نجات څه شی دی

زه ولې ژوند کوم ایا زما ژوند یو هدف لري؟ کله چې زه مړ شم نو څه به پیښ شي؟ لومړني پوښتنې چې هرڅوک شاید مخکې له ځانه پوښتي. هغه پوښتنې چې موږ به یې دلته ځواب درکړو ، یو ځواب چې باید وښیې: هو ، ژوند یو معنی لري؛ هو ، له مرګ وروسته ژوند دی. له مرګ څخه بل هیڅ شی خوندي ندی. یوه ورځ موږ ویره لرونکي خبرونه ترلاسه کوو چې یو عزیز مړ شوی دی. ناڅاپه دا موږ ته یادونه کوي چې موږ هم باید سبا ، راتلونکی کال یا په نیمه پیړۍ کې مړه شو. د مړینې ویره د فټسټورډر پونس ډی لیون څخه ځینې د ځوانانو افسانوي چشمې لټون لپاره وګرځول. خو ریپرې نشي وتلی. مرګ هرچا ته راځي. 

نن ورځ ډیری خلک خپلې هیلې په ساینسي او تخنیکي ژوند تمدید او پرمختګ باندې کوي. څومره حساسیت دی که ساینس پوهانو د بیولوژیکي میکانیزمونو په کشفولو کې بریالی شو چې ممکن عمر یې ځنډوي یا حتی حتی په بشپړ ډول ودروي! دا به د نړۍ په تاریخ کې ترټولو لوی او په خورا حوصله مندۍ سره ښه خبر وي.

په هرصورت ، حتی زموږ په عالي تخنیکي نړۍ کې ، ډیری خلک پدې پوهیږي چې دا یو نه هیریدونکی خوب دی. له همدې امله ډیری د مرګ وروسته د ژوندي پاتې کیدو امید ته دوام ورکوي. شاید تاسو یو له هغو امید لرونکو خلکو څخه یاست. ایا دا به ښه نه وي که د انسان ژوند واقعیا یو څه لوی برخلیک ولري؟ یو منزل چې پکې ابدي ژوند پکې شامل دی؟ دا امید د خدای د نجات پلان کې دی.

په حقیقت کې ، خدای اراده لري خلکو ته ابدي ژوند ورکړي. پولوس رسول لیکي چې خدای ، څوک چې دروغ نه وايي ، د زوړ وخت لپاره یې د ابدي ژوند امید ژمنه کړې (ټیټس 1: 2).

په بل ځای کې لیکي چې خدای غواړي چې ټول خلک وژغورل شي او د حق پوهه ته راشي (1. تیموتیس 2: 4، ګڼ شمیر ژباړونکی). د نجات د انجیل له لارې، د عیسی مسیح لخوا تبلیغ شوی، د خدای پاک فضل ټولو خلکو ته ښکاره شو (ططس 2: 11).

په مرګ محکوم شو

ګناه د عدن په باغ کې نړۍ ته راغله. ادم او حوا ګناه وکړه ، او د دوی اولاد همغه تعقیب کړ. په رومن 3 کې ، پاول روښانه کوي چې ټول خلک ګناهګار دي.

• هیڅ څوک نشته چې صادق وي (آیت 10)
• هیڅوک نشته چې د خدای په اړه پوښتنه وکړي (آیت 11)
• هیڅ څوک نشته چې ښه وکړي (آیت 12)
• د خدای ویره نشته (آیت 18).

... دا ټول ګناهکاران دي او هغه عظمت نلري چې دوی باید د خدای سره ولري ، پاول وایی (v. 23). هغه هغه شرونه لیست کوي چې زموږ ګناه باندې بریالي کیدو کې پاتې راغلي - پشمول حسد ، وژنه ، جنسي بد اخلاقي ، او تاوتریخوالی (رومیانو 1: 29-31).

