پښیماني

توبه (د "توبه" په نوم هم ژباړل شوې) د مهربان خدای په لور د چلند بدلون دی چې د روح القدس لخوا رامینځته شوی او د خدای په کلام کې ریښې لري. په توبه کې د خپل ګناه څخه خبرتیا او د نوي ژوند سره یوځای کول شامل دي، په عیسی مسیح کې د باور له لارې مقدس شوي. (د رسولانو اعمال 2,38; روميانو 2,4; 10,17; رومیان ۱2,2)

په افسوس پوهیدل زده کړئ

یو سخت ویره، "د یو ځوان د هغه لوی ویره تشریح وه چې خدای هغه د هغه د تکرار ګناهونو له امله پریښوده. هغه څرګنده کړه: "ما فکر کاوه چې زه پښیمانه یم، مګر ما دا کار کولو ته دوام ورکړ." "زه حتی نه پوهیږم چې زه واقعیا باور لرم ځکه چې زه اندیښمن یم چې خدای به ما بیا ونه بخښي. مهمه نده چې زه د خپلې پښېمانۍ سره څومره صادق یم ، دا هیڅکله کافي نه بریښي.

راځئ وګورو چې انجیل واقعیا څه معنی لري کله چې دا خدای ته د توبې خبره کوي.

موږ سمدلاسه لومړۍ غلطي کوو کله چې موږ د عمومي لغت په کارولو سره د دې اصطلاح د پوهیدو هڅه کوو او د افسوس (یا پښیماني) کلمه ګورو. موږ حتی دلته یو اشاره هم ترلاسه کولی شو چې انفرادي کلمې باید د هغه وخت سره سم پوه شي چې لیکونکی خپور شوی و. مګر د دوهمې پیړۍ قاموس1. پیړۍ په سختۍ سره موږ ته تشریح کولی شي چې یو لیکوال څه شی دی، د بیلګې په توګه. ب. هغه شیان په یونانی ژبه لیکلی چی پخوا په آرامی ژبه ویل کیده، چی 2000 کاله مخکی پوهیدل.

د ویبسټر نهم نوي کالج لغت د توبه کلمه داسې تعریفوي: 1) له ګناه څخه مخ اړول او د ژوند ښه والي ته ځان وقف کول؛ 2a) د افسوس یا خپګان احساس؛ 2b) د چلند بدلون. د بروکهاوس انسایکلوپیډیا د توبې تعریف په لاندې ډول کوي: "د توبې لازمي عمل ... د ګناهونو څخه مخ اړول او د ګناه کولو اراده لري."

د ویبسټر لومړی تعریف په سمه توګه منعکس کوي هغه څه چې ډیری مذهبي خلک باور لري عیسی معنی لري کله چې هغه وویل ، "توبه وکړئ او باور وکړئ." دوی فکر کوي چې د عیسی معنی دا وه چې د خدای په سلطنت کې یوازینی خلک هغه دي چې ګناه پریږدي او خپلې لارې بدلوي. په حقیقت کې ، دا هغه څه دي چې عیسی یې ندي ویلي.

ټولګیمینر فیلر

کله چې دا د توبې موضوع ته راځي، عام غلطی د دې فکر کول دي چې دا د ګناه کولو مخه نیسي. "که تاسو واقعیا توبه کړې وای ، نو تاسو به یې بیا نه وای کړی ،" هغه دوامداره ډډه ده چې د کړکیچن روحونو لخوا د ښه معنی لرونکي ، قانون پابند روحاني مشاورینو څخه اوریدل کیږي. موږ ته ویل کیږي چې توبه "بل لوري ته اړول او تلل" دي. او نو دا په ورته ساه کې تشریح شوی لکه څنګه چې له ګناه څخه مخ اړول او د خدای قانون ته د اطاعت ژوند ته مخه کول.

د دې په ټینګښت سره د دوی په ذهنونو کې، عیسویان د غوره ارادې سره خپلې لارې بدلې کړې. او په دې توګه د دوی په زیارت کې ځینې لارې بدلیږي، پداسې حال کې چې نور د سپر ګلو په څیر چپه کیږي. او حتی بدلیدونکي لارې د بیا راڅرګندیدو پټ کیفیت لري.

ایا خدای د دې ډول سپیڅلي اطاعت په منځګړتوب راضي دی؟ "نه، هغه نه دی،" مبلغ نصیحت کوي. او د عقیدې ، ناکامۍ او نا امیدۍ ظالمانه ، انجیل ماتونکی دوره دوام لري ، لکه د هیمسټر پنجرې څرخ.

