Audio
پورته اسمان دی - نه دی؟
ستاسو له مړینې لږ وروسته، تاسو د جنت دروازې مخې ته په کتار کې ومومئ، چیرته چې سینټ پیټر لا دمخه د یو څو پوښتنو سره ستاسو په تمه دی. که تاسو بیا د دې وړ وګرځئ، نو تاسو ته به داخله درکړل شي، او سپینې جامې او د اوبلیګاټو بربنډ په اغوستلو به تاسو د هغه ورېځې په لور هڅه وکړئ چې تاسو ته ټاکل شوي. او بیا کله چې تاسو تارونه پورته کړئ، تاسو ممکن خپل ځینې ملګري وپیژنئ (که څه هم دومره نه وي څومره چې تاسو تمه درلوده)؛ مګر شاید ډیری یې هم وي چې تاسو یې د خپل ژوند په اوږدو کې مخنیوی غوره کړی. نو پدې توګه ستاسو ابدي ژوند پیل کیږي.
تاسو دومره جدي فکر نه کوئ. خوشبختانه، تاسو اړتیا نلرئ په دې باور ولرئ، ځکه چې دا ریښتیا ندي. مګر تاسو واقعیا د جنت تصور څنګه کوئ؟ زموږ څخه ډیری چې په خدای باور لري په یو ډول وروسته ژوند هم باور لري چې موږ ته زموږ د وفادارۍ لپاره اجر یا زموږ د ګناهونو سزا ورکول کیږي. دا ډیر ډاډه دی - دا په حقیقت کې ولې عیسی موږ ته راغلی؛ نو هغه زموږ لپاره مړ شو او له همدې امله هغه زموږ لپاره ژوند کوي. د سرو زرو قانون موږ ته یادونه کوي: "... خدای له نړۍ سره دومره مینه وکړه چې خپل یوازینی زوی یې ورکړ، ترڅو ټول هغه څوک چې په هغه باور لري له منځه نه ځي بلکې ابدي ژوند ولري" (جان 3,16).
مګر دا څه معنی لري؟ که چیرې د صالحانو معاشونه حتی د لرې پرتو پیژندل شویو انځورونو سره ورته وي، موږ باید - ښه، موږ ممکن دا ومنو - بل ځای ته نږدې وګورو.
د اسمان په اړه فکر کول
د دې مقالې موخه دا ده چې تاسو وهڅوئ چې د جنت په اړه په نویو لارو فکر وکړئ. دا زموږ لپاره مهمه ده چې د عقیدې په توګه ونه ګورو. دا به احمق او مغرور وي. زموږ د معلوماتو یوازینۍ معتبر سرچینه انجیل دی، او دا په حیرانتیا سره مبهم دی چې دا به څنګه استازیتوب وکړي هغه څه چې موږ په جنت کې انتظار کوو. په هرصورت ، انجیل موږ سره ژمنه کوي چې په خدای زموږ باور به په دې ژوند کې (د دې ټولو ازموینو سره) او راتلونکي نړۍ کې د غوره لپاره کار وکړي. عیسی دا خورا روښانه کړ. په هرصورت، هغه د دې په اړه لږ ارتباط درلود چې راتلونکې نړۍ به څنګه ښکاري 10,29-30. ).
پاول رسول لیکلي: "اوس موږ یوازې یو ناڅرګند عکس ګورو لکه د ورېځې عکس کې ..." (1. کورنتیس 13,12، ښه خبر بائبل). پاول یو له هغو څو کسانو څخه و چې جنت ته یو ډول "لیدونکي ویزه" ورکړل شوې وه او دا یې ستونزمنه وموندله چې تشریح کړي چې د هغه سره څه تیریږي (2. کورنتیس 12,2-4). هر څه چې وي، دا دومره اغیزمن و چې هغه یې تر دې دمه د خپل ژوند بیا تنظیمولو ته اړ کړ. مرګ هغه نه ډاروي. هغه د راتلو لپاره کافي نړۍ لیدلې وه او حتی په خوښۍ یې ورته سترګې په لار و. په هرصورت، زموږ څخه ډیری د پاول په څیر ندي.