پیټر رسول د دې انساني ضعفونو په اړه د فزیکي غوښتنو په توګه خبرې کوي چې د روح سره جګړه کوي (1. پیټر 2: 11)؛ پاول د دوی په اړه د ګناه جذبې په توګه خبرې کوي (د رومیانو په 7: 5). هغه وايي چې انسان د دې نړۍ د طرز سره سم ژوند کوي او د بدن او حواس د ارادې په لټه کې دي (افسیان 2: 2-3). حتی ترټولو غوره انساني عمل او فکر د هغه څه سره انصاف نه کوي چې انجیل یې صداقت بولي.

د خدای قانون ګناه تعریفوي

د ګناه معنی څه ده ، د خدای د ارادې خلاف عمل کولو معنی څه ده ، یوازې د الهي قانون شالید پروړاندې تعریف کیدی شي. د خدای قانون د خدای شخصیت منعکس کوي. دا د بې ګناه انساني چلند لپاره نورمونه ټاکي. ... د ګناه معاش ، پاول لیکي ، مرګ دی (رومیانو 6:23). دا ارتباط چې ګناه د مرګ سزا لري زموږ د لومړي والدین ادم او حوا سره پیل شوې. پاول موږ ته وایی: ... لکه څنګه چې ګناه د یو سړي [ادم] له لارې نړۍ ته راغله ، او د ګناه له لارې مرګ ، نو مرګ ټولو نارینه وو ته ورسید ځکه چې دوی ټولو ګناه کړې (روم 5:12).

یوازې خدای کولی شي موږ وژغوري

اجرت ، د ګناه سزا ، مرګ دی ، او موږ ټول د دې مستحق یو ځکه چې موږ ټول ګناه کړې. داسې هیڅ نشته چې موږ د ځان څخه کار واخلو ترڅو د ټاکلې مرګ څخه مخنیوی وکړو. موږ د خدای سره معامله نشو کولی. موږ د هغه وړاندیز کولو لپاره هیڅ نلرو. حتی ښه کارونه نشي کولی زموږ له ګډ برخلیک څخه وژغوري. هیڅ شی چې موږ پخپله نشو کولی زموږ روحاني نیمګړتیا بدله کړي.

یو نازک وضعیت ، مګر له بلې خوا موږ یو څه مشخص امید لرو. پاول رومیانو ته لیکلي و چې انسانیت د دې له ارادې پرته د بې ثباتۍ تابع دی ، مګر د چا له لارې چې دا یې تابع کړي وي ، مګر امید لري (رومیانو 8:20).

خدای به موږ له ځانه وژغوري. څومره ښه خبر! پاول اضافه کوي: ... د پیدایښت لپاره به هم د خدای د ماشومانو عالي ازادي ته د تباه کیدو له بنده خلاص شي (آیت 21). اوس اجازه راکړئ د خدای د خلاصون ژمنې ته نږدې کتنه وکړو.

عیسی موږ سره د خدای سره پخلا کوي

حتی مخکې له دې چې انسان جوړ شي، د خدای د نجات پلان جوړ شوی و. د نړۍ له پیل څخه، عیسی مسیح، د خدای زوی، غوره شوی قرباني ورکونکی و (وحی 13: 8). پیټر اعلان کوي ​​چې عیسوی به د مسیح د قیمتي وینې سره خلاص شي ، کوم چې د نړۍ د بنسټ ایښودلو دمخه غوره شوی و (1. پیټر 1: 18-20).

د ګناه نذرانې چمتو کولو لپاره د خدای پریکړه هغه څه دي چې پاول د ابدي هدف په توګه بیانوي چې خدای زموږ په مسیح عیسی کې ترسره کړی (افسیانو 3:11). په داسې کولو سره ، خدای غوښتل په راتلونکو وختونو کې ... په مسیح عیسی کې موږ ته د هغه د مهربانۍ له لارې د هغه د فضل ډیرې شتمنۍ وښیې (افسیانو 2: 7).

