د عبادت پنځه اساسی اصول

د عبادت 490 اساسي اصولموږ د خپل عبادت سره د خدای ستاینه کوو ځکه چې موږ هغه ته ځواب ورکوو لکه څنګه چې سم دی. هغه نه یوازې د خپل ځواک لپاره بلکې د هغه د نیکمرغۍ لپاره هم د ستاینې مستحق دی. خدای مینه ده او هرڅه چې هغه کوي د مینې څخه بهر دي. دا د ستاینې وړ ده. موږ حتی د انساني مینې ستاینه کوو! موږ د هغو خلکو ستاینه کوو چې خپل ژوند د نورو سره مرستې ته وقف کوي. دوی دومره ځواک نه درلود چې خپل ځان وژغوري، مګر دا یې د نورو سره د مرستې لپاره کارولې - دا د ستاینې وړ ده. په مقابل کې، موږ په هغو خلکو نیوکه کوو چې د نورو سره د مرستې وړتیا لري مګر د دې کولو څخه یې ډډه کړې. مهربانۍ د ځواک څخه ډیر ستاینه مستحق ده. خدای دواړه لري، ځکه چې هغه ښه او ځواکمن دی.

عبادت زموږ او خدای ترمنځ د مینې اړیکې ژوروي. زموږ لپاره د خدای مینه هیڅکله نه ماتیږي، مګر د هغه لپاره زموږ مینه ډیری وختونه کمیږي. په عبادت کې موږ زموږ لپاره د هغه مینه غږوو او په حقیقت کې د هغه لپاره د مینې اور بلوو چې روح القدس په موږ کې کرلي. دا موږ ته ښه کوي چې په یاد ولرو او تکرار کړو چې خدای څومره عالي دی ، ځکه چې دا موږ په مسیح کې قوي کوي او زموږ په نیکمرغۍ کې د هغه په ​​څیر کیدو زموږ هیله ډیروي ، کوم چې زموږ خوښي هم زیاتوي.

موږ د خدای د نعمتونو اعلانولو لپاره پیدا شوي یو (1. پیټروس 2,9)، د هغه ستاینه او درناوۍ کول - او هرڅومره چې موږ د خپل ژوند لپاره د خدای هدف سره سمون ولرو، زموږ خوښي به ډیره وي. ژوند ډیر بشپړ دی کله چې موږ هغه څه کوو چې موږ یې د کولو لپاره رامینځته شوي یو: د خدای ستاینه وکړئ. موږ دا نه یوازې زموږ د عبادت خدماتو کې، بلکې زموږ د ژوند له لارې هم کوو.

د عبادت لاره

د خدای خدمت کول د ژوند لاره ده. موږ خپل بدن او ذهن د قربانۍ په توګه وړاندې کوو (رومیانو 12,1-2). موږ د خدای خدمت کوو کله چې موږ د انجیل تبلیغ کوو (د رومیانو 1 کور5,16). موږ د خدای خدمت کوو کله چې موږ خیرات ورکوو (فلپیان 4,18). موږ د خدای خدمت کوو کله چې موږ د نورو سره مرسته کوو (عبراني 1 کور3,16). موږ اعلان کوو چې هغه زموږ د وخت، پاملرنې او وفادارۍ مستحق دی. موږ د هغه جلال او د هغه عاجزۍ ستاینه کوو چې زموږ لپاره زموږ څخه یو شو. موږ د هغه د عدالت او رحم ستاینه کوو. موږ د هغه ستاینه کوو چې هغه څوک دی.

دا هغه څه دي چې موږ د هغه د جلال اعلان کولو لپاره جوړ شوي یو. دا سمه ده چې موږ باید د هغه چا ستاینه وکړو چې موږ یې جوړ کړ، څوک چې زموږ لپاره مړ شو او بیا راپورته شو چې موږ وژغوري او موږ ته ابدي ژوند راکړي، څوک چې اوس د هغه په ​​​​څیر زموږ سره د مرستې لپاره کار کوي. موږ هغه ته زموږ وفاداري او زموږ مینه ورکوو.

موږ د خدای ستاینه کولو لپاره رامینځته شوي یو او تل به یو. یوحنا رسول زموږ د راتلونکي په اړه لید ترلاسه کړ: "او هر هغه مخلوق چې په اسمان کې دی او په ځمکه کې او د ځمکې لاندې او په سمندر کې او هرڅه چې په دوی کې دي ما اوریدلي چې، هغه چا ته چې په تخت ناست دی، او هغه ته. د وری ثنا او عزت او جلال او واک دې د تل لپاره وي! " (وحی 5,13). دا مناسب ځواب دی: احترام د چا لپاره چې احترام واجب دی، عزت د چا لپاره عزت دی او بیعت چې بیعت واجب دی.

