انسان [انسان]

خدای انسان، نر او ښځه د خدای په عکس کې پیدا کړل. خدای انسان ته برکت ورکړ او هغه ته یې امر وکړ چې ضرب او ځمکه ډکه کړي. په مینه کې، څښتن انسان ته ځواک ورکړ چې د ځمکې سرپرست وي او د دې مخلوقات اداره کړي. د تخلیق په کیسه کې، انسان د تخلیق تاج دی؛ لومړی سړی آدم دی. د آدم لخوا سمبول چې ګناه یې کړې، انسانان د خپل خالق په وړاندې په بغاوت کې ژوند کوي او په دې توګه یې نړۍ ته ګناه او مرګ راوړي. که څه هم، د هغه د ګناه په صورت کې، انسان د خدای په شکل کې پاتې کیږي او د هغه لخوا تعریف شوی. نو ټول انسانان په اجتماعي او انفرادي توګه د مينې، احترام او درناوي مستحق دي. د خدای ابدی کامل عکس د مالک عیسی مسیح شخص دی، "وروستی آدم." د عیسی مسیح له لارې ، خدای نوی انسانیت رامینځته کوي چې په هغه باندې ګناه او مرګ نور واک نلري. په مسیح کې د خدای سره د انسان مثال به بشپړ شي. ((1. Mose 1,26-28; زبور 8,4-۱۷; روميانو 5,12-۲۰; کولسیان 1,15; 2. کورتیس 5,17; 3,18; 1. کورنتیس 15,21-۱۷; روميانو 8,29; 1. کورنتیس 15,47-49؛ 1. جوهانس 3,2)

انسان څه شی دی؟

کله چې موږ اسمان ته ګورو، کله چې موږ سپوږمۍ او ستوري ګورو، او د کایناتو پراخوالی او په هر ستوري کې د پام وړ ځواک لیدل کیږي، موږ شاید حیران شو چې ولې خدای په لومړي ځای کې زموږ پاملرنه کوي. موږ دومره کوچني یو، دومره محدود یو لکه میږیان چې د یوې غونډۍ دننه شا او خوا ګرځي. ولې موږ حتی دا باور وکړو چې هغه د ځمکې په نوم دې میږی ته ګوري او ولې باید د هرې مږې په اړه اندیښنه ولري؟

عصري ساینس زموږ پوهاوی پراخوي چې کائنات څومره لوی دی او هر ستوری څومره لوی دی. په ستورپوهنه کې، انسانان د یو څو تصادفي حرکت اتومونو څخه ډیر مهم ندي - مګر دا انسانان دي چې د معنی پوښتنه کوي. دا هغه خلک دي چې د ستورپوهنې ساینس ته وده ورکوي چې پرته له کور څخه بهر کائنات سپړي. دا هغه خلک دي چې کاینات د روحاني پوښتنو لپاره د ګام په ډبره بدلوي. دا بیرته زبور ته ځي 8,4- ایکسینمز:

"کله چې زه اسمانونه ګورم، ستاسو د ګوتو کار، سپوږمۍ او ستوري چې تاسو چمتو کړي، انسان څه شی دی چې ته یې یادوي، او د انسان ماشوم چې ته یې پاملرنه کوي؟ تاسو هغه د خدای په پرتله لږ ټیټ کړی؛ تاسو هغه ته د عزت او وقار تاج ورکړ. تا هغه د خپلو لاسونو د کار څښتن جوړ کړ او هر څه مو د هغه تر پښو لاندې کړل.»

د څارویو په څیر

نو سړی څه شی دی؟ ولې خدای د هغه پروا لري؟ انسانان په ځینو لارو کې د خدای په څیر دي، مګر ټیټ، مګر بیا هم د خدای لخوا د عزت او جلال تاج دی. انسانان یو پاراډکس دی، یو راز دی - له بدیو ډک دی، مګر بیا هم باور لري چې دوی باید اخلاقي چلند وکړي. نو د قدرت په واسطه فاسد شوي، او بیا هم دوی د نورو ژوندیو موجوداتو واک لري. تر دې دمه د خدای لاندې، او بیا هم د خدای لخوا عزتمند بلل کیږي.