او یوازې کله چې موږ د خدای لوړ معیارونو ته په ژوند کولو کې زموږ د ناکامۍ له امله مایوسه او خپګان یو، موږ یو بل خطبه واورو یا د "ریښتینې توبه" او "ژورې توبه" په اړه بله مقاله ولولئ او دا چې دا ډول توبه څنګه د ګناه څخه په بشپړه توګه وتل دي.

او له همدې امله موږ خپل ځان د پریښودو سره بیا هڅه کولو ته اړوو ، مګر د ورته بدبختانه ، وړاندوینې وړ پایلو سره پای ته ورسیږو. نو نا امیدي او نا امیدي وده کوي ځکه چې موږ پوهیږو چې زموږ له ګناه څخه مخ اړول د "بشپړ" پرته بل څه دي.

او موږ دې پایلې ته ورسیږو چې موږ "ریښتیا توبه نه ده کړې"، چې زموږ توبه "ژوره" یا "جدي" یا "صادقانه" نه وه. او که موږ واقعیا توبه ونکړو، نو بیا موږ ریښتینی باور نه شو درلودلی، چې دا به پدې معنی وي چې موږ واقعیا په موږ کې روح القدس نه لرو، پدې معنی چې موږ به واقعیا خوندي نه شو.

په نهایت کې موږ دې مرحلې ته ورسیږو چیرې چې موږ د دې ډول ژوند کولو عادت شو ، یا لکه څنګه چې ډیری یې کړي دي ، موږ په پای کې تولیه غورځوو او په بشپړ ډول د غیر مؤثر طبي نندارې څخه مخ اړوو چې خلک یې "عیسویت" بولي.

د ناورین یادونه نه کول چیرې چې خلک واقعیا باور لري چې د دوی ژوند پاک شوی او خدای ته د منلو وړ دی - د دوی حالت خورا خراب دی. خدای ته توبه یوازې د نوي او ښه شوي سره هیڅ تړاو نلري.

توبه او ايمان

"توبه وکړئ او په انجیل باور وکړئ!" عیسی په مارک کې اعلان کوي 1,15. توبه او ایمان د خدای په سلطنت کې زموږ د نوي ژوند پیل نښه کوي؛ دوی دا نه کوي ځکه چې موږ سم کار کړی. دوی دا په نښه کوي ځکه چې زموږ په ژوند کې ترازو زموږ د تیاره سترګو څخه راوتلی او موږ په پای کې په عیسی کې د خدای د زامنو د ازادۍ عالي رڼا ګورو.

هر هغه څه چې د خلکو لپاره د بخښنې او نجات ترلاسه کولو لپاره باید ترسره شي د خدای د زوی د مړینې او بیا ژوندي کیدو له لارې پیښ شوي. یو وخت و چې دا حقیقت زموږ څخه پټ و. ځکه چې موږ دې ته ړوند وو، موږ نشو کولی له هغې څخه خوند واخلو او په هغې کې آرام وکړو.

موږ احساس وکړ چې موږ باید په دې نړۍ کې خپله لاره پیدا کړو، او موږ خپل ټول ځواک او وخت د خپل ژوند په کوچني کونج کې د یو څاڅکي د کرلو لپاره په کار واچاوه څومره چې موږ کولی شو.

زموږ ټول پام د ژوندي پاتې کیدو او خپل راتلونکي خوندي کولو باندې متمرکز و. موږ د لیدلو او درناوي لپاره سخت کار وکړ. موږ د خپلو حقونو لپاره مبارزه کړې، هڅه مو وکړه چې د چا او بل چا لخوا په ناحقه ګټه پورته نه شي. موږ د خپل ښه شهرت ساتلو او د دې ډاډ ترلاسه کولو لپاره جګړه وکړه چې زموږ کورنۍ او زموږ د حبکوک او شتمنۍ خوندي وي. موږ په خپل ځواک کې هرڅه وکړل ترڅو خپل ژوند ارزښتناکه کړو، د ګټونکو په منځ کې یو نه د بایلونکي.

مګر د هرچا په څیر چې تل یې ژوند کړی، دا یوه بایلونکې جګړه وه. زموږ د غوره هڅو، پلانونو او سخت کار سره سره، موږ نشو کولی خپل ژوند کنټرول کړو. موږ نشو کولی د ناورینونو او تراژیدیو مخه ونیسو او نه هم د هغه ناکامیو او دردونو مخه ونیسو چې د نیلي اسمان څخه موږ باندې برید کوي او هغه کوچنۍ امید او خوښۍ له مینځه وړي چې موږ سره یوځای شوي یو.

بیا یوه ورځ، پرته د بل کوم دلیل لپاره چې هغه ورته غوښتل، خدای موږ ته وګورو چې شیان واقعیا څنګه کار کوي. نړۍ د هغه پورې اړه لري او موږ د هغه پورې اړه لرو.

