څوک یا روح القدس څه شی دی؟

روح القدس د خدای دریم شخص دی او د پلار څخه د زوی له لارې تل پاتې کیږي. هغه د عیسی مسیح وعده کونکی دی، کوم چې خدای ټولو مومنانو ته لیږلی دی. روح القدس په موږ کې ژوند کوي، موږ د پلار او زوی سره متحد کوو، موږ د توبې او تقدس له لارې بدلوي او د دوامداره نوي کولو له لارې موږ د مسیح عکس ته موافقت راکوي. روح القدس په انجیل کې د الهام او نبوت سرچینه او په کلیسا کې د یووالي او ملګرتیا سرچینه ده. هغه د انجیل د کار لپاره روحاني ډالۍ ورکوي او د ټولو حقیقتونو لپاره د عیسویانو دوامداره لارښود دی (جان 1)4,16؛ 15,26; د رسولانو اعمال 2,4.17-19.38; متی ۲8,19; جان ۱4,17-26؛ 1. پیټروس 1,2; ټایټس 3,5; 2. پیټروس 1,21; 1. کورنتیس 12,13; 2. کورنتیس 13,13; 1. کورنتیس 12,1-۱۱; اعمال 11:20,28; جان ۱6,13).

د روح القدس - فعالیت یا شخصیت؟

روح القدس اکثرا د فعالیت شرایطو کې تشریح کیږي ، لکه: B. د خدای ځواک یا شتون یا عمل یا غږ. ایا دا د ذهن تشریح کولو مناسب لاره ده؟

عیسی هم د خدای د ځواک په توګه بیان شوی (فیلپیان 4,13)، د خدای شتون (Galatians 2,20)، د خدای عمل (جان 5,19) او د خدای غږ (جان 3,34). بیا هم موږ د شخصیت له مخې د عیسی په اړه خبرې کوو.

صحیفه هم روح القدس ته د شخصیت ځانګړتیاوې بیانوي او وروسته د روح پروفایل یوازې د فعالیت څخه هاخوا لوړوي. روح القدس اراده لري (1. کورنتیس 12,11: "مګر دا ټول د ورته روح لخوا ترسره کیږي او هر یو ته د هغه خپل ځان تخصیص کوي لکه څنګه چې هغه وغواړي"). روح القدس لټوي، پوهېږي، ښوونه کوي او پوهېږي (1. کورتیس 2,10-۱۸۳۰).

روح القدس احساسات لري. د فضل روح ته سپکاوی کیدی شي (عبراني 10,29) او غمجن اوسئ (افسیان 4,30). روح القدس موږ ته راحت راکوي او د عیسی په څیر، یو مرستندوی بلل کیږي (جان 14,16). د انجیل په نورو برخو کې، روح القدس خبرې کوي، امر کوي، ګواهي ورکوي، دروغ ویل کیږي، او شفاعت کوي. دا ټول شرایط د شخصیت سره مطابقت لري.

د انجیل په وینا ، روح یو څه ندی بلکه څوک دی. ذهن "څوک" دی، نه "یو څه". په ډیری عیسوي حلقو کې، روح القدس د "هغه" په نوم یادیږي، کوم چې د جنسیت په نښه کولو لپاره ندي. بلکه، "هغه" د روح شخصیت څرګندولو لپاره کارول کیږي.

د ذهن تقویت

انجیل روح القدس ته الهی خصوصیات بیانوي. هغه د فرښتې یا انساني طبیعت په توګه نه دی بیان شوی.
دنده 33,4 تبصره کوي، "د خدای روح ما جوړ کړ، او د خدای ساه ماته ژوند راکړ." روح القدس جوړوي. روح ابدي دی (عبراني 9,14). هغه هر اړخیز دی (زبور 139,7).

صحیفې وپلټئ او تاسو به وګورئ چې روح مطلق ، هر اړخیز او ژوند ورکوونکی دی. دا ټول د الهي فطرت صفتونه دي. په پایله کې، انجیل روح القدس ته د الهي په توګه اشاره کوي. 

خدای یو "یو" دی

د نوي عهد نامې بنسټیز درس دا دی چې یو خدای دی (1. کورتیس 8,6; روميانو 3,29-30؛ 1. تیموتوس 2,5; ګالاتیان 3,20). عیسی اشاره وکړه چې هغه او پلار ورته الهیت شریک کړ (جان 10,30).

که روح القدس یو الهی "څوک" وي، ایا هغه یو جلا خدای دی؟ ځواب باید نه وي. که داسې وي، نو خدای به یو نه وي.

