معجزه معالجه

397 معالجې معجزېزموږ په کلتور کې ، د معجزې کلمه ډیری وختونه خورا لږ کارول کیږي. که چیرې ، د مثال په توګه ، د فوټبال لوبې په غځولو کې ، یو ټیم اداره کوي چې په حیرانتیا سره د 20 مترو شاټ شوي تخفیف سره د ګټونکي ګول ترسره کړي ، ځینې تلویزیون مبصرین ممکن د معجزې خبره وکړي. د سرکس په کړنو کې ډایرکټر د یوه هنرمند لخوا څلور ځله معجزه اعلان کوي. ښه ، دا خورا احتمال شتون نلري چې دا معجزې وي ، بلکه په زړه پورې تفریح.

معجزه یوه فوق العاده پیښه ده چې د طبیعت له طبیعي وړتیا څخه بهر ده، که څه هم CS لیوس په خپل کتاب معجزې کې په ګوته کوي چې "معجزات د طبیعت قوانین نه ماتوي. "کله چې خدای یوه معجزه ترسره کوي، هغه په ​​طبیعي پروسو کې مداخله کوي یوازې هغه کولی شي. له بده مرغه، عیسویان کله ناکله د معجزو په اړه غلط فهمونه غوره کوي. د مثال په توګه، ځینې وايي چې که ډیر خلک ایمان ولري، نو ډیرې معجزې به وي. مګر تاریخ برعکس ښیې - که څه هم اسراییلو د خدای لخوا ترسره شوي ډیری معجزې تجربه کړې ، دوی باور نلري. د بل مثال په توګه، ځینې ادعا کوي چې ټولې شفاګانې معجزې دي. په هرصورت، ډیری شفاګانې د معجزو رسمي تعریف سره سمون نلري - ډیری معجزې د طبیعي پروسې پایله ده. کله چې موږ خپله ګوته پرې کړه او موږ ګورو چې دا لږ څه روغ کیږي، دا یوه طبیعي پروسه وه چې خدای د انسان بدن ته داخله کړه. د طبیعي شفا ورکولو پروسه زموږ د خالق خدای د نیکمرغۍ نښه (یوه مظاهره) ده. په هرصورت، کله چې یو ژور زخم سمدستي روغ شي، موږ پوهیږو چې خدای یوه معجزه ترسره کړې - هغه په ​​​​مستقیم او غیر طبیعي توګه مداخله کړې. په لومړي حالت کې موږ غیر مستقیم نښه لرو او په دویمه کې مستقیم نښه - دواړه د خدای نیکمرغۍ ته اشاره کوي.

له بده مرغه، داسې څوک شته چې د مسیح نوم بې ځایه اخلي او حتی جعلي معجزې د تعقیب ترلاسه کولو لپاره. تاسو دا ځینې وختونه په "د شفاهي خدماتو" کې ګورئ. د معجزې شفا ورکولو دا ډول ناوړه عمل په نوي عهد کې نه موندل کیږي. پرځای یې، دا د عقیدې، امید، او د خدای مینه په اصلي موضوعاتو کې د عبادت خدماتو راپور ورکوي، کوم چې مومنان د انجیل تبلیغ له لارې د نجات په لټه کې دي. په هرصورت، د معجزو ناوړه ګټه اخیستنه باید د ریښتینې معجزو لپاره زموږ ستاینه کمه نه کړي. اجازه راکړئ تاسو ته د یوې معجزې په اړه ووایم چې زه یې پخپله شاهد کولی شم. زه د ډیرو نورو په دعاګانو کې شامل شوی وم چې د یوې میرمنې لپاره یې دعا کوله چې وژونکي سرطان یې دمخه د هغې ځینې شاتنۍ خوړلې وې. د هغې درملنه په طبي ډول روانه وه او کله چې هغه مسح شوې وه ، هغې د خدای څخه د شفا معجزې غوښتنه وکړه. د پایلې په توګه، سرطان نور ونه موندل شو او د هغې شاتنۍ بیرته وده وکړه! د هغې ډاکټر ورته وویل چې دا یوه معجزه وه او هر هغه څه ته به دوام ورکړي چې هغه یې کوي. هغې ورته څرګنده کړه چې دا د هغې ګناه نه وه، مګر دا د خدای نعمت و. ځینې ​​​​ممکن ادعا وکړي چې طبي درملنې سرطان له منځه یوسي او ریښې بیرته په خپله وده کړې، کوم چې په بشپړ ډول ممکن دی. یوازې، دا به ډیر وخت ونیسي، مګر د هغې ریښې په چټکۍ سره بیرته راستانه شوي. ځکه چې د هغې ډاکټر د هغې ګړندي رغونه "تشریح نشي کولی" ، موږ دې پایلې ته ورسیدو چې خدای مداخله وکړه او معجزه یې ترسره کړه.

په معجزاتو باور لازمي نه د طبیعي علومو پروړاندې لارښوونه کیږي ، او نه هم د طبیعي توضیحاتو لټون په لازمي ډول په خدای باور باور کموي. کله چې ساینس پوهان د فرضیې سره مخ کیږي ، دوی ازموینه کوي چې ایا کومه غلطي شتون لري. که چیرې کومه تیروتنه په ازموینو کې ثابت نشي ، نو دا د فرضیې لپاره خبرې کوي. نو ځکه ، موږ د معجزې پیښې طبیعي توضیحاتو لپاره په معجزو کې د باور انکار په توګه نه ګورو.

