Audio
روح القدس
روح القدس د خدای دریم کس دی او د زوی له لارې د پلار څخه د تل لپاره بهر ځي. هغه راحت ورکوونکی دی چې د عیسی مسیح لخوا ژمنه شوې چې خدای ټولو مومنانو ته لیږلی. روح القدس په موږ کې ژوند کوي، موږ د پلار او زوی سره متحد کوي، او موږ د توبې او تقدس له لارې بدلوي، او موږ د دوامداره تجدید له لارې د مسیح عکس ته سمون ورکوو. روح القدس په انجیل کې د الهام او نبوت سرچینه او په کلیسا کې د یووالي او ملګرتیا سرچینه ده. هغه د انجیل کار لپاره روحاني ډالۍ ورکوي او د ټولو حقیقتونو لپاره د عیسویانو دوامداره لارښود دی. (یوحنا ۱4,16؛ 15,26; د رسولانو اعمال 2,4.17-19.38; متی ۲8,19; جان ۱4,17-۲۶; 26 پیټر 1,2; ټایټس 3,5; 2. پیټروس 1,21; 1. کورنتیس 12,13; 2. کورنتیس 13,13; 1. کورنتیس 12,1-۱۱; اعمال 11:20,28; جان ۱6,13)
روح القدس خدای دی
روح القدس، دا په کار کې خدای دی - رامینځته کول، خبرې کول، موږ ته بدلون ورکول، په موږ کې ژوند کول، په موږ کې کار کول. که څه هم روح القدس کولی شي دا کار زموږ د پوهې پرته ترسره کړي، دا د نورو په پوهیدو کې مرسته کوي.
روح القدس د خدای صفتونه لري، د خدای سره برابر دی، او هغه کارونه کوي چې یوازې خدای یې کوي. د خدای په څیر، روح القدس دی - دومره سپیڅلی دی چې د روح القدس سپکاوی د خدای د زوی د پښو لاندې کولو په څیر لویه ګناه ده (عبراني 10,29). د روح القدس سپکاوی یو له نه بخښلو ګناهونو څخه دی (متی 12,31). دا وړاندیز کوي چې روح په طبیعت کې مقدس دی ، دا نه یوازې د ورکړل شوي تقدس په ملکیت کې ، لکه څنګه چې د معبد سره قضیه وه.
د خدای په څیر، روح القدس ابدی دی (عبرانیان 9,14). د خدای په څیر، روح القدس هر اړخیز دی (زبور 139,7-10). د خدای په څیر، روح القدس هر اړخیز دی (1. کورتیس 2,10-۱۱; جان ۱4,26). روح القدس رامینځته کوي (د دندې 33,4; زبور 104,30او معجزې ممکنه کوي (متی 12,28; روميانو 15: 18-19) په خپل وزارت کې د خدای کار کول. د انجیل په څو برخو کې پلار ، زوی او روح القدس ته په مساوي ډول الهی ویل شوي. د "روح د ډالۍ" په اړه په یوه برخه کې، پاول د "یو" روح، "یو" رب، او "یو" خدای سره یوځای کوي (1 کور. 1 کور.2,4-6). هغه د درې برخو دعا فارمول سره یو لیک بندوي (2 کور. 13,13). او پیټر یو لیک د بل درې برخې فارمول سره معرفي کوي (1. پیټروس 1,2). دا د یووالي ثبوت نه دی، مګر دا یې ملاتړ کوي.
یووالی د بپتسما په فورمول کې حتی په کلکه څرګند شوی: "[دوی ته بپتسمه ورکړئ] د پلار او زوی او روح القدس په نوم [واحد]" (متی 28,19). درې واړه یو واحد نوم لري، د یو وجود نښه، یو وجود.
کله چې روح القدس یو څه کوي، خدای یې کوي. کله چې روح القدس خبرې کوي، خدای خبرې کوي. کله چې انانیاس روح القدس ته دروغ وویل، هغه خدای ته دروغ وویل (اعمال 5,3-4). لکه څنګه چې پیټر وايي، انانیاس نه یوازې د خدای استازی ته، بلکې پخپله خدای ته دروغ وویل. یو غیر شخصی ځواک ته "دروغ" نشي ویلای.
