه شوی. (رومن 10,9-۱۳; ګالاتیان 2,20; جان 3,5-۷; مارکوس 8,34; جان 1,12-13؛ 3,16-۱۷; روميانو 5,1; 8,9; جان ۱3,35; ګالاتیان 5,22-23)

د خدای د ماشوم کیدو معنی څه ده؟

د عیسی پیروان په وختونو کې خورا مهم کیدی شي. یوځل دوی د عیسی څخه وپوښتل: "د آسمان په سلطنت کې څوک لوی دی؟" (متی 1)8,1). په بل عبارت: خدای به په خپلو خلکو کې کوم شخصي ځانګړتیاوې وګوري، کوم مثالونه هغه غوره موندلی شي؟

ښه پوښتنه. عیسی دوی پورته کړل ترڅو یو مهم ټکی رامینځته کړي: "تر څو چې تاسو توبه ونکړئ او د کوچني ماشومانو په څیر شئ ، تاسو به د جنت سلطنت ته نه ننوځي" (آیت 3).

شاګردان باید حیران شوي وي، که نه وي مغشوش شوي. شاید دوی د الیاس په څیر د یو چا په اړه فکر کاوه چې د اسمان څخه اور راوتلی ترڅو ځینې دښمنان وسوځوي، یا د فینهاس په څیر یو غیرت چې هغه خلک یې وژلي چې د موسی قانون سره موافقت کوي (4. موسی ۲5,7-۸م). ایا دوی د خدای د خلکو په تاریخ کې ځینې لوی نه وو؟

مګر د اندازې په اړه د دوی نظر د ناسمو ارزښتونو پر بنسټ و. عیسی دوی ته ښیې چې خدای نه غواړي په خپلو خلکو کې ښکاره یا زړور عملونه وګوري ، بلکه هغه ځانګړتیاوې چې په ماشومانو کې ډیر احتمال شتون لري. څه یقیني ده چې که یو څوک د کوچني ماشومانو په څیر نه شي ، نو هیڅوک به سلطنت ته نه ځي!

په کومه اړیکه کې موږ باید د ماشومانو په څیر واوسو؟ ایا موږ باید ناپوه، ماشوم، ناپوهه واوسو؟ نه، موږ باید ډیر دمخه د ماشومتوب لاره پریښې وه)1. کورنتیس 13,11). موږ باید د ماشومانو په څیر ځینې ځانګړتیاوې پریږدي، مګر نور یې ساتلي دي.

یو له هغه ځانګړتیاو څخه چې موږ ورته اړتیا لرو عاجزي ده ، لکه څنګه چې عیسی په متی 18: 4 کې وویل ، "څوک چې ځان د دې کوچني ماشوم په څیر عاجز کوي د آسمان په سلطنت کې ترټولو لوی دی." د خدای په ذهن کې یو عاجز سړی ترټولو لوی دی - د هغه مثال دی. د خدای په نظر کې غوره چې هغه غواړي په خپلو خلکو کې وګوري.

د ښه دلیل لپاره؛ ځکه عاجزي د خدای یو کیفیت دی. خدای چمتو دی چې زموږ د نجات لپاره خپل امتیازات پریږدي. هغه څه چې عیسی یې وکړل کله چې هغه غوښه شو د خدای د طبیعت بې اتفاقي نه وه ، بلکه د خدای د پاتې کیدو ، ریښتیني وجود وحی وه. خدای غواړي چې موږ د مسیح په څیر شو، د نورو خدمت کولو لپاره امتیازات پریښودلو ته هم چمتو یو.

ځینې ​​ماشومان عاجز دي او ځینې یې نه دي. عیسی یو ځانګړی ماشوم کارولی ترڅو یو ټکی روښانه کړي: موږ باید په ځینو لارو کې د ماشومانو په څیر چلند وکړو - په ځانګړي توګه د خدای سره زموږ په اړیکه کې.