انسان څه شی دی؟ ساینس پوهان موږ ته هومو سیپینز وایی، د حیواناتو د سلطنت غړی. صحیفې موږ ته نیفیش وایی، یوه کلمه چې د څارویو لپاره هم کارول کیږي. موږ په موږ کې روح لرو، لکه څنګه چې حيوانات په دوی کې روح لري. موږ خاورې یو، او کله چې مړ شو موږ د څارویو په څیر خاورو ته راستون کیږو. زموږ اناتومي او فزیولوژي د حیوان سره ورته ده.

مګر صحیفې وايي چې موږ د څارویو څخه ډیر یو. خلک یو روحاني اړخ لري - او ساینس نشي کولی موږ ته د ژوند د دې روحاني برخې په اړه ووایی. فلسفه هم نه؛ موږ د باور وړ ځوابونه نه شو موندلی یوازې ځکه چې موږ د دوی په اړه فکر کوو. نه، زموږ د وجود دا برخه باید د وحی په واسطه تشریح شي. زموږ خالق باید موږ ته ووایي چې موږ څوک یو، څه باید وکړو، او ولې هغه زموږ پروا لري. موږ ځوابونه په انجیل کې پیدا کوو.

1. موسی 1 موږ ته وایی چې خدای ټول شیان پیدا کړي: رڼا او تیاره، ځمکه او سمندر، لمر، سپوږمۍ او ستوري. غیر یهودیانو د دې شیانو د خدایانو په توګه عبادت کاوه، مګر ریښتینی خدای دومره ځواکمن دی چې هغه کولی شي د یوې کلمې په ویلو سره دوی په وجود کې راولي. تاسو په بشپړ ډول د هغه تر کنټرول لاندې یاست. آیا هغه دا په شپږو ورځو کې یا شپږ ملیارده کلونو کې رامینځته کړی دومره مهم نه دی څومره چې حقیقت یې کړی دی. هغه خبرې وکړې، دا هلته و، او دا ښه و.

د ټولو مخلوقاتو د یوې برخې په توګه، خدای هم انسانان پیدا کړي او 1. موسی موږ ته وایی چې موږ په هماغه ورځ د څارویو په څیر پیدا شوي یو. د دې سمبولیزم داسې ښکاري چې موږ په ځینو لارو کې د څارویو په څیر یو. موږ د خپل ځان څخه ډیر څه لیدلی شو.

د خدای انځور

خو د انسان پیدایښت د هر څه په څیر نه دی بیان شوی. دلته داسې څه نشته چې "او خدای وویل ... او دا داسې وه." پرځای یې موږ لوستلو: "او خدای وویل: راځئ چې خلک زموږ په څیر جوړ کړو چې په حاکمیت کې وي ..." (1. Mose 1,26). دا "موږ" څوک دی؟ متن دا نه تشریح کوي، مګر دا روښانه ده چې انسان یو ځانګړی مخلوق دی، د خدای په شکل کې جوړ شوی. دا "انځور" څه شی دی؟ بیا بیا، متن دا نه تشریح کوي، مګر دا روښانه ده چې خلک ځانګړي دي.

ډیری نظریات وړاندیز شوي چې دا "د خدای انځور" څه دی. ځینې ​​وايي چې دا هوښیارتیا، د عقلي فکر ځواک، یا ژبه ده. ځینې ​​ادعا کوي چې دا زموږ ټولنیز طبیعت دی، زموږ د خدای سره د اړیکو وړتیا، او دا چې نارینه او ښځینه د خدای په مینځ کې اړیکې منعکس کوي. نور ادعا کوي چې دا اخلاق دي، د انتخاب کولو وړتیا چې ښه یا بد وي. ځینې ​​وايي چې تصویر زموږ په ځمکه او د هغې پر مخلوقاتو واکمني ده، چې موږ د دوی لپاره د خدای استازي یو. مګر حاکمیت پخپله الهی دی کله چې په اخلاقي ډول تمرین شي.