په یو وخت کې پاول وايي چې عیسویان د روح القدس معبد کاروي (1Co 6,19)، په بل ځای کې چې موږ د خدای معبد یو (1. کورتیس 3,16). معبد د الهی وجود د عبادت لپاره دی، نه یو غیر شخصی ځواک. کله چې پاول د "روح القدس معبد" په اړه لیکي، هغه په غیر مستقیم ډول وايي: روح القدس خدای دی.
همدارنګه په اعمالو 1 کې3,2 روح القدس د خدای سره مساوي دی: "مګر لکه څنګه چې دوی د څښتن خدمت کاوه او روژه یې نیوله، روح القدس وویل، ما د برناباس او ساؤل څخه د هغه کار لپاره جلا کړه چې ما دوی ته بللي دي." دلته روح القدس د خدای په توګه خبرې کوي. په ورته ډول، هغه وايي چې اسراییلو "هغه هڅه او ازموینه وکړه" او دا چې "زما په قهر کې ما قسم وکړ چې دوی به زما آرام ته نه راځي" (عبرانیان 3,7-۱۸۳۰).
بیا هم - روح القدس یوازې د خدای لپاره بدیل نوم ندی. روح القدس د پلار او زوی څخه یو څه توپیر دی؛ ب. د عیسی په بپتسمه کې ښودل شوی (متی 3,16-17). درې مختلف دي، مګر یو.
روح القدس زموږ په ژوند کې د خدای کار کوي. موږ "د خدای اولادونه" یو، یعنی د خدای څخه زیږیدلی (جان 1,12)، کوم چې د "روح څخه زیږیدلی" سره برابر دی (جان 3,5-6). روح القدس هغه منځنۍ مننه ده چې خدای په موږ کې اوسیږي (افسیان 2,22; 1. جوهانس 3,24; 4,13). روح القدس په موږ کې اوسیږي (رومن 8,11; 1. کورتیس 3,16) - او ځکه چې روح په موږ کې اوسیږي، موږ کولی شو ووایو چې خدای په موږ کې اوسیږي.
ذهن شخصي دی
انجیل د روح القدس ته شخصي ځانګړتیاوې منسوبوي.
- روح ژوندی دی (رومن 8,11; 1. کورتیس 3,16)
- روح خبرې کوي (اعمال 8,29; 10,19; 11,12؛ 21,11; 1. تیموتوس 4,1; عبراني 3,7 وغيره).
- روح ځینې وختونه شخصي ضمیر "I" کاروي (اعمال 10,20؛ 13,2).
- روح سره خبرې کیدی شي، ازمایښت، غمجن، سپکاوی، سپکاوی (اعمال 5، 3. ۹; افسانو 4,30;
عبراني 10,29; متی ۲2,31). - روح لارښوونه کوي، استازیتوب کوي، غږ کوي، هڅوي (رومن 8,14. ۲۶ ; اعمال 263,2؛ 20,28).
د روم 8,27 د "ذهن احساس" خبرې کوي. هغه فکر کوي او قضاوت کوي - یوه پریکړه کولی شي "هغه خوښ کړي" (اعمال 15,28). ذهن "پوهېږي"، ذهن "مسلکي کوي" (1. کورتیس 2,11؛ 12,11). دا یو غیر شخصی ځواک نه دی.
عیسی روح القدس ته وایی - د نوي عهد نامې په یوناني ژبه کې - پاراکلیٹوس - دا معنی لري راحت ورکوونکی ، مدافع ، مرسته کونکی. "او زه به د پلار څخه وغواړم، او هغه به تاسو ته یو بل راحت ورکوونکی درکړي چې د تل لپاره ستاسو سره وي: د حقیقت روح ..." (جان 14,16-17). د عیسی په څیر ، نو روح القدس ته درس ورکوي ، د پیروانو لومړی آرام کونکی ، هغه شاهدي ورکوي ، سترګې خلاصوي ، لارښود کوي او حقیقت څرګندوي (جان 1)4,26؛ 15,26؛ 16,8 او 13-14). دا شخصي رولونه دي.