تل همداسې وي؟
کله چې موږ د جنت په اړه فکر کوو، موږ یوازې دا انځور کولی شو لکه څنګه چې زموږ د پوهې اوسنی حالت موږ ته اجازه راکوي. د مثال په توګه، د منځنۍ دورې انځورګرانو د جنت په بشپړه توګه د ځمکې انځور جوړ کړ، کوم چې دوی د فزیکي ښکلا او بشپړتیا ځانګړتیاوو سره د دوی د زیټجیست سره مطابقت لري. (که څه هم یو څوک باید حیران شي چې په نړۍ کې د مینځلو لپاره الهام له کوم ځای څخه راغلی، څوک چې د لوڅو، ایروډینامیکي پلوه خورا نامناسب شکل لرونکي ماشومان دي.) سټایلونه، د ټیکنالوژۍ او خوند په څیر، د دوامداره بدلون تابع دي، او له همدې امله د منځنیو پیړیو نظریات د جنت نه. نن ورځ که موږ غواړو د هغه نړۍ په اړه مفکوره ترلاسه کړو.
عصري لیکوالان ډیر معاصر انځورونه کاروي. د CS لیویس په زړه پورې کلاسیک دی لوی طلاق له دوزخ څخه (کوم چې هغه د یوه پراخه ، ویجاړ ښارګوټي په توګه ګوري) څخه جنت ته د خیالي بس سفر تشریح کوي. د دې سفر موخه دا ده چې په "دوزخ" کې خلکو ته فرصت ورکړي چې خپل فکر بدل کړي. د لیوس جنت په ځینو کې نیسي، که څه هم ډیری ګناهکاران د ابتدايي چلند وروسته دا نه خوښوي او دوی دوزخ ته ترجیح ورکوي چې دوی پوهیږي. لیویس ټینګار کوي چې هغه د ابدي ژوند په ماهیت او ماهیت کې کوم ځانګړی بصیرت نه درلود؛ د هغه کتاب باید په بشپړ ډول په منطقي توګه پوه شي.
د میچ البورن په زړه پورې کار د پنځو خلکو سره چې تاسو په جنت کې سره ګورئ هم د دیولوژیکي سموالي ادعا نه کوي. د هغه سره، جنت د سمندر په غاړه د تفریحی پارک کې دی، چیرې چې اصلي کرکټر ټول ژوند کار کړی. مګر البرن، لیوس او د دوی په څیر نور لیکوالان ممکن لاندې کرښه لیدلي وي. دا ممکنه ده چې اسمان د هغه چاپیریال څخه توپیر نلري چې موږ دلته پدې ځمکه کې پیژنو. کله چې عیسی د خدای د سلطنت خبرې وکړې، هغه ډیری وختونه د هغه په توضیحاتو کې د ژوند سره پرتله کول کارول لکه څنګه چې موږ پوهیږو. دا په بشپړه توګه د هغه سره ورته والی نه لري، مګر دا د هغه سره کافي ورته والی ښیي چې د مناسب موازي راښکته کولو وړ وي.
بیا او اوس
د بشر د تاریخ په ډیرو برخو کې د کاسموس طبیعت په اړه لږ ساینسي پوهه شتون لري. تر هغه ځایه چې یو چا په دې اړه فکر کاوه، یو څوک په دې باور و چې ځمکه یو ډیسک دی چې لمر او سپوږمۍ په بشپړ ډول متمرکزه دایره کې ګرځي. ویل کیږي چې جنت په کوم ځای کې و، پداسې حال کې چې دوزخ د ځمکې لاندې و. د آسماني دروازې دودیزې مفکورې، بربنډې، سپینې جامې، د فرښتې وزرونه او نه ختمیدونکي ستاینه د هغه توقع له افق سره مطابقت لري چې موږ د بایبل ریښتیني څیړونکي ورکوو، څوک چې لږ څه تشریح کوي چې انجیل د نړۍ په اړه د دوی د پوهې له مخې د جنت په اړه وايي. .
