پلنګ واخلئ

211 پلنګ واخلئ د عیسی یو مشهور مثال: دوه خلک معبد ته د دعا لپاره ځي. یو یې فریسی دی ، بل یې د مالیې راټولونکی دی (لوقا 18,9.14: 2000 ،). نن ، دوه زره کاله وروسته چې عیسی دې تمثیل ته وویل ، موږ شاید وپوهیږو چې په پوهه سر وخوځوو او ووایو: "یقینا ، فریسیان ، د ځان د صداقت او نفاق نښه!" ښه ... مګر راځئ دا ارزونه یو طرف پریږدو او هڅه وکړو تصور وکړو چې مثال د عیسی لیدونکي څنګه اغیزمن کړل. له یوې خوا: فریسیان متعصب منافقان نه ګل کیدل چې موږ ، د کلیسا،کلن تاریخ لرونکي عیسویان د دوی په څیر خوښوي. بلکه ، فریسیان د یهودانو متقی ، زړور ، وفادار مذهبي اقلیت و چې په زړورتیا یې د خپل کافر یوناني کلتور سره د روم نړۍ د لیبرالیزم ، جوړجاړي او همغږۍ مخ پر ودې مخالفت وکړ. دوی په خلکو غږ وکړ چې قانون ته راستانه شي او ځان په اطاعت کې د باور ټینګښت ته ژمن کړي.

کله چې فارسی په مثال کې دعا کوي: "زه له تا څخه خدای مننه کوم ، خدای ، چې زه د نورو خلکو په څیر نه یم" ، نو دا د ځان سپیناوی نه دی ، نه ویاړ دی. دا ریښتیا وه. د قانون لپاره د هغه درناوی د لاسرسي وړ نه و؛ هغه او د فاریسي لږکیو په نړۍ کې د دوی بیرغونو ته قانون ته وفاداري لیکلې وه چیرې چې قانون په چټکۍ سره لږ مهم شوی و. هغه د نورو خلکو په څیر نه و ، او حتی د دې لپاره خپل ځان هم اعتبار نه لري - هغه د خدای لپاره د دې لپاره مننه کوي.

له بلې خوا: د ګمرکونو راټولونکي ، په فلسطین کې د مالیې راټولونکي ، ترټولو بد ممکنه شهرت درلود - دا یهودان و چې د روم اشغالګر ځواک لپاره یې له خپلو خلکو څخه مالیه راټولوله ، ډیری وختونه په بې رحمانه ډول ځان په دې پروسه کې بډایه کوي (متی 5,46 پرتله کړئ) . د رول ویش به سمدستي د عیسی لیدونکو ته روښانه وي: فریسی ، د خدای سړی ، د "ښه" په توګه او د مالیې راټولونکی ، د ارشیف کلیوال ، د "بد" په توګه.

د تل په څیر ، عیسی په خپل مثال کې خورا غیر متوقع بیان کوي: هغه څه چې موږ یو یا هغه څه چې موږ یې باید ترسره کړو په خدای هیڅ مثبت یا منفي اغیزه نلري هغه هرڅوک بخښي ، حتی ترټولو بد ګناهګار. ټول موږ باید په هغه باور وکړو. او یوازې د ټکان ورکوونکي په توګه: څوک چې باور لري هغه د نورو په پرتله ډیر صادق دی (حتی که هغه د دې قوي شواهد هم ولري) لاهم په خپلو ګناهونو کې دی ، نه دا چې خدای هغه نه دی بخښلی ، مګر ځکه چې هغه به هغه څه ترلاسه نکړي چې ورته اړتیا نلري. باور لري.

د ګناهکارانو لپاره ښه خبر: انجیل ګناهکارانو ته ویل کیږي نه صالحانو ته. نیکان د انجیل اصلي اصل نه پوهیږي ځکه چې دوی احساس کوي دوی دا ډول انجیل ته اړتیا نلري. صالحانو ته ، انجیل د ښه خبر په څیر ښکاري چې خدای د هغه په ​​خوا کې دی. په خدای باور د هغه لوی دی ځکه چې هغه پوهیږي چې هغه د هغه شاوخوا نړۍ کې د ښکاره ګناهکارانو څخه ډیر خدای ژوند کوي. په تېز ژبه سره هغه د خپل ملګري انسانانو وحشیانه ګناهونه غندي او خوشحاله دی چې خدای ته نږدې وي او د زناکارانو ، قاتلینو او غلو په څیر ژوند نه کوي چې هغه په ​​سړک او خبرونو کې ګوري. صادقانو ته ، انجیل د نړۍ د ګناهکارانو په وړاندې دسیسه ده ، یوه تنګه مشوره چې ګناهکار باید ګناه بنده کړي او لکه څنګه چې هغه صادقان ژوند کوي.