جان د پاراکلیټوس مذکر شکل کاروي. دا اړینه نه وه چې کلمه په نیوټر کې واچول شي. په جان 1 کې6,14 مذکر شخصي ضمیرونه ("هغه") په یوناني کې هم کارول کیږي، په حقیقت کې د "روح" کلمې سره تړاو لري. دا به اسانه وي چې بې طرفه ضمیرونو ("دا") ته واړول شي، مګر جان دا کار نه کوي. روح ممکن نارینه وي ("هغه"). البته، ګرامر دلته نسبتا غیر معقول دی؛ څه مهم دي چې روح القدس شخصي ځانګړتیاوې لري. هغه یو بې طرفه ځواک نه دی، مګر هوښیار او الهی مرسته کوونکی چې زموږ په مینځ کې اوسیږي.
په زوړ عهد نامې کې روح
انجیل د "روح القدس" په نوم خپل فصل یا کتاب نلري. موږ دلته د روح په اړه لږ څه زده کوو، لږ څه هلته، هرچیرې چې صحیفې د هغې د کارونو په اړه خبرې کوي. په زاړه عهد نامې کې نسبتا لږ څه موندل کیږي.
روح د ژوند په جوړولو کې برخه اخیستې او د هغې په ساتنه کې ښکیل دی (1. Mose 1,2; دنده 33,4؛ 34,14). د خدای روح بیزازیل د خیمې جوړولو لپاره د "ټول ملکیت" سره ډک کړ (2. موسی ۲1,3-5). هغه د موسی پوره کړه او د اویا مشرانو څخه پورته شو (4. Mose 11,25). هغه جوشوا له حکمت څخه ډک کړ او سمسون او نورو مشرانو ته یې د جګړې ځواک یا وړتیا ورکړه4,9; قاضي [فضا]6,34؛ 14,6).
د خدای روح ساؤل ته ورکړل شو او وروسته یې بیرته واخیستل (1. Samuel 10,6؛ 16,14). روح ډیویډ ته د معبد لپاره پلانونه ورکړل8,12). روح پیغمبرانو ته الهام ورکړ چې خبرې وکړي (4. موسی ۲4,2; 2. سیمالټ 23,2; 1 Chr 12,19; 2 Chr 15,1; 20,14; ایزکیل 11,5; زکریا 7,12; 2. پیټروس 1,21).
په نوې عهد نامې کې هم، روح خلکو ته د خبرو کولو توان ورکړ، د بیلګې په توګه، الیسبت، زکریا او شمعون (لوقا 1,41. 67؛ 2,25-32). یوحنا بپتسما ورکونکی حتی د زیږون څخه هم د روح څخه ډک شوی و (لوقا 1,15). د هغه ترټولو مهم عمل د عیسی د راتلو اعلان و ، څوک چې خلکو ته نه یوازې په اوبو سره بپتسمه ورکوي ، بلکه "د روح القدس او اور سره" (لوقا 3,16).
روح او عیسی
روح القدس تل د عیسی په ژوند کې مهم رول لوبولی. هغه د عیسی تصور رامینځته کړ (متی 1,20)، په هغه باندې نازل شو کله چې هغه بپتسما وکړه (متی 3,16)، عیسی دښتې ته واستاوه (لوقا 4,1او هغه یې د انجیل مبلغ په توګه مسح کړ (لوقا 4,18). د "د خدای روح" په واسطه عیسی بد روحونه وباسي (متی 12,28). د روح په واسطه هغه ځان د ګناه د نذرانې په توګه وړاندې کړ (عبراني 9,14)، او د هماغه روح په واسطه هغه له مړو څخه راپورته شو (رومنان 8,11).
عیسی ښوونه وکړه چې د ځورونې په وخت کې به روح د پیروانو له لارې خبرې وکړي (متی 10,19-20). هغه دوی ته ښوونه وکړه چې نوي پیروان ته بپتسمه ورکړي "د پلار ، زوی او روح القدس په نوم" (متی 28,19). خدای به، هغه ژمنه وکړه، هر هغه چا ته روح القدس ورکړي چې له هغه څخه وغواړي (لوقا
11,13).