هغه څه چې لوستونکی د دې فورمول په واسطه پوهیږي خلاص دی، مګر داسې ښکاري چې خلک په یو مشخص ډول د خدای په څیر دي. دلته یو فوق العاده معنی ده چې موږ څوک یو، او زموږ معنی دا نه ده چې موږ د څارویو په څیر یو، مګر د خدای په څیر. 1. موسی موږ ته ډیر څه نه وایی. موږ تجربه کوو 1. Mose 9,6دا چې هر انسان د خدای په عکس کې رامینځته شوی حتی وروسته له دې چې انسانیت ګناه کړې ، او له همدې امله وژنه نشي زغملی.

زوړ عهد نامې نور د "خدای انځور" نه یادوي، مګر نوې عهد نامې دې نوم ته اضافي معنی ورکوي. هلته موږ زده کوو چې عیسی مسیح، د خدای بشپړ انځور، خدای موږ ته د هغه د ځان قربانولو مینه له لارې څرګندوي. موږ باید د مسیح په عکس کې جوړ شو ، او په دې کولو سره موږ بشپړ ظرفیت ته ورسیږو چې خدای زموږ لپاره اراده کړې کله چې هغه موږ په خپل عکس کې رامینځته کړی. هرڅومره چې موږ عیسی مسیح ته اجازه ورکوو چې په موږ کې ژوند وکړي ، هومره موږ د خپل ژوند لپاره د خدای هدف ته نږدې یو.

راځئ چې بیرته لاړ شو 1. موسی، ځکه چې دا کتاب موږ ته نور څه وايي چې ولې خدای د خلکو په اړه دومره پاملرنه کوي. وروسته له دې چې ووایه، "راځئ،" هغه وویل: "او خدای انسان په خپل شکل پیدا کړ، د خدای په بڼه یې هغه پیدا کړ. او دوی یې نارینه او ښځینه پیدا کړل"1. Mose 1,27).

دلته پام وکړئ چې ښځې او نارینه یو شان د خدای په شکل کې پیدا شوي دي. دوی ورته معنوي وړتیا لري. په ورته ډول، ټولنیز رولونه د یو شخص معنوي ارزښت نه بدلوي - د لوړ عقل سړی د ټیټ عقل څخه ډیر ارزښتناکه نه دی، او نه حاکم د یو خدمتګار څخه ډیر ارزښت لري. موږ ټول د خدای په شکل او شکل کې پیدا شوي یو، او ټول انسانان د مینې، عزت او درناوي مستحق دي.

1. موسی بیا موږ ته ووایه چې خدای خلکو ته برکت ورکړ او ورته یې وویل: "میوه لره او ضربه شه او ځمکه ډکه کړه او په سمندر کې په کبانو او د هوا په مرغیو او په څارویو او هر ژوندي شیانو باندې واکمن شه. هغه چې په ځمکه کې ګرځي "(v. 28). د خدای حکم یو نعمت دی، کوم چې موږ به د یو مهربان خدای څخه تمه وکړو. په مینه کې، هغه انسانانو ته د ځمکې او د هغې د ژوندیو موجوداتو د واکمنۍ مسؤلیت ورکړ. خلک د هغه ساتونکي وو، دوی د خدای مال ساتنه کوله.

عصري چاپیریال پوهان کله ناکله عیسویت د چاپیریال ضد کولو تور لګوي. ایا د ځمکې "مطابق" کولو او په حیواناتو باندې د "حکومت" کولو دا حکم انسانانو ته اجازه ورکوي چې د ایکوسیستم ویجاړ کړي؟ خلک باید خپل خدای ورکړل شوی ځواک د خدمت لپاره وکاروي، نه د ویجاړولو لپاره. دوی باید په داسې طریقه واکمني وکړي چې خدای یې کوي.

دا حقیقت چې ځینې خلک د دې ځواک او صحیفې څخه ناوړه ګټه پورته کوي دا حقیقت نه بدلوي چې خدای غواړي موږ له مخلوق څخه ښه ګټه پورته کړو. که موږ په حساب کې یو څه پریږدو، موږ زده کوو چې خدای آدم ته د باغ د ساتلو او ساتلو امر کړی. هغه کولی شي بوټي وخوري، مګر هغه باید ونه کاروي او باغ یې ویجاړ کړي.