موږ په ګناه کې مړه یو، هیڅ لاره نشته. موږ ورک شوي یو، ړانده له لاسه ورکونکي په نړۍ کې له ورک شوي، ړندو له لاسه ورکونکو څخه ډک یو ځکه چې موږ د یوازینی چا لاس نیولو لپاره عقل نه لرو چې د وتلو لاره لري. مګر دا سمه ده، ځکه چې هغه د خپل صلیب او قیامت له لارې زموږ لپاره یو زیانمن شو؛ او موږ کولی شو د هغه سره یوځای ګټونکي شو، د هغه په ​​​​مرګ کې د هغه سره متحد شو، ترڅو موږ هم د هغه په ​​​​قیامت کې برخه واخلو.

په بل عبارت، خدای موږ ته ښه خبر راکړ! ښه خبر دا دی چې هغه په ​​شخصي توګه زموږ د خود غرض، سرکش، ویجاړونکي، بد لیونتوب لپاره لوی قیمت ادا کړ. هغه موږ له معاوضې پرته خلاص کړل ، موږ یې وینځل او موږ ته یې د صداقت جامې راکړې ، او زموږ لپاره یې د هغه د ابدي ضیافت په میز کې ځای چمتو کړ. او د دې انجیل کلمې په واسطه هغه موږ ته بلنه راکوي چې باور وکړو چې دا داسې دی.

که تاسو د خدای په فضل سره دا احساس او باور کولی شئ، نو تاسو توبه کړې. توبه کول، تاسو وګورئ، دا ویل دي، "هو! هو! هو! زه فکر کوم! زه ستاسو په خبرو باور لرم! زه د هامسټر دا ژوند شاته پریږدم چې په څرخ کې روان و ، دا بې هدفه جګړه ، دا مرګ چې ما په غلطۍ سره فکر کاوه ژوند دی. زه ستاسو د آرامۍ لپاره چمتو یم، زما د کفر سره مرسته وکړئ!

افسوس ستاسو په ذهنیت کې بدلون دی. دا ستاسو لید بدلوي ترڅو خپل ځان د کائنات د مرکز په توګه وګوري او خدای ته د کائنات د مرکز په توګه وګوري او د هغه رحمت ته ستاسو ژوند باور وکړي. دا د هغه د سپارلو معنی لري. دا پدې مانا ده چې د کاسموس د حق لرونکي واکمن په پښو کې خپل تاج ایښودل. دا یوازینۍ خورا مهمه پریکړه ده چې تاسو به یې وکړئ.

دا د اخلاقو په اړه نه ده

افسوس په اخلاقو نه دی؛ دا د ښه چلند په اړه ندي. دا د "ښه کولو" په اړه ندي.

توبه په دې معنا ده چې پر خپل ځان، خپل دليل، خپل ملګري، خپل هېواد، خپل حکومت، خپل ټوپک، خپلې پيسې، خپل واک، خپل عزت، خپل شهرت، خپل موټر، خپل کور، خپل مسلک، د کورنۍ ميراث پر ځای په خدای توکل وکړئ. ستاسو د پوستکي رنګ، ستاسو جنسیت، ستاسو بریالیتوب، ستاسو بڼه، ستاسو جامې، ستاسو سرلیکونه، ستاسو درجې، ستاسو کلیسا، ستاسو میرمن، ستاسو عضلات، ستاسو مشران، ستاسو IQ، ستاسو تلفظ، ستاسو لاسته راوړنې، ستاسو خیریه کارونه، ستاسو مرستې ستاسو احسان، ستاسو شفقت، ستاسو نظم، ستاسو عفت، ستاسو صداقت، ستاسو اطاعت، ستاسو عقیده، ستاسو روحاني درسونه یا نور هغه څه چې تاسو باید وښيي چې تاسو سره تړلي دي او ما په دې اوږده جمله کې پریښودل.

توبه د دې معنی ده چې "هر څه په یوه کارت کې ایښودل" - د خدای په "کارډ" کې. دا پدې مانا ده چې ستاسو اړخ اخیستل؛ هغه څه چې وايي باور وکړي؛ د هغه سره د ځواکونو یوځای کیدل، هغه ته وفادار پاتې کیدل.

افسوس د ښه کیدو ژمنه نه ده. دا د "ستاسو له ژوند څخه د ګناه لرې کولو" په اړه ندي. مګر دا پدې مانا ده چې باور ولرئ چې خدای په موږ رحم کوي. دا پدې معنی ده چې په خدای باور کول زموږ د رنځور زړونو د سمولو لپاره. دا پدې مانا ده چې باور کول چې خدای هغه څوک دی چې هغه یې ادعا کوي - خالق، ژغورونکی، نجات ورکوونکی، ښوونکی، رب، او پاکونکی. او دا د مړینې معنی لري - زموږ د اجباري فکر سره مړ کیدل چې باید عادل او ښه وي.