صحیفې پلار ، زوی او روح القدس ته د اصطلاحاتو سره اشاره کوي چې د جملې په جوړولو کې مساوي وزن لري.

په میتیو 2 کې8,19 دا وايي: "... دوی ته د پلار او زوی او روح القدس په نوم بپتسمه ورکړئ". درې واړه اصطلاحات مختلف دي او ورته ژبني ارزښت لري. په ورته ډول، پاول دعا کوي 2. کورنتیس 13,14چې "زموږ د مالک عیسی مسیح فضل، د خدای مینه، او د روح القدس ملګرتیا تاسو ټولو سره وي." پیټر تشریح کوي چې عیسویان "د روح د تقدس له لارې د اطاعت لپاره غوره شوي، او د عیسی مسیح د وینې تویولو لپاره" (1. پیټروس 1,2).

له همدې امله متی ، پاول او پیټر په روښانه ډول د پلار ، زوی او روح القدس ترمینځ توپیرونه پیژني. پاول کورنتیانو ته وویل چې ریښتیني خدای د خدایانو ټولګه نه ده (لکه یوناني پینتون) چیرې چې هر یو مختلف ډالۍ ورکوي. خدای یو [یو] دی، او دا "یو [یوه] روح دی ... یو [ورته] رب ... یو [یو] خدای په ټولو کې کار کوي" (1. کورنتیس 12,4-6). وروسته پاول د عیسی مسیح او روح القدس تر مینځ د اړیکو په اړه نور وضاحت وکړ. دوی دوه جلا جلا نه دي، په حقیقت کې هغه وايي "رب" (عیسی) "روح دی" (2. کورتیس 3,17).

عیسی وویل چې خدای پلار به په مومن کې د اوسیدو لپاره د حقیقت روح واستوي (جان 16,12-17). روح عیسی ته اشاره کوي او مومنانو ته د هغه خبرې یادوي (جان 14,26او د پلار لخوا د زوی له لارې لیږل شوی ترڅو د نجات شاهدي ورکړي چې عیسی ممکنه کوي (جان 1)5,26). لکه څنګه چې پلار او زوی یو دي، همداسې زوی او روح یو دی. او د روح لیږلو سره، پلار په موږ کې اوسیږي.

د تثلیث

د نوي عهد نامې د رسولانو له مړینې وروسته، په کلیسا کې د خدای د پوهیدو په اړه بحثونه راپورته شول. ننګونه د خدای د یووالي ساتنه وه. بېلابېل توضيحات د "دوه خدای" (دوه خدای - پلار او زوی، مګر روح یوازې د دواړو یا دواړو کار دی) او درې خدای (درې خدای - پلار، زوی او روح) مفکورې وړاندې کوي، مګر دا د دې سره تضاد لري. یو بنسټیز توحید چې په زاړه او نوي عهدنامې کې موندل شوی (مل 2,10 وغيره).

تثلیث، یوه اصطلاح چې په انجیل کې نه موندل کیږي، یو ماډل دی چې د کلیسا د لومړنیو پلرونو لخوا رامینځته شوی ترڅو تشریح کړي چې څنګه پلار، زوی او روح القدس د خدای په یووالي کې تړاو لري. دا د "درې الهی" او "دوه اړخیزه" بدعتونو په وړاندې د عیسویانو دفاع وه، او د کافر شرک سره مبارزه کوله.

استعارات نشي کولی په بشپړ ډول خدای د خدای په توګه تشریح کړي، مګر دوی کولی شي موږ سره مرسته وکړي چې څنګه د تثلیث پوهه شي. یو انځور دا وړاندیز کوي چې انسان په یو وخت کې درې شیان دي: لکه څنګه چې انسان روح (زړه، د احساساتو ځای)، بدن او روح (ذهن) دی، نو خدای مهربان پلار، زوی (د خدای اوتار) دی. کولسیان وګورئ 2,9)، او روح القدس (څوک چې یوازې په الهی شیانو پوهیږي - وګورئ 1. کورتیس 2,11).

د انجیل حوالې ، کوم چې موږ دمخه پدې مطالعې کې کارولي دي ، دا حقیقت ښوونه کوي چې پلار او زوی او روح د خدای په یو وجود کې جلا اشخاص دي. د یسعیاه د NIV انجیل ژباړه 9,6 د تثلیث مفکورې ته اشاره کوي. هغه ماشوم چې زیږیدلی به وي "په زړه پوري مشاور" (روح القدس)، "زور خدای" (دیوتا)، "ممتاز پلار" (خدای پلار)، او "د سولې شهزاده" (د خدای زوی) بلل کیږي.