په باغ کې ژوند

1. پیدایښت 1 په دې سره پای ته رسیږي چې هرڅه "ډیر ښه" وو. انسانیت تاج و، د تخلیق کیپسټون. دا په حقیقت کې هغه ډول و چې خدای غوښتل دا وي - مګر هرڅوک چې په ریښتینې نړۍ کې ژوند کوي پدې پوهیږي چې یو څه اوس د انسانیت سره خورا غلط دی. څه غلط شول 1. موسی 2-3 تشریح کوي چې څنګه په اصل کې کامل تخلیق ویجاړ شو. ځینې ​​عیسویان دا حساب په لفظي ډول اخلي. په هرصورت، الهیاتی پیغام ورته دی.

1. موسی موږ ته وایي چې لومړني انسانان د آدم په نوم یادیږي (1. Mose 5,2)، د "انسان" لپاره عام عبراني کلمه. د حوا نوم د "ژوند / ژوند کولو" لپاره د عبراني کلمې سره ورته دی: "او آدم خپلې میرمنې حوا ته بللې؛ ځکه چې هغه د ټولو ژوندیو مور شوه. هغه په ​​څه کې 1. د موسی 3 - ګناه کول - هغه څه دي چې ټول انسانیت یې کړي دي. تاریخ ښیې چې ولې انسانیت په داسې حالت کې دی چې له بشپړتیا څخه لرې دی. انسانیت د آدم او حوا لخوا مجسم شوی - انسانیت د خپل خالق په وړاندې په بغاوت کې ژوند کوي، او له همدې امله ګناه او مرګ د ټولو انساني ټولنو ځانګړتیاوي.

په پام کې ونیسئ چې څنګه 1. جینیس 2 مرحله ټاکي: یو مثالی باغ چې د سیند لخوا اوبه کیږي چیرې چې دا نور شتون نلري. د خدای عکس د کاسمیک قوماندان څخه نږدې فزیکي وجود ته بدلیږي چې په باغ کې ګرځي ، ونې کښت کوي ، یو سړی له ځمکې څخه بهر کوي ، څوک چې د ژوند کولو لپاره خپله ساه په پوزې کې اچوي. آدم ته د څارویو په پرتله ډیر څه ورکړل شول او هغه یو ژوندی مخلوق شو. څښتن، شخصي خدای، "انسان واخیست او هغه یې د عدن په باغ کې واچاوه ترڅو هغه وکري او وساتي" (آیت 15). هغه آدم ته د باغ لپاره لارښوونه وکړه، له هغه یې وغوښتل چې د ټولو حیواناتو نومونه واخلي، او بیا یې یوه ښځه جوړه کړه چې د آدم لپاره د انسان ملګری وي. بیا بیا، خدای په شخصي توګه د ښځې په جوړولو کې د فزیکي او فزیکي پلوه فعال و.

حوا د ادم لپاره "مرستندویه" وه، مګر دا کلمه د ټیټوالي معنی نه لري. د عبراني کلمه په ډیری قضیو کې پخپله د خدای لپاره کارول کیږي ، څوک چې زموږ په اړتیاو کې د خلکو مرسته کونکی دی. حوا د هغه کار کولو لپاره اختراع شوې نه وه چې آدم نه غوښتل ترسره کړي — حوا د هغه څه کولو لپاره رامینځته شوې چې آدم نشي کولی په خپله خوښه ترسره کړي. کله چې آدم هغه ولیده، هغه پوه شو چې هغه په ​​اصل کې د هغه په ​​څیر دی، د خدای لخوا ورکړل شوی ملګری (آیت 23).

لیکوال د 2 فصل د مساوات په حواله پای ته رسوي: "له دې امله یو سړی باید خپل مور او پلار پریږدي او له خپلې میرمنې سره یوځای شي، او دوی به یو غوښه وي. او دوی دواړه بربنډ وو، هغه سړی او د هغه ښځه، او شرمنده نه وو" (vv. 24-25). دا هغه لاره ده چې خدای غوښتل دا وي، هغه لاره چې د ګناه صحنې ته د ننوتلو دمخه وه. جنس یو الهی ډالۍ وه، نه د شرم وړ شی.