پنځه اساسي اصول

زبور 33,13 موږ ته غوښتنه کوي: "په رب کې خوښ اوسئ ، ای صادقو؛ پرهیزګاران دې په سمه توګه ستاینه وکړي. په ربابونو سره د څښتن شکر ادا کړئ؛ د لسو تارونو په زبور کې د هغه ستاینه وکړئ! هغه ته یوه نوې سندره ووایه؛ صحیفه موږ ته لارښوونه کوي چې سندرې ووایو او د خوښۍ لپاره چیغې وکړو، د بربنډو، بانسري، تیمبورین، ټرومبون او سیمبیلونو څخه کار واخلو - حتی د نڅا په واسطه د هغه عبادت وکړو (زبور 149-150). انځور یو له خوښۍ څخه دی، د نه منلو وړ خوښۍ او خوښۍ څخه پرته له کوم خنډ څخه څرګند شوی.

انجیل موږ ته د ناڅاپي عبادت مثالونه راکوي. دا د عبادت خورا رسمي ډولونو مثالونه هم لري، د ښه تاسیس شوي معمول سره چې د پیړیو راهیسې تعقیب شوي. د عبادت دواړه ډولونه کولی شي خپل ځای ولري. هیڅوک نشي کولی د خدای د ستاینې لپاره یوازینۍ مستند سمه لاره وي. زه غواړم یو څو اساسي اصول وړاندې کړم چې په عبادت کې مهم دي.

1. موږ عبادت ته بلل کیږو

خدای غواړي چې موږ د هغه عبادت وکړو. دا یو ثابت دی چې موږ کولی شو د انجیل له پیل څخه تر پایه ولولئ (1. Mose 4,4; جان 4,23; وحی 22,9). د خدای عبادت یو له هغه دلیلونو څخه دی چې موږ ورته ویل کیږي: د هغه د جلال [ګټو] اعلان کول (1. پیټروس 2,9). د خدای خلک نه یوازې د هغه سره مینه او اطاعت کوي، بلکې د عبادت عملونه هم کوي. دا قرباني کوي، دا د ستاینې سندرې وايي، دا دعا کوي.

موږ په انجیل کې د عبادت کولو ډیری لارې ګورو. د موسی په قانون کې ډیری توضیحات ورکړل شوي. په ټاکلو وختونو او خاصو ځايونو کې د ټاکل شويو اعمالو د ترسره کولو لپاره ځينې اشخاصو ته دنده سپارل شوې وه. په مقابل کې، موږ ګورو 1. د موسی کتاب چې سرپرستانو د پام کولو لپاره د عبادت لږ قواعد درلودل. دوی هیڅ تاسیس شوی پادری نه و، په جغرافیه کې خپلواک وو، او لږ لارښوونې درلودې چې څه او کله قرباني وکړي.

نوې عهد نامې لږ لارښود هم ورکوي چې څنګه او کله عبادت باید ترسره شي. عبادتونه د خلکو په یوې ځانګړې ډلې یا یو ځانګړي ځای پورې محدود ندي. مسیح د موسی اړتیاوې لغوه کړې. ټول مومنان پادریان دي او په دوامداره توګه ځان د ژوندیو قربانیانو په توګه وړاندې کوي.

2. یوازې د خدای عبادت باید وشي

که څه هم د عبادت ډیری ډولونه شتون لري ، موږ ګورو چې یو ساده دوامداره د ټول صحیفې له لارې روان دی: یوازې د خدای عبادت باید وشي. عبادت یوازې هغه وخت د منلو وړ دی چې دا ځانګړی وي. خدای زموږ ټولې مینې ته اړتیا لري - زموږ ټوله وفاداري. موږ نشو کولی د دوو خدایانو خدمت وکړو. که څه هم موږ کولی شو د هغه عبادت په بیلابیلو لارو وکړو، زموږ یووالی په حقیقت کې دی چې هغه هغه دی چې موږ یې عبادت کوو.