نن ورځ موږ د کاسموس په اړه خورا ډیر ستورپوهنه لرو. موږ پوهیږو چې ځمکه د پراخې پراخېدونکي کائنات په پراخه کچه کې یوازې یو کوچنی ځای دی. موږ پوهیږو چې هغه څه چې موږ ته یو قوي حقیقت ښکاري په اصل کې د انرژي له یوې نازکې شبکې پرته بل څه ندي چې د داسې قوي ځواکونو لخوا یوځای ساتل کیږي چې د ډیری بشري تاریخ لپاره موږ حتی د هغې شتون شک نه درلود. موږ پوهیږو چې شاید شاوخوا 90٪ کاینات د "تورې مادې" څخه جوړ شوي وي - کوم چې موږ د ریاضي پوهانو سره تیوری کولی شو مګر هغه چې موږ یې نه وینو او نه اندازه کولی شو.
موږ پوهیږو چې حتی پیښې هم د "د وخت تیریدو" په څیر د نه منلو وړ دي. حتی هغه ابعاد چې زموږ فضایي مفکورې تعریفوي (اوږدوالی، پلنوالی، لوړوالی او ژوروالی) د خورا پیچلي واقعیت یوازې لید او فکري د پوهیدو وړ اړخونه دي. ځینې ستوري فزیک پوهان موږ ته وايي چې لږترلږه اوه نور ابعاد هم شتون لري، مګر د دوی د کار کولو طریقه موږ ته د تصور وړ نه ده. دا ساینس پوهان اټکل کوي چې دا اضافي ابعاد د قد، اوږدوالی، عرض البلد او وخت په څیر ریښتیا دي. تاسو په دې توګه په داسې کچه کې یاست چې زموږ د خورا حساسو وسایلو د اندازه کولو حدونو څخه بهر ځي؛ او همدارنګه زموږ د عقل څخه موږ حتی کولی شو د دې سره معامله پیل کړو پرته لدې چې نا امیده شو.
د تیرو لسیزو مخکښو ساینسي بریالیتوبونو په نږدې ټولو برخو کې د پوهې پخوانۍ کچې انقلاب کړی دی. نو د جنت په اړه څه؟ ایا موږ هم باید د آخرت د ژوند په اړه په خپلو افکارو له سره غور وکړو؟
آخرت
په زړه پورې کلمه - هاخوا. نه له دې لوري، نه له دې نړۍ. مګر ایا دا به امکان ونلري چې ابدي ژوند په ډیر پیژندل شوي چاپیریال کې تیر کړئ او دقیقا هغه څه وکړئ چې موږ یې تل خوښ یو - د هغه خلکو سره چې موږ یې په بدنونو کې پیژنو چې موږ یې پیژنو؟ ايا داسې نه شي كېداى چې د آخرت ژوند په دې دنيا كې زموږ د هوښيار ژوند تر ټولو ښه وخت له بارونو، وېرې او کړاوونو پرته تمديد وي؟ ښه، پدې مرحله کې تاسو باید په دقت سره ولولئ - انجیل ژمنه نه کوي چې دا به داسې نه وي. (زه به دا بیا تکرار کړم - انجیل ژمنه نه کوي چې دا به نه کوي).