د ناصرت عیسی ، د خدای اوتار ، راغی او زموږ په مینځ کې اوسیده (جان 1:14). هغه انسان شو او زموږ اړتیاوې او اندیښنې یې شریکې کړې. هغه زموږ په څیر ازمایښت شوی مګر بې ګناه پاتې شوی (عبرانیانو 4:15). که څه هم هغه کامل او بې ګناه و ، هغه خپل ژوند زموږ د ګناهونو لپاره قرباني کړ.

موږ زده کوو چې عیسی زموږ معنوي پور په صلیب باندې ایښی. هغه زموږ د ګناه حساب پاک کړ نو موږ ژوند کولی شو. عیسی زموږ د ژغورلو لپاره مړ شو!
د عیسی بهر ته لیږلو لپاره د خدای انګیزه په لنډ ډول د عیسوي نړۍ یو له خورا مشهور انجیل آیتونو کې څرګند شوی: د خدای لپاره نړۍ دومره مینه وکړه چې هغه خپل یوازینی زوی ورکړ ، نو ټول هغه څوک چې په هغه باور کوي له لاسه به ورنکړي ، مګر ابدي ژوند لري (جان 3:16).

د عیسی عمل موږ وژغوره

خدای عیسی نړۍ ته لیږلی ترڅو د هغه له لارې نړۍ وژغورل شي (جان 3:17). زموږ نجات یوازې د عیسی له لارې ممکن دی. په بل هیڅ کې نجات نشته ، او نه هم د آسمان لاندې نارینه وو ته کوم بل نوم ورکړل شوی ، چې له لارې یې موږ ژغورل کیږو (اعمال 4:12).

د خدای د خلاصون پلان کې موږ باید توجیه شو او خدای سره پخلا شو. توجیه یوازې د ګناهونو بخښنې څخه لرې ده (کوم چې په هرصورت شامل دي). خدای موږ له ګناه څخه ژغوري ، او د روح القدس ځواک له لارې هغه موږ ته وړتیا راکوي چې باور ، اطاعت او ورسره مینه وکړو.
د عیسی قرباني د خدای فضل څرګندونه ده ، کوم چې د یو شخص ګناهونه لرې کوي او د مرګ سزا لغوه کوي. پاول لیکي چې توجیه (د خدای په فضل سره) چې ژوند ته لار هواروي د ټولو خلکو لپاره د یو چا د صداقت له لارې راغلی (روم 5:18).

د عیسي قرباني او د خدای فضل پرته ، موږ د ګناه په غلامۍ کې پاتې شو. موږ ټول ګناهکار یو ، موږ ټول د مرګ له سزا سره مخ یو. ګناه موږ له خدای څخه جدا کوي. دا د خدای او زموږ تر مینځ دیوال جوړوي چې باید د هغه په ​​فضل سره مات شي.

ګناه څنګه غندل شوې

د خدای د نجات پلان غوښتنه کوي چې ګناه دې وغندل شي. موږ ولولئ: د ګناهګار غوښې په ب Hisه د خپل زوی لیږلو سره ... [خدای] په غوښه کې ګناه وغندله (رومیوں 8: 3). دا تاوان څو اړخونه لري. په پیل کې د ګناه لپاره زموږ ناگزیر سزا وه ، د ابدي مرګ غندنه. د مرګ دا سزا یوازې د ټول ګناه نذرانې له لارې غندل کیدی یا لغوه کیدی شي. دا هغه څه و چې عیسی مړ شو.

پاول افسیانو ته لیکلي و چې کله دوی په ګناه مړه شوي دوی د مسیح سره ژوندي شوي (افسیانو 2: 5). دا د یوې اصلي جملې تعقیب دی چې دا روښانه کوي چې موږ څنګه خلاصون ترلاسه کوو: ... تاسو د فضل په واسطه ژغورل شوي ... دا یوازې د فضل څخه دی چې د خلاصون ترلاسه کول ترسره کیږي.