کومه تیروتنه وشوه

مګر اوس مار مرحلې ته ننوځي. حوا د هغه څه کولو لپاره لیواله وه چې خدای منع کړی و. هغې ته بلنه ورکړل شوې وه چې خپل احساسات تعقیب کړي، د ځان خوښولو لپاره، د خدای په لارښوونو باور کولو پرځای. "او ښځې ولیدل چې ونه د خوړو لپاره ښه وه، او دا چې دا د سترګو لپاره خوشحاله او زړه راښکونکې وه، ځکه چې دا هوښیار دی. هغې يو څه مېوه واخسته او وخوړله او يو څه يې خپل مېړه ته چې د هغې سره و، ورکړل او هغه وخوړل.»1. Mose 3,6).

د آدم په ذهن کې څه تیر شول؟ 1. موسی په دې اړه معلومات نه دي ورکړي. د کیسې نقطه په کې 1. موسی دا دی چې ټول خلک هغه څه کوي چې آدم او حوا کړي - موږ د خدای کلام له پامه غورځوو او هغه څه کوو چې موږ یې خوښوو، عذرونه جوړوي. موږ کولی شو شیطان ملامت کړو که موږ وغواړو ، مګر ګناه لاهم زموږ په مینځ کې ده. موږ غواړو هوښیار واوسو، مګر موږ ناپوه یو. موږ غواړو د خدای په څیر واوسو، مګر موږ چمتو نه یو چې هغه څه واوسو چې هغه موږ ته وایی.

ونه د څه لپاره ولاړه وه؟ متن موږ ته د "ښه او بد پوهه" پرته نور څه نه وايي. ایا دا د تجربې استازیتوب کوي؟ ایا هغه د حکمت استازیتوب کوي؟ هر هغه څه چې دا استازیتوب کوي، اصلي ټکی داسې ښکاري چې دا حرام و، مګر له هغې څخه وخوړل شو. انسانانو ګناه کړې وه، د خپل خالق په وړاندې یې بغاوت کړی و او خپله لاره یې غوره کړې وه. دوی نور د باغ لپاره مناسب ندي ، نور د "ژوند ونې" لپاره مناسب ندي.

د دوی د ګناه لومړۍ پایله د ځان په اړه یو بدل شوی نظر و - دوی احساس کاوه چې د دوی د بربنډۍ په اړه یو څه غلط وو (v. 7). وروسته له دې چې د انځر له پاڼو څخه یخچالونه جوړ کړل، دوی ویره درلوده چې خدای به دوی وګوري (v. 10). او دوی سست عذرونه جوړ کړل.

خدای پایلې تشریح کړې: حوا به ماشومان زیږوي، کوم چې د اصلي پلان برخه وه، مګر اوس په لوی درد کې. ادم به تر هغه میدان پورې، چې د اصلي پلان برخه وه، مګر اوس په خورا سختۍ سره. او دوی به مړه شي. په حقیقت کې، دوی لا دمخه مړه شوي وو. "ځکه چې په هغه ورځ چې تاسو یې وخورئ، تاسو به خامخا مړ شئ" (1. Mose 2,17). د خدای سره په اتحاد کې د دوی ژوند پای ته رسیدلی. ټول هغه څه چې پاتې وو یوازې فزیکي شتون و، د حقیقي ژوند څخه ډیر لږ د خدای اراده. بیا هم د دوی لپاره احتمال شتون درلود ځکه چې خدای لاهم د دوی لپاره خپل پلانونه درلودل.

د ښځې او سړي تر منځ به جګړه وه. "او ستاسو خواهش به ستاسو د میړه لپاره وي، مګر هغه به ستاسو مالک وي" (1. Mose 3,16). هغه خلک چې د خدای لارښوونو ته د پیروي کولو پرځای خپلې چارې په خپل لاس کې اخلي (لکه څنګه چې آدم او حوا) د یو بل سره د شخړو احتمال لري، او وحشي ځواک معمولا غالب وي. دا هغه لاره ده چې ټولنه وروسته له دې چې ګناه یوځل ننوځي.