موږ د مینې د اړیکو په اړه خبرې کوو - دا نه چې موږ له خدای سره مینه درلوده، مګر دا چې هغه موږ سره مینه درلوده (1. جوهانس 4,10). هغه ستاسو په شمول د ټولو موجوداتو سرچینه ده، او دا په تاسو باندې راڅرګند شوی چې هغه تاسو سره د هغه چا لپاره مینه لري چې تاسو یې یاست - په مسیح کې د هغه محبوب ماشوم - یقینا د هغه څه له امله نه چې تاسو یې لرئ یا تاسو څه کړي دي یا ستاسو شهرت څه دی. تاسو څنګه ښکاري یا کوم بل کیفیت چې تاسو یې لرئ، مګر یوازې دا چې تاسو په مسیح کې یاست.

ناڅاپه هیڅ شی نه دی لکه څنګه چې وو. ټوله نړۍ ناڅاپه روښانه شوه. ستاسو ټولې ناکامۍ نور مهم ندي. هرڅه د مسیح په مرګ او قیامت کې سم شوي. ستاسو ابدي راتلونکی ډاډمن دی، او په آسمان یا ځمکه کې هیڅ شی نشي کولی ستاسو خوښۍ له منځه یوسي، ځکه چې تاسو د مسیح لپاره د خدای لپاره یاست (رومنان 8,1.38-39). تاسو په هغه باور لرئ، تاسو په هغه باور لرئ، تاسو خپل ژوند د هغه په ​​​​لاس کې ورکړئ؛ راشئ څه چې کیدای شي، مهمه نده چې څوک څه وايي یا کوي.

تاسو کولی شئ په سخاوت سره بخښنه وکړئ، صبر وکړئ او مهربانه اوسئ، حتی په ماتې یا ماتې کې - تاسو د لاسه ورکولو لپاره هیڅ نلرئ؛ ځکه چې تاسو په مسیح کې بالکل هرڅه ترلاسه کړي دي (افسیان 4,32-5,1-2). یوازینی شی چې تاسو ته مهم دی د هغه نوی تخلیق دی (ګالیتیان 6,15).

پښیماني بله نه ستړي کیدونکې، تشه وعده ده چې د یو ښه هلک یا انجلۍ وي. دا پدې مانا ده چې ستاسو د خپل ځان ټولو لوی عکسونو ته مړ شئ او خپل ضعیف لاس د هغه سړي په لاس کې ونیسئ چې د بحر څپې یې آرامې کړې (ګالیتیان 6,3). دا پدې مانا ده چې مسیح ته د آرام کولو لپاره راځي (متی 11,28-30). دا د هغه د فضل په کلمه باور کولو معنی لري.

د خدای نوښت، زموږ نه

توبه په خدای باور کول، هغه څوک دی چې هغه دی، او هغه څه کوي چې هغه کوي. توبه ستاسو د ښو کارونو په مقابل کې ستاسو د بدو کارونو په اړه نه ده. خدای، چې په بشپړه توګه آزاد دی هر هغه څوک چې هغه غواړي وي، د هغه په ​​​​مینه کې زموږ د ګناهونو بخښلو لپاره غوره کړی.

راځئ چې په دې اړه روښانه شو: خدای زموږ ګناهونه بخښي - تیر، اوسني او راتلونکي؛ هغه دوی نه ثبتوي (جان 3,17). عیسی زموږ لپاره مړ شو پداسې حال کې چې موږ لاهم ګناهکاران وو (رومیانو 5,8). هغه د قربانۍ وری دی، او هغه زموږ لپاره وژل شوی و - زموږ د هر یو لپاره (1. جوهانس 2,2).

توبه، تاسو ګورئ، دا لاره نه ده چې خدای هغه څه وکړي چې مخکې یې کړي دي. بلکه، دا پدې مانا ده چې دا باور لري چې هغه دا کار کړی - دا چې هغه ستاسو ژوند د تل لپاره وژغوره او تاسو ته یې یو قیمتي ابدي میراث درکړی - او دا ډول باور د هغه لپاره مینه ستاسو په مینځ کې د غوړیدو لامل کیږي.