امریکایی الهیات پوه رینډي الکورن د ډیرو کلونو لپاره د جنت موضوع سره معامله کړې. په خپل کتاب جنت کې، هغه په دقت سره د انجیل هر حواله معاینه کوي چې وروسته ژوند پورې اړه لري. پایله یو په زړه پوری انځور دی چې د مرګ وروسته ژوند به څنګه وي. هغه په دې اړه لیکي:
"موږ له ځانه ستړي یو، موږ له نورو، له ګناه، کړاو، جرم او مرګ ستړي یو. او بیا هم موږ د ځمکې ژوند سره مینه لرو، ایا موږ نه؟ زه د صحرا په اوږدو کې د شپې اسمان پراخوالی خوښوم. زه خوښوم چې د اورګاډي په څنګ کې د نانسي تر څنګ په آرامۍ سره ناست وم، یو کمپلې زموږ په شاوخوا کې خپره شوې، سپی زموږ تر څنګ ناست دی. دا تجربې د جنت تمه نه کوي، مګر د هغه څه خوند وړاندې کوي چې هلته تمه کیږي. هغه څه چې موږ د دې ځمکني ژوند په اړه مینه لرو هغه شیان دي چې موږ ته هغه ژوند ته اړوي چې د کوم لپاره موږ جوړ شوي یو. هغه څه چې موږ دلته پدې اړخ کې مینه لرو هغه نه یوازې دا چې دا ژوند وړاندیز کوي غوره دی ، دا د راتلونکي ژوند خورا لوی لید هم دی. زموږ د چاپیریال په اړه زموږ د ښه پوهاوي په پام کې نیولو سره، راځئ چې اټکل وکړو چې په جنت کې ژوند څه ډول وي.
په جنت کې فزیکي
د رسولانو عقیده، د عیسویانو په منځ کې د شخصي عقیدې ترټولو پراخه شاهدي، د "مړو د بیا ژوندي کیدو" (لفظي: د غوښې) په اړه خبرې کوي. تاسو شاید دا په سلګونو ځله تکرار کړی وي، مګر تاسو کله هم فکر کړی چې دا څه معنی لري؟
قیامت عموما د "روحاني" بدن سره تړاو لري، یو نازک، اخلاقي، غیر واقعیت، یو څه چې د روح سره ورته وي. په هرصورت، دا د انجیل نظر سره مطابقت نلري. انجیل په ګوته کوي چې یو بیا ژوندی شوی به یو فزیکي وجود وي. په هرصورت، بدن به په هغه معنی کې جسماني نه وي چې موږ پدې اصطلاح پوهیږو.
زموږ د بدنیت (یا هم شیانو) مفکوره په څلورو ابعادو پورې تړلې ده چې موږ یې واقعیت درک کوو. مګر که واقعیا ډیری نور ابعاد شتون ولري ، زموږ د شیانو تعریف خورا غلط دی.
د هغه د بیا راژوندي کیدو وروسته، عیسی یو جسمي بدن درلود. هغه کولی شي وخوري او حرکت وکړي او ډیر نورمال ښکاري. تاسو کولی شئ هغه ته لاس ورکړئ. او بیا هم هغه وتوانید چې په عمدي ډول زموږ د واقعیت اړخونه په ساده ډول د ریل سټیشن کې د هیري پوټټر په څیر د دیوالونو په تیریدو سره مات کړي. موږ دا د واقعیت په توګه تشریح کوو؛ مګر شاید دا د بدن لپاره په بشپړ ډول نورمال وي چې کولی شي د واقعیت بشپړ سپیکٹرم تجربه کړي.
نو موږ کولی شو د ابدي ژوند لپاره د پیژندلو وړ زه په توګه وګورو، په ریښتیني بدن سمبال شوی چې نه د مرګ، ناروغۍ او تخریب تابع دی او نه د شتون لپاره په هوا، خواړه، اوبو او وینې جریان پورې تړلی دی؟ هو، دا واقعیا داسې ښکاري. "... دا لا نه ده څرګنده شوې چې موږ به څه یو،" انجیل وايي. "موږ پوهیږو چې کله دا ښکاره شي، موږ به د هغه په څیر یو. ځکه چې موږ به هغه وګورو لکه څنګه چې هغه دی "(2. جوهانس 3,2، زیوریخ بائبل).