ستونزې

د تثلیث په اړه د مختلفو دیني ښوونځیو لخوا په تودوخې بحث شوی دی. نو د مثال په توګه د مثال په توګه، د لویدیځ نظر ډیر منظم او جامد دی، پداسې حال کې چې د ختیځ نظر له مخې د پلار، زوی او روح القدس په ملګرتیا کې تل یو حرکت شتون لري.

الهیات پوهان د ټولنیز او اقتصادي تثلیث او نورو مفکورو په اړه خبرې کوي. په هرصورت، هر هغه نظریه چې وړاندیز کوي چې پلار، زوی، او روح جلا جلا ارادې یا غوښتنې یا شتون لري باید غلط وګڼل شي (او له همدې امله بدعت) ځکه چې خدای یو دی. د یو بل سره د پلار، زوی او روح په اړیکه کې کامل او متحرک مینه، خوښۍ، همغږي او مطلق یووالی شتون لري.

د تثلیث عقیده د پلار او زوی او روح القدس د پوهیدو لپاره یوه بیلګه ده. البته، موږ د هیڅ عقیدې یا ماډل عبادت نه کوو. موږ په "روح او حقیقت کې" د پلار عبادت کوو (جان 4,24). هغه الهیات چې وړاندیز کوي چې روح باید د خپل وقار عادلانه برخه ترلاسه کړي شکمن دي ځکه چې روح ځان ته پام نه کوي مګر د مسیح ویاړ کوي (جان 1)6,13).

په نوې عهد نامې کې، دعا په اصل کې پلار ته خطاب کیږي. صحیفه اړتیا نلري چې موږ روح القدس ته دعا وکړو. کله چې موږ پلار ته دعا کوو، موږ درېیو خدای ته دعا کوو - پلار، زوی او روح القدس. په معبود کې توپیرونه درې خدایان ندي، هر یو جلا جلا، عقیده پاملرنه غواړي.

سربیره پردې ، د عیسی په نوم دعا کول او بپتسمه ورکول د پلار ، زوی او روح القدس په نوم ترسره کول ورته دي. د روح القدس بپتسمه نشي کولی د مسیح بپتسمه مختلف یا غوره وي ځکه چې پلار ، مالک عیسی او روح یو دی.

روح القدس ترلاسه کړئ

روح د هر چا لخوا د ایمان له لارې ترلاسه کیږي څوک چې توبه کوي او د ګناهونو د معاف کولو لپاره د عیسی په نوم بپتسمه کیږي (اعمال 2,38 ۳۹; ګالاتیان 3,14). روح القدس د زوی روح دی [اپنول]، زموږ د روح سره شاهدي ورکوي چې موږ د خدای اولاد یو (رومنان 8,14-16)، او موږ "په وعده شوي روح القدس سره مهر شوي یو، څوک چې زموږ د روحاني میراث ژمنه ده (افسیان) 1,14).

که موږ روح القدس لرو، نو موږ د مسیح سره تړاو لرو (رومن 8,9). د عیسوي کلیسا د خدای د معبد سره پرتله کیږي ځکه چې روح په مومنانو کې اوسیږي (1. کورتیس 3,16).

روح القدس د مسیح روح دی چې د زاړه عهد نامې پیغمبران یې هڅولي دي (1. پیټروس 1,10-12)، د حق په اطاعت کې د مسیح روح پاکوي (1. پیټروس 1,22)، د نجات لپاره وړ (لوقا 24,29, hallows (1. کورتیس 6,11)، د الهی میوو تولید (Galatians 5,22-25)، موږ ته د انجیل د خپریدو او د کلیسا د ترمیم لپاره تجهیز کول (1. کورنتیس 12,1-11؛ 14,12; افسانو 4,7-۱۶; رومیان ۱2,4-۱۸۳۰).

روح القدس ټول حقیقت ته لارښوونه کوي (جان 16,13)، او د نړۍ سترګې ګناه، صداقت او قضاوت ته پرانیزي" (جان 16,8).

پایلې

د انجیل مرکزي حقیقت دا دی چې خدای پلار ، زوی او روح القدس دی ، زموږ باور او زموږ ژوند د مسیحیانو په توګه رامینځته کوي. د پلار ، زوی او روح لخوا شریک شوی په زړه پوری او ښکلی ملګرتیا د مینې ملګرتیا ده چې زموږ ژغورونکی عیسی مسیح موږ ته د خپل ژوند ، مرګ ، قیامت ، او په بدن کې د خدای په توګه د پورته کیدو له لارې ځای په ځای کوي.

د جیمز هینډرسن لخوا