"زموږ ګناهونه وبښئ لکه څنګه چې موږ هغه څوک بخښو چې زموږ په وړاندې ګناه کوي،" عیسی موږ ته د دعا کولو درس راکړ. کله چې په موږ باندې راڅرګند شو چې خدای ، د هغه د داخلي دلایلو څخه ، په ساده ډول پریکړه کړې چې زموږ د ځاني غرور ژوند ، زموږ ټول دروغ ، زموږ ټول ظلمونه ، زموږ ټول غرور ، زموږ هویتونه ، زموږ خیانت او زموږ بد فکرونه - زموږ ټول بد فکرونه. ، کړنې او پلانونه - بیا موږ باید پریکړه وکړو. موږ کولی شو د هغه ستاینه وکړو او د هغه د مینې د نه منلو وړ قربانۍ لپاره د تل لپاره مننه وکړو، یا موږ کولی شو په ساده ډول د دې شعار له مخې ژوند ته دوام ورکړو: "زه یو ښه سړی یم؛ "هیڅوک فکر نه کوي چې دا زه نه یم" - او د هامسټر ژوند ته دوام ورکړئ په یوه څرخ کې چې موږ ورسره تړلي یو.

موږ کولی شو په خدای باور وکړو یا هغه له پامه غورځوو یا له هغه څخه په ویره کې وتښتو. که موږ په هغه باور وکړو، موږ کولی شو د هغه سره په خوښۍ سره په ملګرتیا کې لاړ شو (هغه د ګناهکارانو ملګری دی - د ټولو ګناهکارانو، چې هرڅوک، حتی بد خلک او زموږ ملګري هم شامل دي). که موږ په هغه باور ونکړو، که موږ فکر وکړو چې هغه نه غواړي یا موږ بخښي، نو موږ نشو کولی د هغه سره خوشحاله ژوند وکړو (او له همدې امله د بل چا سره، پرته له هغه خلکو سره چې موږ یې غواړو) . پرځای یې، موږ به له هغه څخه ویره وکړو او بالاخره به هغه ته سپکاوی وکړو (همدارنګه بل څوک چې له موږ څخه لیرې نه وي).

د یوې سکې دوه اړخونه

ایمان او توبه په ګډه سره ځي. کله چې تاسو په خدای باور کوئ، دوه شیان په ورته وخت کې پیښیږي: تاسو پوهیږئ چې تاسو ګناهګار یاست چې د خدای رحمت ته اړتیا لرئ، او تاسو په خدای باور غوره کوئ ترڅو تاسو وژغورئ او خپل ژوند خلاص کړئ. په بل عبارت، که تاسو په خدای توکل وکړئ، نو تاسو توبه کړې.

د رسولانو په اعمالو کې 2,38د مثال په توګه B.، پیټر راټول شوي خلکو ته وویل: "پطروس دوی ته وویل، توبه وکړئ، او تاسو هر یو د عیسی مسیح په نوم بپتسمه واخلئ د خپلو ګناهونو معافیت لپاره، او تاسو به د روح القدس ډالۍ ترلاسه کړئ." نو ایمان او توبه د یوې کڅوړې برخه ده. کله چې هغه وویل، "توبه وکړه،" هغه "عقیده" یا "باور" ته هم اشاره وکړه.

لکه څنګه چې کیسه دوام لري، پیټر وايي: "توبه وکړئ او خدای ته وګرځئ ..." خدای ته دا رجوع په ورته وخت کې د خپل ځان څخه مخ اړول دي. دا پدې معنی نه ده چې تاسو اوس

په اخلاقي لحاظ کامل دي. دا پدې مانا ده چې له خپلو شخصي ارمانونو څخه مخ واړوئ ترڅو خپل ځان د مسیح په وړاندې وړ کړئ او پرځای یې د هغه په ​​کلام، د هغه ښه خبر، د هغه په ​​اعلان کې خپل باور او امید وساتئ چې د هغه وینه ستاسو د نجات، بخښنې، قیامت، او ابدي میراث لپاره روانه ده.

که تاسو د بخښنې او نجات لپاره په خدای توکل وکړئ، نو تاسو توبه کړې. خدای ته توبه ستاسو په ذهن کې بدلون دی او ستاسو ټول ژوند اغیزه کوي. نوی ذهنیت د باور کولو لاره ده چې خدای به هغه څه وکړي چې تاسو یې په ملیونونو ژوند کې نشئ کولی. توبه د اخلاقي نیمګړتیا څخه اخلاقي بشپړتیا ته حرکت ندی - تاسو د دې کولو توان نلري.

مړي پرمختګ نه کوي

د دې حقیقت له امله چې تاسو مړه یاست، تاسو نشئ کولی په اخلاقي توګه بشپړ شئ. ګناه تاسو وژلي دي لکه پاول چې په افسیانو کې 2,4-5 تشریح کړی. مګر که څه هم تاسو په خپلو ګناهونو کې مړه یاست (مړ کیدل هغه څه دي چې تاسو د بخښنې او نجات په پروسه کې برخه اخیستې وه) ، مسیح تاسو ژوندي کړي (دا هغه څه دي چې مسیح مرسته کړې: هرڅه).