په پخوانیو اسراییلو کې، بعل، یو کنعانی دیوتا، ډیری وختونه د خدای سره په سیالۍ کې عبادت کیده. د عیسی په ورځو کې دا دیني دود، ځان صداقت او منافقت و. هر هغه څه چې زموږ او خدای ترمنځ ولاړ وي - هر هغه څه چې موږ د هغه له اطاعت څخه ساتي - یو درواغ خدای دی، یو بت دی. د ځینو لپاره، دا پیسې دي؛ د نورو لپاره دا جنسیت دی. ځینې ​​د غرور یا د نورو سره د خپل شهرت په اړه اندیښنه سره لویه ستونزه لري. یوحنا رسول په خپل یو لیک کې ځینې عام غلط خدایان بیان کړل:

له دنیا سره مینه مه کوه! خپل زړه د هغه څه په اړه مه جوړوئ چې د نړۍ سره تړاو لري! کله چې یو څوک د نړۍ سره مینه لري، د پلار مینه په ژوند کې ځای نلري. د هیڅ شی لپاره چې دا نړۍ ځانګړتیا نه لري د پلار څخه راځي. که دا د نفس لالچ وي، د هغه لالچ وي، یا د هغه د واک او شتمنیو غرور، دا ټول په دې نړۍ کې پیدا کیږي. او نړۍ د خپلو خواهشاتو سره تباه کیږي. مګر که تاسو هغه څه وکړئ چې خدای وغواړي، تاسو به د تل لپاره ژوند وکړئ. ((1. جوهانس 2,15-17 NGÜ).

دا مهمه نده چې زموږ ضعف څه دی، موږ باید دوی صلیب کړو، وژنو، ټول دروغجن خدایان لرې کړو. که کوم شی موږ د خدای له اطاعت څخه ساتي، موږ باید له هغې څخه ځان خلاص کړو. خدای هغه خلک غواړي چې یوازې د هغه عبادت کوي، څوک چې هغه د دوی د ژوند مرکز وي.

3. اخلاص

د عبادت په اړه دریم ثابت چې انجیل موږ ته درس راکوي دا دی چې زموږ عبادت باید مخلص وي. هیڅ ارزښت نلري که موږ دا د شکل لپاره وکړو، سمې سندرې ووایو، په مناسبو ورځو کې سره ولیدل، او سمې خبرې ووایو، مګر د خدای سره زموږ په زړونو کې مینه ونلري. عیسی په هغو کسانو نیوکه وکړه چې په شونډو یې د خدای عبادت کاوه ، مګر د دوی عبادت بې ګټې و ځکه چې زړونه یې له خدای څخه لرې وو. د دوی دودونه (په اصل کې د مینې او عبادت څرګندولو لپاره جوړ شوي) د ریښتینې مینې او عبادت په وړاندې خنډونه ثابت کړل.

عیسی هم د اخلاص په اړتیا ټینګار کوي کله چې هغه وايي چې خدای باید په روح او حقیقت کې عبادت شي (جان 4,24). که موږ د خدای سره د مینې ادعا وکړو مګر د هغه حکمونه رد کړو، موږ منافق یو. که موږ خپلې ازادۍ ته د هغه له واک څخه ډیر ارزښت ورکړو، موږ نشو کولی د هغه په ​​​​حقیقت عبادت وکړو. موږ نشو کولی د هغه تړون خولې کړو او د هغه خبرې زموږ شاته وغورځوو (زبور 50,16: 17). موږ نشو کولی هغه ته رب ووایو او د هغه لارښوونې له پامه غورځوو.

4. اطاعت

د انجیل په اوږدو کې دا روښانه ده چې ریښتیني عبادت او اطاعت یوځای ځي. دا په ځانګړې توګه د خدای کلام په اړه ریښتیا ده چې موږ د یو بل سره چلند کوو. موږ نشو کولی د خدای عزت وکړو که موږ د هغه ماشومانو ته سپکاوی وکړو. "که څوک ووایي، 'زه د خدای سره مینه لرم'، او د خپل ورور څخه نفرت کوي، هغه دروغ دی. ځکه څوک چې د خپل ورور سره مینه نه لري، هغه څوک چې هغه ویني، د خدای سره مینه نه شي کولی، هغه څوک چې هغه نه ویني."1. جوهانس 4,20-21). ورته وضعیت د یسعیاه لخوا د هغو خلکو په سختو نیوکو سره تشریح شوی چې د ټولنیز بې عدالتۍ تمرین کولو پرمهال د عبادت رواجونه تعقیبوي:

نور د غلې دانې نذرانې بې ګټې مه راوړه! بخور زما لپاره بدمرغه دی! زه نوي سپوږمۍ او سبت نه خوښوم کله چې تاسو سره یوځای شئ، د ګناه او د اختر غونډې! زما روح ستا د نویو سپوږمیو او میلو دښمن دی. دوی زما لپاره یو بار دی، زه د دوی په وړلو ستړی شوی یم. او که څه هم تا خپل لاسونه خپاره کړل، خو زه له تا څخه سترګې پټوم. او که څه هم تاسو ډیر دعا کوئ، زه تاسو نه اورم (یسعیاه 1,11-15).