عیسی دا هم تشریح کړه چې د ماشوم په توګه باید د نورو ماشومانو سره په تودوخې چلند وکړي (v. 5)، دا په حقیقت کې دا معنی لري چې هغه په ​​​​لغوي معنی کې د لفظي ماشومانو او ماشومانو په اړه فکر کوي. د لویانو په توګه، موږ باید د ځوانانو سره په درناوي او درناوي چلند وکړو. په ورته ډول، موږ باید په نرمۍ او درناوي سره نوي مومنان ترلاسه کړو چې لاهم د خدای سره د دوی په اړیکو او د عیسوي عقیدې په پوهیدو کې ناپاک دي. زموږ عاجزي نه یوازې د خدای سره زموږ اړیکو ته پراختیا ورکوي، بلکې د نورو خلکو سره هم.

ابا، پلار

عیسی پوهیده چې هغه د خدای سره ځانګړې اړیکه درلوده. یوازې هغه پلار دومره ښه پیژني چې وکولی شي هغه نورو ته ښکاره کړي (متی 11,27). عیسی خدای ته د آرامی ابا سره خطاب وکړ، یو په زړه پوری اصطلاح چې د ماشومانو او لویانو لخوا د پلرونو لپاره کارول کیږي. دا تقریبا زموږ د عصري کلمې "پلار" سره مطابقت لري. عیسی د خپل پلار سره په دعا کې خبرې وکړې، د هغه د مرستې غوښتنه یې وکړه او د هغه د ډالۍ لپاره یې مننه وکړه. عیسی موږ ته درس راکوي چې موږ د پاچا سره د لیدونکو ترلاسه کولو لپاره چاپلوسۍ ته اړتیا نلرو. هغه زموږ پلار دی. موږ کولی شو له هغه سره خبرې وکړو ځکه چې هغه زموږ پلار دی. هغه موږ ته دا امتیاز راکړ. نو موږ کولی شو ډاډه شو چې هغه موږ اوري.

پداسې حال کې چې موږ د خدای ماشومان نه یو په ورته ډول چې عیسی زوی دی، عیسی خپلو پیروانو ته لارښوونه وکړه چې خدای ته د پلار په توګه دعا وکړي. ډیر کلونه وروسته پاول دا دریځ خپل کړ چې په روم کې کلیسا چې د آرامي ژبو سیمو څخه زر میله لرې پرته ده هم کولی شي خدای ته د آرامي کلمې ابا (روم) سره غږ وکړي. 8,15).

نن ورځ په لمانځه کې د ابا کلمه کارول اړین ندي. مګر په لومړیو کلیسا کې د کلمې پراخه کارول ښیې چې دا په پیروانو باندې لوی تاثیر کړی. دوی ته د خدای سره په ځانګړې توګه نږدې اړیکه ورکړل شوې وه، هغه اړیکه چې دوی د عیسی مسیح له لارې خدای ته لاسرسی تضمینوي.

د ابا کلمه ځانګړې وه. نورو یهودانو ورته دعا نه کوله. مګر د عیسی پیروانو وکړل. دوی خدای د خپل پلار په توګه پیژني. دوی د پاچا اولادونه وو، نه یوازې د غوره شوي ملت غړي.

بیا زیږون او منل

د مختلفو استعارو کارولو رسولانو ته خدمت وکړ ترڅو د خدای سره د نوي ملګرتیا مومنانو څرګند کړي. د نجات اصطلاح دا مفکوره وړاندې کړه چې موږ د خدای ملکیت شو. موږ د ګناه د غلام بازار څخه په خورا لوی قیمت خلاص شو - د عیسی مسیح مرګ. "انعام" د کوم ځانګړي کس لپاره نه دی ورکړل شوی، مګر دا مفکوره څرګندوي چې زموږ نجات په لګښت راغلی.