د روح القدس په اړه د عیسی خورا مهم تعلیمات د جان انجیل کې موندل کیږي. لومړی، انسان باید "د اوبو او روح څخه زیږیدلی وي" (جان 3,5). هغه روحاني بیا زیږون ته اړتیا لري، او دا د خپل ځان څخه نشي راځي: دا د خدای ډالۍ ده. که څه هم روح ناڅرګند دی، روح القدس زموږ په ژوند کې روښانه توپیر رامنځته کوي (v. 8).
عیسی هم درس ورکوي: "هرڅوک چې تږی وي ما ته راشي او وڅښي. څوک چې په ما باور وکړي، لکه څنګه چې صحیفې وایي، د هغه څخه به د ژوندیو اوبو سیندونه وځي." (یوحنا 7: 37-38). جان سمدلاسه دا د تفسیر سره تعقیبوي: "او هغه دا د روح په اړه وویل، کوم چې هغه څوک چې په هغه باور لري باید ترلاسه کړي ..." (v. 39). روح القدس یو داخلي تنده ماتوي. هغه موږ ته د خدای سره اړیکه راکوي د کوم لپاره چې موږ پیدا شوي یو. د عیسی په راتګ سره، موږ روح ترلاسه کوو، او روح کولی شي زموږ ژوند ډک کړي.
تر هغه وخته پورې، جان موږ ته ووایه، روح په ټوله نړۍ کې نه دی نازل شوی: روح "تر اوسه نه و؛ ځکه چې عیسی لا تر اوسه جلال نه و موندلی" (v. 39). روح د عیسی څخه دمخه انفرادي نارینه او میرمنې ډکې کړې وې ، مګر دا به ډیر ژر په یو نوي ، ډیر قوي لاره کې راشي - په پینټکوست کې. روح اوس په ټولیز ډول توزیع شوی، نه یوازې په انفرادي توګه. هر هغه څوک چې د خدای لخوا "بلل شوی" دی او بپتسمه اخلي هغه ترلاسه کوي (اعمال 2,38-۱۸۳۰).
عیسی ژمنه وکړه چې د هغه پیروان به د حقیقت روح ترلاسه کړي او دا روح به په دوی کې ژوند وکړي (جان 1 کور4,16-18). دا د عیسی د خپلو پیروانو ته د راتلو مترادف دی (v. 18) ، ځکه چې دا د عیسی روح دی او همدارنګه د پلار روح - د عیسی لخوا او همدارنګه د پلار لخوا لیږل شوی (جان 1)5,26). روح عیسی هرچا ته د لاسرسي وړ کوي او خپل کار ته دوام ورکوي.
د عیسی د کلمې له مخې، روح دا و چې "شاګردانو ته هر څه زده کړي" او "هغوی ته ټول هغه څه یاد کړي چې ما تاسو ته ویلي دي" (جان 14,26). روح دوی ته هغه څه ور زده کړل چې دوی د عیسی د قیامت دمخه نه پوهیږي6,12-۱۸۳۰).
روح د عیسی شاهدي ورکوي (جان 15,26؛ 16,14). هغه خپل ځان تبلیغ نه کوي، مګر خلک د عیسی مسیح او پلار ته لارښوونه کوي. هغه د "خپل ځان" خبرې نه کوي مګر یوازې لکه څنګه چې پلار یې غواړي (جان 16,13). او ځکه چې روح کولی شي په ملیونونو خلکو کې ژوند وکړي، دا زموږ لپاره یوه ګټه ده چې عیسی آسمان ته پورته شو او روح یې موږ ته واستاوه (یوحنا 16: 7).
روح په تبلیغ کې کار کوي؛ هغه نړۍ ته د هغې د ګناه، د هغې ګناه، د عدالت اړتیا او د قضاوت ډاډمن راتلو په اړه تشریح کوي (vv. 8-10). روح القدس خلک عیسی ته د هغه چا په توګه راجع کوي چې ټول ګناهونه خلاصوي او د صداقت سرچینه ده.