نو مرحله جوړه شوه: هغه ستونزه چې خلک ورسره مخ دي د دوی خپله ده، نه د خدای ګناه. هغه دوی ته یو بشپړ پیل ورکړ، مګر دوی یې خراب کړل، او له هغه وخت راهیسې ټول انسانان په ګناه اخته شوي. مګر د انساني ګناه سره سره، انسانیت لاهم د خدای په عکس کې دی - مات شوی او مات شوی، موږ کولی شو ووایو، مګر بیا هم ورته بنسټیز انځور.

دا الهی وړتیا لاهم تعریفوي چې انسانان څوک دي او دا موږ د زبور 8 کلمو ته رسوي. د کاسمیک کمانډر لاهم د انسانانو پاملرنه کوي ځکه چې هغه دوی د خپل ځان په څیر یو څه جوړ کړي او دوی ته یې د خپل تخلیق واک ورکړ - یو واک چې دوی یې لاهم لري. لاهم عزت شتون لري ، لاهم ویاړ شتون لري ، حتی که موږ په لنډمهاله توګه زموږ لپاره د خدای له پلان څخه ټیټ یو. که زموږ لید د دې عکس لیدو لپاره کافي وي ، نو دا باید د ستاینې لامل شي: "زموږ څښتنه ، په ټوله ځمکه کې ستا نوم څومره عالي دی" (زبور 8,1. ۹). ستاینه د خدای لپاره ده ځکه چې هغه زموږ لپاره پلان لري.

مسیح، بشپړ انځور

عیسی مسیح، خدای په بدن کې، د خدای بشپړ انځور دی (کولسیان 1,15). هغه په ​​​​بشپړ ډول انسان و، او موږ ته په سمه توګه ښیي چې انسان باید څه وي: په بشپړ ډول اطاعت، په بشپړ ډول باور. ادم د عیسی مسیح لپاره یو ډول و (رومن 5,14)، او عیسی "وروستی آدم" بلل کیږي (1. کورنتیس 15,45).

"په هغه کې ژوند و، او ژوند د انسانانو رڼا وه" (جان 1,4). عیسی ژوند بیرته راګرځوي چې د ګناه له لارې ورک شوی و. هغه قیامت او ژوند دی (جان 11,25).

هغه څه چې آدم د فزیکي انسانیت لپاره وکړل، عیسی مسیح د روحاني بیاکتنې لپاره کوي. هغه د نوي انسانیت د پیل نقطه ده، د نوي تخلیق (2. کورتیس 5,17). په هغه کې به ټول بیرته راژوندی شي (1. کورنتیس 15,22). موږ بیا زیږیدلی یو. موږ بیا پیل کوو، دا ځل په ښي پښه کې. د عیسی مسیح له لارې، خدای نوی انسانیت رامینځته کوي. ګناه او مرګ په دې نوي تخلیق باندې هیڅ واک نلري (رومن 8,2; 1. کورنتیس 15,24-26). بریا ترلاسه کړه؛ لالچ رد شو.

عیسی هغه څوک دی چې موږ یې باور لرو او هغه ماډل چې موږ یې باید تعقیب کړو (رومن 8,29-35); موږ د هغه په ​​عکس بدل شوي یو2. کورتیس 3,18)، د خدای انځور. په مسیح باندې د باور له لارې ، زموږ په ژوند کې د هغه د کار له لارې ، زموږ نیمګړتیاوې لرې کیږي او موږ هغه څه ته نږدې کیږو چې د خدای اراده باید وي (افسیان 4,13. 24). موږ له یو ویاړ څخه بل ته قدم اخلو - خورا لوی ویاړ ته!