یوازینی شی چې مړی کولی شي هغه دا دی چې دوی هیڅ نشي کولی. دوی نشي کولی د صداقت یا بل څه لپاره ژوندي وي، ځکه چې دوی مړه دي، په ګناه کې مړه دي. مګر دا مړه خلک دي - او یوازې مړه شوي خلک - چې له مړو څخه راپورته کیږي.

د مړو راپورته کول هغه څه دي چې مسیح یې کوي. هغه په ​​جسدونو عطر نه اچوي. هغه دوی ته د ګوند جامې اغوستلو ته نه هڅوي او انتظار باسي چې وګوري ایا دوی به یو څه وکړي. تاسو مړه یاست، تاسو هیڅ نشئ کولی. عیسی لږ تر لږه د نوي او پرمختللي جسدونو سره علاقه نلري. هغه څه چې عیسی یې کوي دوی بیداروي. یوځل بیا ، جسدونه یوازینی ډول خلک دي چې هغه پورته کوي. په بل عبارت، د عیسی قیامت ته د ننوتلو یوازینۍ لار، د هغه ژوند، مړ دی. د مړ کیدو لپاره ډیرې هڅې نه کوي. په حقیقت کې، دا هیڅ هڅه نه کوي. او مړ دی هغه څه چې موږ یو.

ورک شوی پسه تر هغه وخته پورې ونه موند تر څو چې شپون یې په لټه کې نه وي او وموندل شي (لوقا 15,1-7). ورک شوی سکه تر هغه وخته پورې ونه موندل شوه چې ښځه یې وپلټله او وموندله (vv. 8-10). یوازینی شی چې دوی یې د لټون او موندلو پروسې کې مرسته کړې او لوی جشن له لاسه ورکول و. د دوی نا امیده ضایع یوازینی شی و چې دوی یې موندلی و.

حتی په راتلونکي تمثیل (vv. 11-24) کې د مجرد زوی وموندل چې هغه لا دمخه بخښل شوی ، خلاص شوی او په بشپړ ډول منل شوی ، یوازې د هغه د پلار د سخاوتمند فضل په حقیقت کې ، نه د هغه د خپل کوم پلان پراساس ، څنګه. یو څه لکه: "زه به بیا د هغه فضل ترلاسه کړم." د هغه پلار د هغه لپاره بخښنه احساس کړه مخکې لدې چې هغه د هغه د "زه ډیر بخښنه غواړم" د وینا لومړۍ کلمه واوري (v. 20).

کله چې زوی په پای کې د خنزیر په بوی کې د خپل مرګ او ضایع کیدو حالت ومني، هغه د یو څه حیرانتیا موندلو په لور روان و چې په ټوله کې ریښتیا وو: هغه پلار چې هغه یې رد کړی و او سپکاوی یې کړی و هیڅکله یې د هغه سره په لیوالتیا او غیر مشروط ډول مینه نه وه بنده کړې.

د هغه پلار په ساده ډول د ځان خلاصون لپاره د هغه کوچني پلان له پامه غورځولی (vv. 19-24). او حتی پرته له دې چې د محاکمې دورې ته انتظار وباسي، هغه خپل بشپړ دوسیه حقوق بیرته ترلاسه کړل. نو زموږ د مرګ بشپړ نا امید حالت یوازینی شی دی چې موږ ته د بیا ژوندي کیدو اجازه راکوي. نوښت، کار او د ټولو عملیاتو بریالیتوب یوازې د شپون، ښځې، پلار - خدای پورې اړه لري.

یوازینی شی چې موږ د خپل قیامت په پروسه کې ونډه اخلو هغه مړ دی. دا زموږ لپاره په روحاني او فزیکي توګه تطبیق کیږي. که موږ دا حقیقت نه شو منلی چې موږ مړه یو، موږ نشو کولی دا حقیقت ومنو چې موږ په مسیح کې د خدای په فضل سره له مړو څخه راپورته شوي یو. توبه د دې حقیقت منل دي چې یو څوک مړ دی او د خدای څخه په مسیح کې د هغه د ژوندي کیدو ترلاسه کول دي.

توبه، تاسو ګورئ، د ښو او نیکو کارونو د ترسره کولو یا د یو څو احساساتي ویناوو له لارې د خدای د بخښلو لپاره د هڅولو په معنی ندي. موږ مړه یو، دا پدې مانا ده چې زموږ په بیا راژوندي کولو کې د مرستې لپاره هیڅ شی شتون نلري. دا یوازې د خدای په ښه خبر باور کول دي چې هغه په ​​​​مسیح کې بخښي او خلاصوي او د هغه په ​​​​واسطه مړی راپورته کوي.

پاول دا اسرار تشریح کوي - یا پاراډکس، که تاسو وغواړئ - په مسیح کې زموږ د مړینې او بیا ژوندي کیدو په اړه، په کولسیانو کې 3,3"ځکه چې تاسو مړه یاست، او ستاسو ژوند د مسیح سره په خدای کې پټ دی."