موږ یوځل ، د ګناه له لارې ، لکه د مړو په څیر ښه ، که څه هم لاهم په غوښه کې ژوندي یو. څوک چې د خدای لخوا توجیه شوی وي لاهم د جسمي مرګ تابع دی ، مګر احتمال لا دمخه یو ابدی دی.

پاول موږ ته په افسیانو 2: 8 کې وايي: ځکه چې تاسو د فضل په واسطه د ایمان له لارې ژغورل شوي یاست ، او دا ستاسو له ځانه نه دي: دا د خدای ډالۍ ده ... د صداقت معنی: د خدای سره پخلا کول. ګناه زموږ او خدای تر مینځ واټن رامینځته کوي. توجیه کول دا بیځایه لیرې کوي او موږ د خدای سره نږدې اړیکې ته رسوي. بیا موږ د ګناه له ناوړه پایلو څخه خلاص شوي یو. موږ له داسې نړۍ څخه وژغورل شو چې اسیر دی. موږ په الهی فطرت کې شریک یو او د نړۍ له ناوړه غوښتنو څخه تښتیدلي یو2. پیټر 1: 4).

د هغه خلکو څخه چې د خدای سره پدې ډول اړیکه کې دي ، پاول وایي: څنګه چې موږ اوس د باور له لارې صادق شوي یو ، نو موږ د خدای ، زموږ رب سره په امن کې یو
عیسی مسیح ... (روم 5: 1).

نو مسیحي اوس د فضل لاندې ژوند کوي، تر اوسه د ګناه څخه معاف نه دی، مګر په دوامداره توګه د روح القدس له لارې توبه کوي. جان لیکي: مګر که موږ په خپله ګناه اعتراف وکړو، هغه وفادار او صادق دی، چې هغه زموږ ګناهونه بخښي او موږ له هر ډول ظلم څخه پاکوي)1. جان 1: 9).

د عیسویانو په توګه ، موږ به نور عادت لرونکي ګناه لرونکي چلند ونه لرو. بلکه ، موږ به زموږ په ژوند کې د الهی روح میوه وخورو (ګالتیان 5: 22-23).

پاول لیکي: د دې لپاره چې موږ د هغه کار یو ، په مسیح عیسی کې د ښو کارونو لپاره رامینځته شوی ... (افسیانو 2: 1 0). موږ د ښو کارونو له لارې توجیه کیدلی نشو. انسان صادق کیږي ... په مسیح باور سره ، نه د قانون په کارونو سره (ګالتیان 2:16).

موږ صادق شو ... د قانون له کارونو پرته ، یوازې د باور له مخې (روم 3:28). مګر که موږ د خدای لارې ته ځو ، موږ به د هغه د خوښولو هڅه هم وکړو. موږ زموږ د کارونو له امله ندي ژغورل شوي ، مګر خدای موږ ته د ښه کارونو کولو لپاره نجات راکړ.

موږ نشو کولی د خدای فضل ترلاسه کړو. هغه دا موږ ته راکوي. نجات هغه څه نه دي چې موږ یې د توب یا دیني کار له لارې کار کولی شو. د خدای مهرباني او فضل تل یو څه مستحق پاتې کیږي.

پاول لیکي چې توجیه د خدای مهربانۍ او مینې له لارې راځي (ټیټس 3: 4). دا د صداقت د کارونو له امله نه راځي چې موږ ترسره کړي ، مګر د هغه د رحمت له امله (v. 5).

د خدای بچی شئ

یوځل چې خدای موږ ته زنګ ووهی او موږ زنګ په باور او باور سره تعقیب کړو ، خدای موږ خپل ماشومان کوي. پاول دلته د خدای د فضل عمل تشریح کولو لپاره د یو مثال په توګه کار اخلي: موږ یو روحي روح ترلاسه کوو ... له لارې موږ ژاړو: ابا ، ګرانه پلاره! (رومیانو 8:15). پدې توګه موږ د خدای ماشومان او وارثان کیږو ، یعنی د خدای وارث او د مسیح سره شریک وارث (آیات 16-17).