البته، موږ لا تر اوسه انځور په خپل ټول جلال کې نه وینو، مګر موږ ډاډه یو چې موږ به یې وکړو. "او لکه څنګه چې موږ د ځمکې [آدم] عکس اخیستی، نو موږ به هم د آسماني انځور پورته کړو" [مسیح] (1. کورنتیس 15,49). زموږ بیا ژوندي شوي بدنونه به د عیسی مسیح د بدن په څیر وي: عالي ، ځواکمن ، روحاني ، آسماني ، ناپاک ، لافاني (v. 42-44).

جان دا په دې ډول بیانوي: "ګرانو، موږ دمخه د خدای اولاد یو. مګر دا لا نه ده څرګنده شوې چې موږ به څه یو. مګر موږ پوهیږو چې کله دا ښکاره شي، موږ به ورته یو. ځکه چې موږ به هغه وګورو لکه څنګه چې هغه دی. او هر څوک چې په هغه کې دا ډول امید لري ځان پاکوي لکه څنګه چې هغه پاک دی "(1. جوهانس 3,2-3). موږ دا لا نه وینو، مګر موږ پوهیږو چې دا به پیښ شي ځکه چې موږ د خدای اولاد یو او هغه به دا پیښ کړي. موږ به مسیح په خپل جلال کې وګورو، او د دې معنی دا ده چې موږ به ورته جلال هم ولرو، چې موږ به د روحاني جلال لیدلو توان ولرو.

بیا جان دا شخصي نظر زیاتوي: "او هرڅوک چې په هغه کې دا ډول امید لري ځان پاکوي، حتی لکه څنګه چې هغه پاک دی." ځکه چې موږ به هغه وخت د هغه په ​​څیر یو، راځئ چې اوس د هغه په ​​څیر واوسو.

نو انسان په څو کچو کې یو وجود دی: فزیکي او روحاني. حتی طبیعي سړی د خدای په عکس کې جوړ شوی. انسان چې څومره ګناهونه وکړي، انځور یې هم شته او د انسان ارزښت ډېر دی. خدای یو هدف او یو پلان لري چې هر ګناهکار پکې شامل وي.

په مسیح باور کولو سره، یو ګناهکار د نوي مخلوق، دویم آدم، عیسی مسیح وروسته نمونه کیږي. پدې عمر کې موږ د عیسی په څیر فزیکي یو لکه څنګه چې د هغه د ځمکې وزارت په جریان کې و ، مګر موږ د خدای روحاني عکس ته بدل کیږو. دا معنوي بدلون د چلند او چلند بدلون معنی لري چې رامینځته کیږي ځکه چې مسیح په موږ کې ژوند کوي او موږ په هغه باندې د باور له لارې ژوند کوو (ګالیتس) 2,20).

که موږ په مسیح کې یو، نو موږ به په بشپړ ډول د خدای عکس په قیامت کې ولرو. زموږ ذهنونه په بشپړه توګه نه پوهیږي چې دا به څه ډول وي، او موږ په سمه توګه نه پوهیږو چې "روحاني بدن" به څه وي، مګر موږ پوهیږو چې دا به په زړه پورې وي. زموږ مهربان او مینه ناک خدای به موږ ته هرڅومره برکت درکړي چې موږ یې خوند اخلو او موږ به د تل لپاره د هغه ستاینه کوو!

تاسو څه ګورئ کله چې تاسو نورو خلکو ته ګورئ؟ ایا تاسو د خدای عکس ګورئ ، د لویوالي احتمال ، د مسیح عکس چې رامینځته کیږي؟ ایا تاسو ګناهګارانو ته د فضل ورکولو په کار کې د خدای د پلان ښکلا ګورئ؟ ایا ته خوشحاله یې چې هغه یو انسان ته نجات ورکوي چې له سمې لارې څخه ورک شوی دی؟ ایا تاسو د خدای د حیرانتیا پلان له جلال څخه خوند اخلئ؟ ایا تاسو د لیدلو لپاره سترګې لرئ؟ دا د ستورو څخه ډیر په زړه پوری دی. دا د سپیڅلي تخلیق څخه ډیر عالي دی. هغه خپله خبره ورکړه، او دا همداسې ده، او دا خورا ښه دی.

جوزف ټاکچه

انسان [انسان]