د خپل ذهن او روح سره د ژوند تصور وکړئ - دا به لاهم ستاسو خپل ځانګړتیاوې ولري او یوازې به له هر څه څخه پاک وي، لومړیتوبونه به یې تنظیم کړي وي او کولی شي د تل لپاره له خنډ پرته پلان، خوب او تخلیقي وي. د یو ابدیت تصور وکړئ په کوم کې چې تاسو د پخوانیو ملګرو سره یوځای شوي یاست او د لا ډیر څه کولو فرصت لرئ. د نورو سره د اړیکو تصور وکړئ، او همدارنګه د خدای سره، چې د ویره، فشار، یا نا امیدۍ څخه پاک وي. تصور وکړئ چې هیڅکله خپلو عزیزانو ته الوداع مه وایئ.
تراوسه نه
د تل لپاره د نه ختمیدونکي عبادت خدمت سره تړلي پاتې کیدو څخه لرې ، ابدي ژوند داسې بریښي چې په خپل عظمت کې بې مثاله ، د هغه څه څخه چې موږ دلته پدې نړۍ کې د غوره په توګه پیژنو. آخرت زموږ لپاره خورا ډیر ذخیره لري تر هغه چې موږ د خپلو محدودو حواسونو سره پوهیږو. ځینې وختونه، خدای موږ ته یو نظر راکوي چې دا پراخ واقعیت څه ډول ښکاري. سینټ پاول تومان پرست اتنیانو ته وویل چې خدای "له هرچا څخه لرې نه دی ..." (اعمال 1 کور7,24-27). آسمان یقینا زموږ لپاره د اندازه کولو وړ لاره کې نږدې ندی. مګر نه دا یوازې "خوشحاله، لیرې هیواد" کیدی شي. ایا دا واقعیا نه کیدی شي چې هغه موږ په داسې طریقه محاصره کړي چې موږ یې په الفاظو کې نشو ویلای؟
اجازه راکړئ چې ستاسو تصور د یو څه وخت لپاره وړیا پرمخ بوځي
کله چې عیسی زیږیدلی و، فرښتې ناڅاپه په پټي کې شپانو ته راښکاره شوه (لوقا 2,8-۱۴). دا داسې وه چې دوی زموږ نړۍ ته د دوی له ساحې څخه راوتلي دي. هماغه څه چې په کې وشول 2. د پاچاهانو کتاب 6:17 ، نه ویره شوي خادم الیشا ته کله چې د فرښتو لښکر ناڅاپه هغه ته راڅرګند شو؟ لږ وخت مخکې چې هغه د قهرجنو خلکو لخوا په ډبرو وویشتل شو، سټیفن هم ټوټې ټوټې نښې او غږونه خلاص کړل چې په نورمال ډول د انسان له تصور څخه خلاصیږي (د رسولانو اعمال 7,55-56). ایا دا څنګه وو چې د وحی لید یوحنا ته څرګند شو؟
رینډي الکورن په ګوته کوي چې "لکه څنګه چې ړوند خلک نشي کولی د دوی شاوخوا نړۍ وګوري، که څه هم دا شتون لري، موږ هم زموږ په ګناه کې، د جنت لیدلو توان نه لرو. ایا دا ممکنه ده چې د زوال څخه مخکې، آدم او حوا په ښکاره توګه ولیدل چې نن ورځ موږ ته پټ دی؟ ایا دا ممکنه ده چې د جنت سلطنت پخپله زموږ څخه یو څه لیرې وي؟" (اسمان، مخ 178).