اسرار، یا پاراډکس، دا دی چې موږ مړ شو. بیا هم موږ په ورته وخت کې ژوندي یو. مګر هغه ژوند چې عالي دی لاهم شتون نلري: دا په خدای کې د مسیح سره پټ دی ، او دا به څرګند نشي لکه څنګه چې واقعیا دی تر هغه چې مسیح پخپله څرګند شي ، لکه څنګه چې 4 آیت وايي: "مګر که مسیح ، ستاسو ژوند به څرګند شي ، بیا به تاسو هم د هغه سره په جلال کې څرګند شئ.

مسیح زموږ ژوند دی. کله چې هغه راڅرګند شي، موږ به د هغه سره راڅرګند شو، ځکه چې هغه زموږ ژوند دی. نو بیا: مړي د ځان لپاره هیڅ نشي کولی. تاسو نشئ بدلولی. تاسو نشئ کولی "دا غوره کړئ." تاسو نشئ کولی پرمختګ وکړئ. یوازینی شی چې دوی کولی شي مړ شي.

مګر خدای چې پخپله د ژوند سرچینه ده، د مړو په راژوندي کولو کې ډیره خوښي لري، او په مسیح کې هغه دا کار کوي (رومن 6,4). جسدونه په دې پروسه کې د دوی د مړینې له حالت پرته بل څه مرسته نه کوي.

خدای هر څه کوي. دا د هغه کار دی او یوازې د پیل څخه تر پای پورې. دا پدې مانا ده چې دوه ډوله بیا ژوندي شوي مړي شتون لري: هغه څوک چې خپل نجات په خوښۍ سره ترلاسه کوي، او هغه څوک چې خپل عادي حالت ته ژوند ته ترجیح ورکوي، هغه څوک چې سترګې پټوي او غوږونه پټوي او د مړو سره پاتې کیږي. ټول ممکن دوی وغواړي.

یوځل بیا ، توبه د بخښنې او خلاصون ډالۍ ته "هو" ویل دي چې خدای وايي موږ په مسیح کې لرو. دا د توبې، ژمنې کولو، یا په ګناه کې ډوب کولو سره هیڅ تړاو نلري. بلې همداسې ده. پښیمانه د "زه بخښنه غواړم" یا "زه ژمنه کوم چې دا به هیڅکله تکرار نه کړم." موږ غواړو په وحشیانه توګه صادق واوسو. احتمال شتون لري چې تاسو به دا بیا ترسره کړئ - که په ریښتیني عمل کې نه وي، نو لږترلږه په فکر، هیله او احساس کې. هو، تاسو بخښنه غواړئ، شاید حتی کله ناکله په ژوره توګه، او تاسو واقعا نه غواړئ هغه ډول کس شئ چې دا په تکرار سره کوي، مګر دا واقعیا د افسوس زړه نه دی.

تاسو په یاد ولرئ، تاسو مړه یاست، او مړه خلک یوازې د مړو خلکو په څیر عمل کوي. مګر که څه هم تاسو په ګناه کې مړه یاست، تاسو په ورته وخت کې په مسیح کې ژوندي یاست (رومن 6,11). مګر ستاسو ژوند په مسیح کې د هغه سره په خدای کې پټ دی، او دا ټول وخت یا ډیر ځله ځان نه څرګندوي - تر اوسه. دا نه څرګندیږي لکه څنګه چې دا واقعیا ده تر هغه چې مسیح پخپله څرګند شي.

په عین حال کې، که تاسو په مسیح کې ژوندي یاست، تاسو هم په موقتي توګه په ګناه کې مړه یاست، او ستاسو د مرګ حالت تقریبا تل څرګند دی. او دا دقیقا دا مړ نفس دی ، دا ځان چې نشي کولی د مړ شوي په څیر عمل کولو مخه ونیسي ، چې د مسیح لخوا راپورته شوی او په خدای کې د هغه سره ژوندی شوی دی - ترڅو ښکاره شي کله چې هغه څرګند شي.

دا هغه ځای دی چې باور په لوبې کې راځي. توبه وکړئ او په انجیل باور وکړئ. دواړه اړخونه یوځای سره تړاو لري. تاسو نشئ کولی یو له بل پرته ولرئ. په دې ښه خبر باور کول چې خدای تاسو د مسیح په وینه وینځلي ، چې هغه ستاسو د مرګ حالت روغ کړی ، او دا چې هغه تاسو په خپل زوی کې د تل لپاره ژوندی کړی دی ، توبه کول دي.