موږ ټولو د ناروغانو د شفاء لپاره دعا وکړه. ځینې ​​​​په معجزه توګه سمدستي روغ شوي، پداسې حال کې چې نور په تدریجي ډول په طبیعي توګه روغ شوي. د معجزې درملنې په قضیو کې ، دا پدې پورې اړه نلري چې څوک یا څومره لمونځ کوي. پاول رسول د درې ځله دعا کولو سره سره د هغه "په غوښه کې د تیږې" څخه روغ شوی نه و. هغه څه چې زما لپاره مهم دي دا دي: کله چې موږ د شفاهي معجزې لپاره دعا کوو، موږ خپل باور ته اجازه ورکوو چې خدای پریکړه وکړي چې آیا، کله، او څنګه به روغ شي. موږ په هغه باور لرو چې هغه څه وکړي چې زموږ لپاره غوره وي، پدې پوهیږو چې د هغه په ​​​​حکمت او نیکۍ کې هغه عوامل په پام کې نیسي چې موږ یې نشو لیدلی.

د ناروغ کس لپاره د درملنې لپاره دعا کولو سره ، موږ یو له هغه لارو څخه ښیو چې موږ کولی شو د اړو خلکو لپاره مینه او خواخوږي وښیو او زموږ د منځګړی او عالي کاهن په توګه د هغه وفادار شفاعت کې د عیسی سره اړیکه ونیسو. ځینې ​​​​یې په جیمز کې لارښوونې لري 5,14 په غلطه پوهیدل چې څه شی دوی د ناروغ لپاره د دعا کولو څخه ډډه کوي، په دې انګیرنه کې چې یوازې د وارډ مشران د دې کولو واک لري، یا دا چې د یو مشر دعا د ملګرو یا عزیزانو له دعا څخه یو څه اغیزمنه ده. داسې بریښي چې جیمز اراده درلوده چې د وارډ غړو ته د هغه لارښوونه چې مشران یې د ناروغانو مسح کولو لپاره بولي باید دا روښانه کړي چې مشران باید د اړو کسانو لپاره د خدمتګار په توګه خدمت وکړي. د انجیل پوهان د جیمز رسول په لارښوونو کې د عیسی په حواله ګوري چې شاګردان یې په دوه ډلو کې لیږلي (مارک 6,7)، چې "ډیری بد روحونه یې ایستل او ډیری ناروغان یې په تیلو مسح کړل او روغ یې کړل" (مارک 6,13). [1]

کله چې موږ د معالجې لپاره دعا کوو ، نو هیڅوک باید فکر ونکړي چې دا زموږ دنده ده چې خدای یو څه د هغه د فضل سره عمل وکړي. د خدای نیکی تل یو سخاوت دی! نو بیا ولې لمونځ؟ د لمانځه له لارې موږ د نورو خلکو په ژوند کې د خدای کار کې برخه اخلو ، او همدارنګه زموږ په ژوند کې ، لکه څنګه چې خدای موږ د هغه څه لپاره چمتو کوي چې هغه به د هغه د شفقت او حکمت له مخې وکړي.

اجازه راکړئ چې د پام وړ یادونه وړاندې کړم: که چیرې یو څوک له تاسو څخه د روغتیا حالت په اړه د دعا ملاتړ وغواړي او غواړي چې دا محرم پاتې شي، دا غوښتنه باید تل درناوی وشي. یو څوک باید داسې ګمراه نه کړي چې ګومان وکړي چې د شفاهي "امکانات" په یو ډول د هغه خلکو شمیر سره متناسب دي چې د هغې لپاره دعا کوي. دا ډول انګیرنه د انجیل څخه نه راځي ، مګر د جادو ذهنیت څخه.

د شفا ورکولو په ټولو انعکاس کې، موږ باید په یاد ولرو چې خدای هغه څوک دی چې شفا ورکوي. ځینې ​​​​وختونه هغه د معجزې په واسطه شفا ورکوي او نور وختونه هغه په ​​​​طبیعي توګه شفا ورکوي چې دمخه د هغه په ​​​​جوړښت کې دی. په هره طریقه، ټول کریډیټ د هغه له امله دی. په فیلیپین کې 2,27 پاول رسول په خپل ملګري او همکار ایپافروډیټس باندې د هغه د رحم لپاره د خدای څخه مننه کوي، چې مخکې له دې چې خدای هغه روغ کړي، په بشپړ ډول ناروغ و. پاول د شفاهي خدمت یا د ځانګړي واک لرونکي ځانګړي شخص (د ځان په شمول) په اړه هیڅ شی نه یادوي. پرځای یې، پاول په ساده ډول د خپل ملګري د درملنې لپاره د خدای ستاینه کوي. دا د تعقیب لپاره یو ښه مثال دی.

د معجزې له امله چې زه یې شاهد یم او بل یو چې ما د نورو له لارې زده کړی ، زه ډاډه یم چې خدای اوس هم شفا لري. کله چې موږ ناروغ شو ، موږ په مسیح کې آزادی لرو چې له چا څخه زموږ لپاره دعا وغواړئ او زموږ د کلیسا مشران هم وغواړئ چې موږ ته غوړ وخوري او زموږ د درملنې لپاره دعا وکړي. بیا دا زموږ مسؤلیت او ویاړ دی چې نورو لپاره دعا وکړو ، د خدای څخه غوښتنه کوو ، که د هغه رضا وي ، نو زموږ څخه د ناروغانو او کړاوونو شفا غواړي. هرڅه چې وي ، موږ د خدای ځواب او مهالویش باندې باور لرو.

د خدای شفا لپاره مهرباني

جوزف ټاکچه

ولسمشر
د ګریک کمیونیک نړیواله


pdfمعجزه معالجه