تر هغه ځایه چې موږ ویلای شو، د هغو ورځو په اړه چې خلک یې ساتل، یا د خوشبو ډوله، یا هغه څاروي چې دوی یې قرباني کړي، هیڅ غلط نه و. ستونزه د پاتې وخت د دوی د ژوند لاره وه. هغه وویل: "ستا لاسونه له وینو ډک دي!" هغه وویل (آیت 15) - او ستونزه یوازې د اصلي قاتلانو په اړه نه وه.

هغه د هر اړخیز حل غوښتنه وکړه: "پریږده شر! ښه کول زده کړئ، انصاف وغواړئ، د مظلومانو سره مرسته وکړئ، یتیمانو ته انصاف ورکړئ، د کونډو مسله اداره کړئ" (آیتونه 16-17). دوی باید خپل منځي اړیکې په ترتیب سره تنظیم کړي. دوی باید توکمیز تعصب، ټولنیز طبقاتي سټریوټائپونه او غیر عادلانه اقتصادي کړنې له مینځه یوسي.

5. دا ټول ژوند اغیزه کوي

عبادت باید په هغه طریقه اغیزه وکړي چې موږ په اونۍ کې اوه ورځې له یو بل سره اړیکه لرو. موږ دا اصول په ټوله انجیل کې ګورو. څنګه باید عبادت وکړو؟ دا پوښتنه ميکا پېغمبر وکړه او ځواب يې هم ورته وليکل:

زه په څه سره څښتن ته ورنژدې شم، د لوی خدای په وړاندې سجده وکړم؟ ایا زه د سوزېدونکې نذرانې او یو کلن خوسکي سره هغه ته ورشم؟ ایا څښتن به په زرګونو پسونو، د تیلو بې شمیره سیندونو سره راضي وي؟ ایا زه خپل اولنی زیږیدلی ماشوم د خپلې ګناه لپاره ورکړم، زما د بدن میوه زما د ګناه لپاره؟ تاسو ته ویل شوي چې ښه څه دي او څښتن له تاسو څخه څه غواړي، د بیلګې په توګه، د خدای کلمه ساتل او مینه کول او د خپل خدای په وړاندې عاجزي کول (میکا 6,6-۱۸۳۰).

هوسا پیغمبر هم ټینګار وکړ چې اړیکې د عبادت له سیسټمونو څخه خورا مهم دي: "زه په مینه خوښ یم نه په قربانۍ کې ، د خدای په پوهه کې او نه په سوزیدو کې" (هوسیا 6,6). موږ نه یوازې د خدای ستاینې لپاره بلکې د ښو کارونو لپاره هم بلل شوي یو (افسیان 2,10). زموږ د عبادت مفکوره باید د موسیقۍ، ورځو او رسمونو څخه ډیره وي. دا توضیحات دومره مهم نه دي چې موږ له خپلو ګاونډیانو سره څنګه چلند کوو. دا منافقت دی چې عیسی زموږ رب ووایی پرته لدې چې موږ د هغه صداقت ، رحمت او شفقت هم ولټوو.

عبادت د ظاهري عمل څخه خورا ډیر دی - پدې کې په چلند کې بدلون شامل دی چې په پایله کې د زړه په چلند کې د بدلون څخه راځي چې روح القدس په موږ کې کار کوي. د دې بدلون مرکزي برخه زموږ لیوالتیا ده چې د خدای سره په لمانځه، مطالعې او نورو روحاني مضامینو کې وخت تیر کړو. دا سمندري بدلون په جادویی توګه نه پیښیږي - دا د هغه وخت له امله پیښیږي چې موږ د خدای سره ملګرتیا کې تیروو.