روح او کلیسا
جان بپتسما وړاندوینه وکړه چې عیسی به خلکو ته "د روح القدس سره" بپتسمه ورکړي (مارک 1,8). دا د پینټکوست په ورځ د هغه د بیا راژوندي کیدو وروسته پیښ شوي ، کله چې روح په معجزه توګه پیروان بیا ژوندي کړل (اعمال 2). دا هم د معجزې یوه برخه وه چې خلکو اوریدلي چې پیروان په بهرنیو ژبو خبرې کوي (v. 6). ورته معجزې څو ځله پیښ شوي کله چې کلیسا وده او پراخه شوه (اعمال 10,44-46؛ 19,1-6). د یو تاریخ لیکونکي په توګه، لوکاس د غیر معمولي او عادي پیښو په اړه راپور ورکوي. د دې لپاره هیڅ شی شتون نلري چې دا معجزې د ټولو نویو مومنانو سره پیښ شوي.
پاول وايي چې ټول مومنان د روح القدس په واسطه په یو بدن بپتسمه شوي - کلیسا (1. کورنتیس 12,13). روح القدس هر چا ته ورکول کیږي څوک چې باور لري (رومن 10,13; ګالاتیان 3,14). د ملګرې معجزې سره یا پرته ، ټول مومنان د روح القدس سره بپتسمه کیږي. د دې لپاره د ځانګړي او څرګند شواهدو په توګه د معجزې په لټه کې کولو ته اړتیا نشته. انجیل اړتیا نلري چې له هر مومن څخه وغوښتل شي چې د روح القدس لخوا بپتسمه شي. بلکه، دا په هر مومن غږ کوي چې په دوامداره توګه د روح القدس څخه ډک وي (افسیان 5,18) - په خپله خوښه د روح لارښود تعقیب کول. دا یوه روانه دنده ده، نه یو ځل پیښه.
د دې پر ځای چې د معجزې په لټه کې شو، موږ باید خدای ولټوو او دا خدای ته پریږدو چې پریکړه وکړي چې آیا معجزه واقع کیږي یا نه. پاول اکثرا د خدای قدرت د معجزو په څیر نه بیانوي، بلکه په اصطلاحاتو کې چې داخلي ځواک څرګندوي: امید، مینه، اوږدمهاله صبر او صبر، د خدمت کولو لیوالتیا، پوهه، د زغم وړتیا او په تبلیغ کې زړورتیا (رومیانو 1)5,13; 2. کورنتیس 12,9; افسانو 3,7 u. 16-17; کولسیان 1,11 او 28-29; 2. تیموتوس 1,7-۱۸۳۰).
د اعمالو کتاب ښیې چې روح د کلیسا د ودې تر شا ځواک و. روح شاګردانو ته ځواک ورکړ چې د عیسی شاهدي ورکړي (اعمال 1,8). هغه دوی ته د دوی په واعظ کې د قانع کولو لوی ځواک ورکړ (د رسولانو اعمال 4,8 & 31; 6,10). هغه فیلیپ ته خپلې لارښوونې وکړې، او وروسته یې هغه راخوشې کړ (اعمال 8,29 او 39).
دا هغه روح و چې کلیسا یې وهڅوله او خلک یې د لارښوونې لپاره تنظیم کړل (اعمال 9,31;
20,28). هغه د پیټر او د انطاکیه کلیسا سره خبرې وکړې (د رسولانو اعمال 10,19; 11,12؛ 13,2). هغه اګابس ته لارښوونه وکړه چې د قحطۍ وړاندوینه وکړي او پاول ته لعنت ووایی (اعمال 11,28؛ 13,9-11). هغه پاول او برناباس ته د دوی په سفرونو کې لارښوونه وکړه (اعمال 13,4؛ 16,6-7) او په بیت المقدس کې د رسولانو مجلس سره یې د پریکړې کولو کې مرسته وکړه (اعمال 1)5,28). هغه پولوس بیت المقدس ته واستاوه او وړاندوینه یې وکړه چې هلته به څه پیښیږي (اعمال 20,22: 23-2؛ 1,11). کلیسا شتون درلود او یوازې وده وکړه ځکه چې روح په مومنانو کې کار کاوه.