د پخلاینې اصطلاح په دې حقیقت ټینګار کوي چې موږ یو وخت د خدای دښمنان وو او دا ملګرتیا اوس د عیسی مسیح له لارې بیرته راګرځیدلې ده. د هغه مرګ د هغه ګناهونو له مینځه وړو ته اجازه ورکړه چې موږ یې له خدای څخه زموږ د ګناهونو له ثبت څخه جلا کړل. خدای دا زموږ لپاره وکړ ځکه چې موږ نشو کولی دا د ځان لپاره وکړو.

بیا انجیل موږ ته یو څو مشابهت راکوي. مګر د مختلفو تعاملاتو کارولو حقیقت موږ دې پایلې ته رسوي چې هیڅ یو یې یوازې موږ ته بشپړ انځور نه شي راکولی. دا په ځانګړې توګه د دوو مشابهتونو په اړه ریښتیا ده چې په بل ډول به یو له بل سره مخالفت وکړي: لومړی ښیي چې موږ له پورته څخه د خدای اولادونو په توګه زیږیدلی یو، او بل ښیي چې موږ پالل شوي یو.

دا دوه مشابهت موږ ته زموږ د نجات په اړه یو څه مهم ښیې. بیا زیږیدلو ته وایي چې زموږ په انسان کې بنسټیز بدلون دی، هغه بدلون چې زموږ د ژوند په اوږدو کې کوچنی پیل او وده کوي. موږ یو نوی تخلیق یو، نوي خلک په نوي عمر کې ژوند کوي.

اعتدال وايي چې موږ یو وخت د سلطنت بهرنيان وو، مګر اوس د خدای په پریکړه او د روح القدس په مرسته د خدای اولادونه اعلان شوي او د میراث او هویت بشپړ حقونه لرو. موږ چې پخوا لرې وو د عیسی مسیح د ژغورنې کار له لارې نږدې شوي یو. موږ په هغه کې مړه کیږو، مګر د هغه له امله موږ باید مړ نه شو. په هغه کې موږ ژوند کوو، مګر دا موږ نه یو چې ژوند کوو، مګر موږ نوي خلک یو چې د خدای د روح لخوا جوړ شوي.

هر استعاره خپله مانا لري، خو کمزوري ټکي هم لري. په فزیکي نړۍ کې هیڅ شی نشي کولی په بشپړ ډول بیان کړي چې خدای زموږ په ژوند کې څه کوي. د هغه تعاملاتو سره چې هغه موږ ته راکړي ، د خدای د ماشومانو کیدو انجیل انځور په ځانګړي توګه ښه موافق دی.

ماشومان څنګه جوړیږي

خدای خالق، روزونکی او پاچا دی. مګر هغه څه چې زموږ لپاره خورا مهم دي هغه پلار دی. دا یو متقابل اړیکه ده چې د لومړۍ پیړۍ کلتور خورا مهم اړیکو کې څرګند شوی.

د هغه وخت د ټولنې خلک د پلار له لارې پیژندل شوي. د مثال په توګه، ستاسو نوم کیدای شي یوسف، د عیلی زوی وي. ستاسو پلار به په ټولنه کې ستاسو ځای ټاکلی وي. ستاسو پلار به ستاسو اقتصادي حالت، ستاسو مسلک او ستاسو راتلونکی میرمن ټاکلې وي. هغه څه چې تا ته به په میراث پاتې وو هغه به د خپل پلار څخه راغلي وي.

په نننۍ ټولنه کې، میندې ډیر مهم رول لوبوي. ډیری خلک نن ورځ د خپل پلار سره د مور سره ښه اړیکه لري. که انجیل نن لیکل شوی وای ، نو د میندو مثالونه به هم په پام کې ونیول شي. مګر د انجیل په وختونو کې د پلار مثالونه خورا مهم وو.