د عبادت په اړه د پاول پراخه لید

عبادت زموږ ټول ژوند پوښي. موږ دا د پاول په لیکونو کې لوستل. هغه د قربانۍ او عبادت اصطلاحات په لاندې ډول کاروي: "له همدې امله، وروڼو، زه د خدای په رحمت سره تاسو ته غوښتنه کوم چې تاسو خپل بدنونه یو ژوندی قرباني وړاندې کړئ، مقدس او خدای ته د منلو وړ. دا ستاسو معقول عبادت دی" (د رومیانو 1 کور2,1). زموږ ټول ژوند باید عبادت وي، نه یوازې په اونۍ کې څو ساعته. که زموږ ټول ژوند عبادت ته وقف شوی وي ، نو یقینا پدې کې به هره اونۍ د نورو عیسویانو سره یو څه وخت شامل وي!

پاول د رومیانو په 1 کې د قربانۍ او عبادت لپاره اضافي خوشالۍ کاروي5,16. هغه د هغه فضل په اړه خبرې کوي چې خدای هغه ته د غیر یهودیانو په مینځ کې د مسیح عیسی د وزیر په توګه ورکړی و. ، هغه څوک چې په پادری سره د خدای انجیل لارښوونه کوي ترڅو غیر یهودیان د خدای لپاره د منلو وړ قرباني شي ، د روح القدس لخوا پاک شوی. د انجیل تبلیغ د عبادت او خدمت یوه بڼه ده.

څرنګه چې موږ ټول کاهنان یو، موږ د کاهنانو دنده لرو چې د هغه برکت او عظمت اعلان کړو چې موږ یې بللی دی (1. پیټروس 2,9) - د عبادت وزارت چې هر مومن کولی شي د انجیل په تبلیغ کې د نورو سره مرسته وکړي یا برخه واخلي. کله چې پاول د مالي مرستې راوستلو لپاره د فیلیپیانو څخه مننه وکړه، هغه د عبادت شرایط وکارول: "ما د ایپفرودیتس له لارې هغه څه ترلاسه کړل چې له تاسو څخه راغلي، یو خوږ بوی، یو خوندور نذرانه، خدای ته د منلو وړ" (فیلپیان 4,18).

د نورو عیسویانو د ملاتړ لپاره مالي مرسته د عبادت یوه بڼه کیدی شي. عبادت په عبرانیانو کې تشریح شوی لکه څنګه چې په کلمه او عمل کې څرګند شوی: "له همدې امله راځئ چې د هغه له لارې تل خدای ته د ستاینې قرباني وړاندې کړو ، کوم چې د شونډو میوه ده چې د هغه نوم مني. ښه کول مه هیروئ او له نورو سره یې شریک کړئ؛ د دې ډول قربانیو لپاره خدای خوښ کړئ" (عبراني 1 کور3,15-۱۸۳۰).

موږ د خدای عبادت، لمانځلو او عبادت کولو ته بلل شوي یو. دا زموږ د خوښۍ خبره ده چې د هغه د ګټو په اعلانولو کې شریک شو - د هغه څه ښه خبر چې هغه زموږ لپاره زموږ د رب او نجات ورکوونکي عیسی مسیح له لارې کړي دي.

د عبادت په اړه پنځه حقیقتونه

  • خدای غواړي چې موږ د هغه عبادت وکړو، د هغه ستاینه او مننه وکړو.
  • یوازې خدای زموږ د عبادت او بشپړ وفادارۍ وړ دی.
  • عبادت باید اخلاص وي، نه عمل.
  • که موږ د خدای عبادت او مینه وکړو، موږ به هغه څه وکړو چې هغه وايي.
  • عبادت یوازې هغه څه ندي چې موږ یې په اونۍ کې یو ځل کوو - پدې کې هغه څه شامل دي چې موږ یې کوو.

د څه په اړه فکر وکړئ

  • تاسو د خدای کوم صفت ډیر منندوی یاست؟
  • د زوړ عهد نامې ځینې قربانۍ په بشپړ ډول سوځول شوي - ټول هغه څه چې پاتې وو لوګی او ایرو وو. ایا ستاسو یوه قرباني د پرتلې وړ وه؟
  • لیدونکي خوشحاله کوي کله چې د دوی ټیم یو ګول وکړي یا لوبه وګټي. ایا موږ خدای ته په ورته لیوالتیا سره ځواب ورکوو؟
  • د ډیری خلکو لپاره، خدای په ورځني ژوند کې خورا مهم نه دی. خلک د دې پرځای څه تعریفوي؟
  • ولې خدای پام کوي چې موږ د نورو خلکو سره څنګه چلند کوو؟

د جوزف ټچاچ لخوا


pdfد عبادت پنځه اساسی اصول