د فضل ترلاسه کولو دمخه ، موږ د نړۍ د قدرتونو په بند کې وو (ګالتیان 4: 3). عیسی موږ ته نجات راکوي ترڅو موږ ماشومان ولرو (آیت 5). پاول وايي: ځکه چې تاسو اوس ماشومان یاست ... تاسو نور نوکر نه یاست ، مګر ماشوم یاست؛ مګر که یو ماشوم وي ، نو د خدای له لارې میراث (آیات 6-7). دا یوه حیرانونکې ژمنه ده. موږ کولی شو د خدای منل شوي ماشومان شو او د ابدي ژوند وارث شو. په روميانو 8:15 او ګالتیانو 4: 5 کې د زوی کیدو لپاره یوناني کلمه هویوتیسیا ده. پاول دا اصطلاح په ځانګړي ډول کاروي چې د روم قانون عمل منعکس کوي. په رومي نړۍ کې چیرې چې د هغه لوستونکي اوسیدل ، د ماشوم تطبیق یوه ځانګړې معنی درلوده چې دا تل د روم تابع خلکو کې نه و.

په رومن او یوناني نړۍ کې ، د لوړو ټولګیو ترمینځ خپلولو یو عادي دود و. منل شوی ماشوم د کورنۍ لخوا په انفرادي ډول غوره شوی و. قانوني حق ماشوم ته لیږدول شوی. دا د میراث په توګه کارول کیده.

که تاسو د رومن کورنۍ لخوا منل شوی و ، نو د نوي کورنۍ اړیکه قانوني ډول پابند وه. خپلول نه یوازې دا چې مسؤلیتونه راوړي بلکه د کورنۍ حقونه یې هم ورکړل. د ماشوم په توګه اختیار ورکول یو څه حتمي وو ، نوې کورنۍ ته د یو څه لیږد دومره اړین دی چې د خپلولوونکي شخص سره د بیولوژیک ماشوم په څیر چلند وشي. لکه څنګه چې خدای ابد دی ، رومن عیسویان یقینا پدې پوه شوي چې پاول غواړي دوی ته دلته ووایی: د خدای په کورنۍ کې ستاسو ځای د تل لپاره دی.

خدای غوره کوي موږ په قصدي او انفرادي ډول غوره کوو. عیسی د خدای سره دا نوې اړیکې څرګندوي ، کوم چې موږ د دې له لارې ترلاسه کوو ، د بل سمبول سره: د نیکودیموس سره په خبرو کې هغه وايي چې موږ باید بیا زیږیدلی شو (جان 3: 3).

دا موږ د خدای اولاد جوړوي. جان موږ ته وايي: وګورئ چې پلار موږ ته کومه مینه ښودلې چې موږ باید د خدای اولاد وبلل شو او موږ هم یو! له همدې امله نړۍ موږ نه پېژني؛ ځکه چې هغه هغه نه پیژني. ګرانو، موږ لا دمخه د خدای ماشومان یو؛ مګر دا لا نه ده څرګنده شوې چې موږ به څه یو. مګر موږ پوهیږو چې کله دا ښکاره شي، موږ به ورته یو. ځکه چې موږ به هغه وګورو لکه څنګه چې هغه دی (1. جان 3: 1-2).

له مړینې څخه تر اموریت پورې

نو موږ دمخه د خدای اولادونه یو ، مګر لاهم عمده ندي. زموږ اوسنی بدن باید بدل شي که موږ دوامداره ژوند ولرو. فزیکي ، ویجاړونکی بدن باید د داسې بدن لخوا ځای په ځای شي چې ابدي او ناسازګار وي.