خدای چې کله کله پخپله د خپل مور ځانګړتیاوې څرګندوي، بیا هم ځان پلار بولي. که زموږ د ځمکې پلار سره زموږ اړیکه ښه وي، نو مشابهت ښه کار کوي. مګر که موږ د پلار خرابه اړیکه ولرو، موږ دا ستونزمن کاروو چې وګورو چې خدای څه هڅه کوي موږ ته د هغه سره زموږ د اړیکو په اړه ووایی.

موږ د دې قضاوت حقدار نه یو چې خدای زموږ د ځمکې پلار څخه غوره نه دی. مګر شاید موږ دومره تخلیقي یو چې هغه د مور او پلار په مثالي اړیکه کې تصور کړو چې یو انسان هیڅکله نشي رسیدلی. خدای د غوره پلار څخه غوره دی.

موږ څنګه د خدای د ماشومانو په توګه خدای ته زموږ د پلار په توګه ګورو؟

• زموږ لپاره د خدای مینه ژوره ده. هغه زموږ د بریا لپاره قرباني ورکوي. هغه موږ په خپل شکل کې پیدا کړي او غواړي چې موږ بشپړ کړي. ډیری وختونه، دا یوازې د مور او پالر په توګه دي چې موږ پوهیږو چې موږ باید د خپل مور او پالر د هر هغه څه لپاره چې دوی یې زموږ لپاره کړي دي ستاینه وکړو. د خدای سره زموږ په اړیکه کې ، موږ یوازې هغه څه لږ احساس کولی شو چې هغه زموږ د غوره لپاره تیریږي.
• لکه څنګه چې په بشپړ ډول په هغه پورې اړه لري، موږ په بشپړ باور سره خدای ته ګورو. زموږ خپل بخت کافي نه دی. موږ په هغه باور لرو چې زموږ اړتیاوې چمتو کوي او زموږ په ژوند کې لارښود کوي.
• موږ هره ورځ د هغه امنیت څخه خوند اخلو ځکه چې موږ پوهیږو چې یو لوی خدای زموږ ساتنه کوي. هغه زموږ اړتیاوې پیژني، که دا زموږ ورځنۍ ډوډۍ وي یا په بیړني حالت کې مرسته وکړي. موږ اړتیا نه لرو
  په اضطراب سره اندیښنه وکړئ، ځکه چې پلار به زموږ پاملرنه وکړي.
• د ماشومانو په توګه، موږ د خدای په سلطنت کې د راتلونکي تضمین شوي یو. د بل مشابهت کارولو لپاره، د وارثانو په توګه موږ به د پام وړ شتمنۍ ولرو او په داسې ښار کې ژوند وکړو چیرې چې سره زر به د خاورې په څیر ډیر وي. هلته به موږ د هر هغه څه په پرتله چې نن ورځ پوهیږو د خورا لوی ارزښت روحاني بشپړتیا ولرو.
• موږ باور او جرئت لرو. موږ کولی شو د ځورونې له ویرې پرته په زړورتیا تبلیغ وکړو. حتی که موږ ووژل شو، موږ نه ډاریږو؛ ځکه چې موږ یو بابا لرو چې هیڅوک نشي کولی له موږ څخه لرې کړي.
• موږ کولی شو له خپلو ازموینو سره په خوشبینۍ سره مخ شو. موږ پوهیږو چې زموږ پلار د ستونزو لپاره موږ ته اجازه راکوي ترڅو موږ په اوږد مهال کې ښه کار وکړو2,5-11). موږ ډاډه یو چې دا به زموږ په ژوند کې کار وکړي، دا به زموږ څخه رد نه شي.

دا ستر نعمتونه دي. شاید تاسو نور فکر وکړئ. مګر زه ډاډه یم چې په نړۍ کې د خدای د ماشوم کیدو څخه غوره بل څه نشته. دا د خدای د سلطنت ترټولو لوی نعمت دی. کله چې موږ د کوچنيانو په څیر شو، موږ به د ټولو خوښیو او نعمتونو میراث واخلو
د خدای ابدي پاچاهي چې نه شي غورځول کیدی.

جوزف ټاکچه

مسیح