دا په زړه پورې اټکلونه دي. مګر دا تصورات ندي. ساینس موږ ته ښودلې چې تخلیق زموږ په اوسني فزیکي محدودیتونو کې د پوهیدو په پرتله خورا ډیر دی. دا د ځمکې لاندې انساني ژوند خورا محدود حد ته د دې څرګندونه ده چې موږ به بالاخره څوک یو. عیسی موږ ته انسانان له موږ څخه د یو په توګه راغلل او په دې توګه د انساني وجود محدودیتونو ته د ټول جسمي ژوند وروستي برخلیک ته وسپارل شو - مرګ! د هغه د صلیب کولو څخه لږ وخت دمخه هغه دعا وکړه: "پلاره ، اوس ماته هغه ویاړ راکړه چې د نړۍ له رامینځته کیدو دمخه ما له تا سره درلوده!" او راځئ چې دا هیر نکړو چې هغه په خپل دعا کې دوام ورکړ: "پلاره ، تاسو دا [خلکو] درکړل. ما ته، او زه غواړم چې دوی زما سره وي چیرته چې زه یم. دوی باید زما ویاړ وګوري چې تا ماته راکړ ځکه چې تاسو د نړۍ له رامینځته کیدو دمخه ما سره مینه درلوده. ”- جان 17,5 او 24، د ښه خبر بائبل).
وروستی دښمن
د نوي اسمانونو او نوې ځمکې یوه ژمنه دا ده چې "مرګ به د تل لپاره فتح شي". په پرمختللې نړۍ کې، موږ بریالي شوي یو چې دا معلومه کړو چې څنګه موږ کولی شو یو یا دوه لسیزې نور ژوند وکړو. (له بده مرغه، موږ په دې وپوهولو کې بریالي نه شو چې دا اضافي وخت څنګه کارول کیدی شي). مګر حتی که دا ممکنه وي چې له قبر څخه یو څه نور وتښتي، مرګ لاهم زموږ د نه منلو وړ دښمن دی.
الکورن د جنت په اړه په زړه پورې مطالعې کې تشریح کوي: "موږ باید د مرګ ویاړ ونه کړو - نه عیسی. هغه په مرګ ژړل (جان 11,35). لکه څنګه چې د هغو خلکو په اړه ښکلې کیسې شتون لري چې په سوله ایزه توګه ابدیت ته تللي، داسې کسان هم شتون لري چې د ذهني او فزیکي پلوه ورک شوي، مغشوش، خپګان لرونکي خلکو په اړه ویل کیدی شي چې په پایله کې یې ستړي، ستړي، غمجن خلک پریږدي. مرګ دردناک او دښمن دی، مګر د هغو کسانو لپاره چې د عیسی په پوهه کې ژوند کوي، دا وروستی درد او وروستی دښمن دی "(۴۵۱ مخ).
صبر وکړه! دا لاهم دوام لري. . .
موږ کولی شو په ډیرو نورو اړخونو ډیر رڼا واچوو. په دې شرط چې توازن وساتل شي او له موضوع څخه بې برخې نه شو، د مړینې وروسته د څه تمه کول د څیړنې یوه په زړه پورې ساحه ده، مګر زما په کمپیوټر کې د کلمې شمیره ما ته یادونه کوي چې دا مقاله د وخت په حدودو کې ده. فضا موضوع ده. نو راځئ چې د رینډي الکورن له وروستي ، ریښتیني خوښونکي اقتباس سره نږدې شو: "د څښتن سره چې موږ مینه لرو او هغه ملګري چې موږ یې مینه کوو ، موږ به په یوه نوي نوي کائنات کې سره یوځای شو ترڅو د عالي سفرونو لټون او اشغال کړو. عیسی به د دې ټولو په مرکز کې وي ، او هغه هوا چې موږ یې تنفس کوو به د خوښۍ څخه ډک وي. او کله چې موږ فکر کوو چې په حقیقت کې نور زیاتوالی نشي کیدی، نو موږ به په پام کې ونیسو - دا به وي! " (۴۵۷ مخ).
د جان هالفورډ لخوا