In 1. د کورنتیانو 15 پاول لیکي: مګر یو څوک ممکن پوښتنه وکړي: مړي به څنګه راپورته شي ، او د کوم ډول بدن سره به راشي؟ (۳۵ آیت). زموږ بدن اوس فزیکي دی، خاوره ده (۴۲ تر ۴۹ آیتونه). غوښه او وینه نشي کولی د خدای سلطنت وارث کړي، کوم چې روحاني او ابدي دی (v. 35). د دې لپاره چې فنا کېدونکی باید غیر فانیتوب اغوستې ، او دا مړینه باید ابدیت باندې واچوي (v. 42).

دا وروستی بدلون د عیسی بیرته راستنیدو پورې ، تر قیامت پورې نه پیښیږي. پاول تشریح کوي: موږ نجات ورکوونکي ، مالک عیسی مسیح ته انتظار باسو ، څوک چې زموږ ضعیف بدنونه د هغه د سپیڅلي بدن په څیر بدل کړي (فیلیپین 3: 20-21). هغه عیسوی چې په خدای باور کوي او اطاعت یې کوي دمخه په جنت کې تابعیت لري. مګر یوازې د مسیح بیرته راستنیدو کې احساس شوی
دا په آخر کې یوازې بیا عیسویان د امیریت او د خدای سلطنت بشپړتیا میراث کوي.

موږ څومره منندوی یو چې خدای موږ په ر lightا کې د سنتونو میراث لپاره مناسب کړی دی (کالسیان 1:12). خدای موږ د تیاره ځواک څخه وژغوره او موږ د هغه د ګران زوی سلطنت کې ځای په ځای کړ (آیت 13).

نوی مخلوق

هغه څوک چې د خدای په سلطنت کې منل شوي دي په ر lightا کې د سنتونو میراث څخه خوند اخلي تر هغه چې دوی په خدای باور او اطاعت وکړي. ځکه چې موږ د خدای په فضل سره ژغورل شوي یو ، د نجات لاسته راوړنه د هغه په ​​لید کې بشپړ او بشپړ شوی.

پاول تشریح کوي چې که څوک په مسیح کې وي هغه یو نوی مخلوق دی؛ زوړ تېر شو، وګوره، نوی راغلی (2. کورنتیانو 5:17). خدای په موږ او زموږ په زړونو کې مهر کړی دی
روح ورکړل شوی ژمنه (2. کورنتیانو 1:22). بدل شوی، وقف شوی سړی لا دمخه یو نوی مخلوق دی.

هغه څوک چې د فضل لاندې دی دمخه د خدای ماشوم دی. خدای هغه چا ته ځواک ورکوي چې د هغه په ​​نوم باور لري د خدای ماشومان شي (جان 1:12).

پاول د خدای ډالۍ تشریح کوي او د نه منلو وړ په توګه غږ کوي (رومیان 11:29 ، ګitudeه ګوه). له همدې امله هغه دا هم ویلای شي: ... زه ډاډه یم هغه څوک چې تاسو کې یې ښه کار پیل کړی دی هغه به د مسیح عیسی ورځې پورې پای ته ورسوي (فیلیپیان 1: 6).

حتی که هغه څوک چې خدای ته یې فضل ورکړی دی کله ناکله ټکر کوي: خدای هغه ته وفادار پاتې کیږي. د تکړه زوی کیسه (لوقا 15) ښیې چې د خدای غوره شوی او بلل شوی حتی د غلطو پیښو په صورت کې د هغه ماشومان پاتې کیږي. خدای د هغه چا تمه کوي څوک چې په ټپه درېدلي وي او بیرته هغه ته راشي. هغه نه غواړي د خلکو قضاوت وکړي ، هغه غواړي دوی وژغوري.