روح او مومنان نن ورځ
د خدای روح القدس نن ورځ د مومنانو په ژوند کې ژور دخیل دی.
- هغه موږ ته توبه راوباسي او موږ ته نوی ژوند راکوي (جان 16,8; 3,5-۱۸۳۰).
- هغه په موږ کې ژوند کوي، موږ ته درس راکوي، موږ ته لارښوونه کوي (1. کورتیس 2,10-۱۱; جان ۱4,16-17 & 26; روميانو 8,14). هغه موږ ته د صحیفې له لارې لارښوونه کوي، د لمانځه له لارې، او د نورو عیسویانو له لارې.
- هغه د حکمت روح دی چې موږ سره مرسته کوي چې د راتلونکو پریکړو له لارې په باور، مینه او هوښیارۍ سره فکر وکړو (افسیان 1,17; 2. تیموتوس 1,7).
- روح زموږ زړونه "سنت" کوي، موږ مهر کوي او پاکوي او موږ د خدای هدف لپاره جلا کوي (رومنان 2,29; افسانو 1,14).
- هغه موږ ته مینه او د صداقت میوه راوړي (رومن 5,5; افسانو 5,9; ګالاتیان 5,22-۱۸۳۰).
- هغه موږ ته په کلیسا کې ځای ورکوي او موږ سره مرسته کوي چې پوه شو چې موږ د خدای اولاد یو (1. کورنتیس 12,13; روميانو 8,14-۱۸۳۰).
موږ باید د خدای عبادت وکړو "د خدای په روح کې،" زموږ ذهنونه او ارادې هغه څه ته لارښوونه کوي چې روح یې غواړي (فلپیان 3,3; 2. کورتیس 3,6; روميانو 7,6; 8,4-5). موږ هڅه کوو هغه څه وکړو چې هغه یې غواړي (ګالیتیان 6,8). کله چې موږ د روح لخوا لارښوونه کوو، هغه موږ ته ژوند او سوله راکوي (رومن 8,6). هغه موږ ته پلار ته لاسرسی راکوي (افسیان 2,18). هغه زموږ په ضعفونو کې زموږ سره ودریږي ، هغه زموږ "استازیتوب" کوي ، دا دا دی چې هغه زموږ لپاره د پلار سره شفاعت کوي (رومنان 8,26-۱۸۳۰).
هغه روحاني ډالۍ هم ورکوي، هغه څوک چې په کلیسا کې د مشرتابه پوستونو لپاره وړتیا لري (افسیان 4,11مختلف دفترونو ته (رومن 12,6-8)، او د غیر معمولي کارونو لپاره ځینې وړتیاوې (1. کورنتیس 12,4-11). هیڅوک په ورته وخت کې ټولې ډالۍ نلري، او هیڅ ډول ډالۍ هرچا ته بې توپیره نه ورکول کیږي (vv. 28-30). ټولې ډالۍ، که روحاني یا "طبیعي" وي، باید د ګډې ښېګڼې لپاره وکارول شي او د ټولې کلیسا خدمت وکړي (1. کورنتیس 12,7؛ 14,12). هره ډالۍ مهمه ده (1. کورنتیس 12,22-۱۸۳۰).
موږ لاهم د روح یوازې "لومړنۍ میوې" لرو، یوه لومړۍ ژمنه چې موږ سره په راتلونکي کې ډیر څه ژمنه کوي (رومن 8,23; 2. کورتیس 1,22; 5,5; افسانو 1,13-۱۸۳۰).
روح القدس خدای دی چې زموږ په ژوند کې کار کوي. هر څه چې خدای کوي د روح لخوا ترسره کیږي. له همدې امله پاول موږ ته نصیحت کوي، "که موږ په روح کې حرکت وکړو، نو راځئ چې په روح کې حرکت وکړو ... د روح القدس غم مه کوئ ... روح مه ماتوئ" (ګلاتیان 5,25; افسانو 4,30; ۱ د. 5,19). نو راځئ چې په دقت سره واورئ چې روح څه وايي. کله چې هغه خبرې کوي، خدای خبرې کوي.
مایکل موریسن