او په مطلقه بې وسۍ، بې وسۍ او د مرګ په حالت کې خدای ته رجوع کول او د هغه وړیا نجات او خلاصون ترلاسه کول ایمان درلودل - په انجیل باور کول دي. دوی د یوې سکې دوه اړخونه استازیتوب کوي؛ او دا یوه سکه ده چې خدای تاسو ته د بل هیڅ دلیل لپاره نه ورکوي - پرته له دې چې هغه زموږ لپاره عادل او مهربان دی.

یو چلند، نه اندازه

البته، ځینې به وايي چې خدای ته توبه کول به په ښه اخلاقو او چلند کې ځان ښکاره کړي. زه نه غواړم په دې اړه بحث وکړم. بلکه، ستونزه دا ده چې موږ د ښه چلند د نشتوالي یا شتون په واسطه د افسوس اندازه کول غواړو؛ او په دې کې د پښیمانۍ یوه غمجنه غلطه پوهه شتون لري.

ریښتینی حقیقت دا دی چې موږ بشپړ اخلاق یا چلند نه لرو. او هر هغه څه چې بشپړتیا نلري د خدای د سلطنت لپاره کافي ندي.

موږ غواړو د هر ډول فضول څخه مخنیوی وکړو لکه: "که ستاسو توبه اخلاص وي، نو تاسو به بیا ګناه ونه کړئ." دا په حقیقت کې د توبې نقطه نه ده.

د توبې کلید یو بدل شوی زړه دی، له خپل ځان څخه لرې، له خپل کونج څخه لرې، نور نه غواړي چې خپل لابی، خپل مطبوعاتي استازی، د خپلې اتحادیې استازی او مدافع وکیل شي، پر خدای توکل وکړي چې پر خپل ځان ودریږي. اړخ، د هغه په ​​​​کونج کې وي، ځان ته مړ شي، او د خدای یو محبوب ماشوم وي چې په بشپړ ډول بخښل شوی او خلاص شوی دی.

افسوس دوه شیان دي چې موږ یې په طبیعي ډول نه خوښوو. لومړی، دا د دې حقیقت سره مخ دي چې "ماشوم، تاسو ښه نه یاست" موږ په بشپړ ډول بیانوي. دوهم، دا د دې حقیقت سره مخ کیږي چې موږ د بل چا څخه ښه نه یو. موږ ټول د نورو ټولو بایلونکو سره په ورته لیکه کې د رحم لپاره ولاړ یو چې موږ یې مستحق نه یو.

په بل عبارت، پښیماني د سپکاوي روح څخه رامنځ ته کیږي. عاجز روح هغه دی چې په هغه څه باور نه لري چې کولی شي. هغه هیڅ امید نه درلود، هغه خپل روح پریښود، نو د خبرو کولو لپاره، هغه خپل ځان مړ کړ او د خدای دروازې مخې ته په یوه ټوکرۍ کې پروت و.

د خدای "هو!" ته "هو!" ووایه.

موږ باید دا غلط فهم پریږدو چې توبه یوه ژمنه ده چې بیا به هیڅکله ګناه ونه کړي. لومړی، دا ډول ژمنې د ګرمې هوا پرته بل څه نه دي. دوهم، دا په روحاني توګه بې معنی ده.

خدای تاسو ته د عیسی مسیح د مرګ او بیا راژوندي کیدو له لارې یو غالب ، تندر ، ابدي "هو!" اعلان کړی دی. توبه ستاسو "هو!" د خدای "هو!" ځواب دی. دا خدای ته مخ اړوي چې د هغه برکت ډالۍ ترلاسه کړي ، په مسیح کې ستاسو د بې ګناهۍ او نجات د هغه صادق اعلان.

د هغه ډالۍ منل پدې معنی دي چې تاسو د خپل مرګ حالت او د ابدي ژوند اړتیا ته اعتراف وکړئ. دا پدې مانا ده چې په هغه باور کول، په هغه باور کول او خپل ټول ځان، خپل وجود، خپل وجود - هرڅه چې تاسو یې یاست - د هغه په ​​​​لاسونو کې وساتئ. دا پدې معنی ده چې په هغه کې آرام کول او خپل بارونه هغه ته سپارل. نو بیا ولې د خپل رب او نجات ورکوونکي په بډایه او پراخه فضل کې خوند او آرام نه کوئ؟ هغه ورک شوی بیرته راګرځوي. هغه ګناهګار وژغوري. هغه مړی راپورته کوي.

هغه زموږ په خوا کې دی، او ځکه چې هغه شتون لري، هیڅ شی نشي کولی د هغه او زموږ ترمنځ راشي - نه، حتی ستاسو بدبخته ګناه یا ستاسو د ګاونډي. په هغه باور وکړئ. دا زموږ ټولو لپاره ښه خبر دی. هغه کلمه ده او هغه پوهیږي چې هغه د څه په اړه خبرې کوي!

د J. مایکل فیزیل لخوا

پښیماني