په انجیل کې د ځناور زوی واقعیا ځان ته تللی و. هغه وویل: زما پلار څو ورځې مزدوران لري چې کافي ډوډۍ لري او زه دلته په لوږه کې مړه کیږم! (لوقا 15:17). ټکی روښانه دی. کله چې د ځناور زوی د هغه څه حماقت احساس کړ چې هغه یې کوي ، هغه توبه وکړه او کور ته راستون شو. پلار یې هغه وبخښه. لکه څنګه چې عیسی وایی: کله چې هغه لاهم لرې وه ، پلار یې هغه ولید او ژړل یې هغه منډه کړه او په غاړه کې یې ولوید او ښکل یې کړ (لوقا 15:20). کیسه خپلو ماشومانو ته د خدای وفاداري څرګندوي.

زوی عاجزي او اعتماد وښود ، هغه توبه وکړه. هغه وویل ، پلاره ، ما د جنت او ستا پروړاندې ګناه کړې زه نور د دې وړ نه یم چې ستاسو زوی وبلل شم (لوقا 15:21).

مګر پلار یې نه غوښتل د دې په اړه واوري او د بیرته ستنیدونکو لپاره د میلمستیا ترتیب یې وکړ. هغه وویل زما زوی مړ شوی او بیرته ژوند ته راغلی هغه ورک شو او وموندل شو (v. 32).

کله چې خدای موږ وژغوره ، موږ د تل لپاره د هغه ماشومان یو. هغه به زموږ سره کار ته دوام ورکړي ترهغې چې موږ په قیامت کې له هغه سره په بشپړ ډول متحد نه شو.

د ابدي ژوند ډالۍ

په خپل فضل سره، خدای موږ ته خورا ګران او لوی وعدې راکوي (2. پیټر 1: 4). د دوی له لارې موږ د الهی طبیعت برخه ترلاسه کوو. د خدای د فضل راز په دې کې دی
د مړو څخه د عیسی مسیح د بیا ژوندي کیدو له لارې ژوندی امید (1. پیټر 1: 3). دا امید یو ابدی میراث دی چې زموږ لپاره په جنت کې ساتل کیږي (v. 4). په اوس وخت کې موږ لاهم د ایمان له لارې د خدای له قدرت څخه ساتل شوي یو ... د نجات لپاره چمتو دی چې په وروستي وخت کې څرګند شي (v. 5).

د خدای د نجات پلان به په پای کې د عیسی د دوهم راتګ او د مړو بیا راژوندي کیدو سره احساس شي. بیا پورته ذکر شوی بدلون له مرګ څخه امر ته پیښیږي. یوحنا رسول وايي: خو موږ پوهیږو چې کله نازل شي، موږ به د هغه په ​​څیر یو. ځکه چې موږ به هغه وګورو لکه څنګه چې هغه دی (1. جان 3: 2).

د مسیح قیامت تضمین کوي ​​​​چې خدای به موږ ته د مړو څخه د بیا راژوندي کولو وعده له لاسه ورکړي. وګوره، زه تاسو ته یو راز درکوم، پاول لیکي. موږ ټول به ویده نه شو، مګر موږ به ټول بدل شو. او ناڅاپه، په یوه سمدستي کې ... مړي به ناپاکه راپاڅیږي، او موږ به بدل شو (1. کورنتيانو 15: 51-52). دا د وروستي سوري په غږ کې پیښیږي ، یوازې د عیسی له راستنیدو دمخه (وحی 11: 15).

عیسی ژمنه کوي هرڅوک چې په هغه باور کوي هغه به ابدي ژوند ولري زه به هغه په ​​وروستۍ ورځ راپورته کړم ، هغه ژمنه کوي (جان 6:40).

پاول رسول تشریح کوي: ځکه چې که موږ باور ولرو چې عیسی مړ شوی او بیا راپورته شوی ، نو خدای به هغه کسان هم راولي چې د عیسی له لارې د هغه سره ویده شوي دي (1. تسالونیکانو 4:14). هغه څه چې بیا معنی لري د مسیح دوهم راتګ وخت دی. پاول ادامه ورکوي، ځکه چې هغه پخپله، رب به، د حکم په غږ کې ... د آسمان څخه راښکته شي ... او لومړی هغه مړی چې په مسیح کې مړ شوی دی (v. 16). بیا هغه څوک چې د مسیح په راستنیدو کې لاهم ژوندي دي په ورته وخت کې به د رب سره د لیدو لپاره په هوا کې په وريځو کې ونیول شي. او نو موږ به تل د څښتن سره یوو (آیت 17).

پاول مسیحیانو ته غوښتنه کوي: نو یو بل ته د دې ټکو سره تسلی ورکړئ (آیت 18). او د ښه دلیل سره. قیامت هغه وخت دی کله چې هغه څوک چې د فضل لاندې وي تلپاتې کیدو ته ورسیږي.

اجر د عیسی سره راځي

د پاول ټکي لا دمخه حواله شوي دي: ځکه چې د خدای سالم فضل ټولو خلکو ته څرګند شو (ټیټس 2:11). دا نجات هغه برکتناکه هیله ده چې د لوی خدای او زموږ ژغورونکي عیسی مسیح د ویاړ په ب atه خلاصیږي (13 آیت).

قیامت لا په راتلونکی کی دی. موږ دې ته انتظار باسو ، امید لرو لکه پاول. د خپل ژوند په پای کې یې وویل: زما د تیریدو وخت راغلی دی.2. تیموتیس 4: 6). هغه پوهیده چې هغه خدای ته وفادار و. ما ښه جنګ وکړ، ما منډه وکړه، ما ایمان وساتلو ... (۷ آیت). هغه د خپل انعام په تمه و: ... له اوس څخه د صداقت تاج زما لپاره چمتو دی، کوم چې څښتن، صادق قاضي به ما ته په هغه ورځ راکړي، نه یوازې ما ته، بلکې ټولو ته چې د هغه سره مینه لري. ظهور (۸ آیت).

پدې وخت کې ، پاول وایی ، عیسی به زموږ بیکاره بدنونه بدل کړي ... ترڅو هغه د هغه ویاړلي بدن په څیر شي (فیلیپیان 3:21). یو بدلون د خدای لخوا رامینځته شوی ، چا چې مسیح له مړو څخه راژوندی کړی او ستاسو روحي بدنونو ته به هم د هغه روح له لارې ژوند ورکړي چې تاسو کې اوسیږي (روم 8:11).

زموږ د ژوند معنی

که موږ د خدای ماشومان یو ، موږ به خپل ژوند په بشپړ ډول د عیسی مسیح سره ژوند وکړو. زموږ چلند باید د پاول په څیر وي ، چا وویل چې هغه به خپل تیر ژوند د خندا په توګه وګوري ترڅو زه مسیح وګټم ... هغه او د هغه د بیا راپورته کیدو ځواک زه غواړم پوه شم.

پاول پوهیده چې هغه لاهم دې هدف ته نه دی رسیدلی. زه هغه څه هیر کوم چې مخکې دي او هغه څه ته ورسیږم چې زما مخې ته ټاکل شوي هدف لپاره لټون کوم ، په مسیح عیسی کې د خدای د آسماني غږ کولو جایزه (13-14 آیتونه).

دا انعام ابدي ژوند دی. څوک چې خدای د خپل پلار په توګه مني او له هغه سره مینه لري، په هغه باور لري او د هغه په ​​لاره ځي، د خدای په جلال کې به د تل لپاره ژوند وکړي.1. پیټر 5: 1 0). په وحی 21: 6-7 کې ، خدای موږ ته وایی چې زموږ تقدیر څه دی: زه به تږی ته د ژوندی اوبو سرچینه وړیا ورکړم. هغه څوک چې غالب شي هغه به په میراث کې وي، او زه به د هغه خدای یم او هغه به زما زوی وي.

د خدای د نړۍ کلیسا چرچ بروشر

نجات څه شی دی