مګر دا انجیل ندی. انجیل د ګناهکارانو لپاره ښه خبر دی. دا تشریح کوي چې خدای دمخه د دوی ګناهونه بخښلي او دوی ته یې په عیسی مسیح کې نوی ژوند ورکړی. دا یو پیغام دی چې ګناهکاران به د ګناه ظالمانه ظلم څخه ستړي کړي او پام به وکړي. د دې معنی دا ده چې خدای ، د صداقت خدای ، څوک چې دوی فکر کاوه د دوی پروړاندې و (ځکه چې هغه د هر دلیل لري) په حقیقت کې د دوی لپاره دی او حتی له دوی سره مینه کوي. د دې معنی دا ده چې خدای دوی ته د دوی ګناهونه نه مني ، مګر دا چې ګناهونه دمخه د عیسی مسیح لخوا توبه شوي ، ګناهګاران لا دمخه د ګناه له بند څخه خلاص شوي دي. دا پدې مانا ده چې دوی اړتیا نلري د یوې ورځې لپاره په ویره ، شک او د ضمیر په رنځ کې ژوند وکړي. د دې معنی دا ده چې دوی کولی شي پدې حقیقت رامینځته کړي چې په عیسی مسیح کې خدای هغه څه دي چې هغه د دوی لپاره ژمنه کړې - بخښونکی ، خلاصونکی ، ژغورونکی ، مدافع ، محافظ ، ملګری.

له مذهب نه ډیر

عیسی مسیح د ډیری په مینځ کې یوازې یو مذهبي ګټه اخیستونکی ندی. هغه نیلي سترګې ندي چې د عالي سره کمزوري کوي ، مګر په نهایت کې د انساني مهربانۍ ځواک غیر نړیوال نظرونه. هغه د ډیری په مینځ کې اخلاقي ښوونکی هم ندی چې په خلکو یې غږ وکړ چې "هڅه کولو ته هڅه وکړي" ، اخلاقي تقویت او ډیر ټولنیز مسؤلیت ته. نه ، کله چې موږ د عیسی مسیح په اړه وغږیږو ، موږ د ټولو شیانو ابدي سرچینې په اړه خبرې کوو (عبرانیانو 1,2: 3-1,20) ، او له دې څخه ډیر څه: هغه هم خلاصونکی ، پاک کونکی ، نړۍ ته پخلا کونکی دی ، څوک چې د هغه له لارې مرګ او بیا ژوندی کیدل د خدای سره یو بشپړ ویجاړ شوی کائنات دی (کلسیان). عیسی مسیح هغه څوک دی چې هرڅه چې شتون لري رامینځته کړی ، څوک چې هرڅه چې په هره شیبه کې شتون لري برداشت کوي او چا چې هرڅه شتون لري د خلاصولو لپاره یې ټول ګناهونه کړي - ستاسو او زما په شمول. هغه موږ ته له موږ څخه د یو په توګه راغلی ترڅو موږ هغه څه جوړ کړو چې هغه موږ جوړ کړي.

عیسی د ډیری په مینځ کې یوازې یو مذهبي ګټه اخیستونکی ندی او انجیل د ډیری په مینځ کې یوازې یو مقدس کتاب ندی. انجیل د مقرراتو ، فورمولونو ، او لارښودونو نوی او اصلاح شوی سیټ ندی چې هدف یې زموږ لپاره په ځورونکي ، بد مزاج لوړ پوړ کې د ښه هوا رامینځته کول دي؛ دا د مذهب پای دی. «مذهب bad بد خبر دی: دا موږ ته وایی چې معبودان (یا خدای) له موږ څخه سخت په غوسه دي او یوازې اجازه ورکوي ځان د قواعدو په کلکه رعایتولو سره راضي کړي او بیا په موږ وخاندي. مګر انجیل "مذهب" ندی: دا انسانیت ته د خدای خورا ښه خبر دی. دا ټولې ګناهونه بخښل اعلانوي او هر نارینه ، ښځه او ماشوم د خدای ملګري وي. دا د نه منلو وړ لوی ، بې قید او شرطه وړاندیز کوي ، په غیر محفوظ ډول هر هغه چا ته چې د باور او منلو لپاره کافي هوښیار دی (1 جان 2,2:).

تاسو وایاست چې "مګر په ژوند کې هیڅ شی وړیا نه ورکول کیږي." هو ، پدې حالت کې یو څه وړیا دی. دا د ټولو پام وړ ډالۍ ترټولو لوی دی ، او دا به د تل لپاره وي. د دې ترلاسه کولو لپاره ، یوازې یو شی اړین دی: په ورکوونکي باور کول.

خدای ګناه نفرت کوي - نه موږ

خدای یوازې د یو دلیل لپاره ګناه نفرت کوي - ځکه چې دا زموږ او زموږ شاوخوا شاوخوا هرڅه له مینځه وړي. تاسو ګورئ ، خدای دا معنی نلري چې موږ له مینځه یوسي ځکه چې موږ ګناهګار یو. هغه پلان لري چې موږ له هغه ګناه وژغوري چې هغه مو تباه کوي. او غوره برخه یې ده - هغه لا دمخه سرته رسولی. هغه دمخه په عیسی مسیح کې دا کړی دی.

ګناه بد دی ځکه چې دا موږ له خدای څخه لرې کوي. دا خلک د خدای ویره رامینځته کوي. دا موږ د هغه څه لپاره واقعیت لیدو څخه ساتي. دا زموږ خوښۍ زهر کوي ، زموږ لومړیتوبونه ګډوډوي ، او ارامتیا ، سوله او قناعت ګډوډي ، ویره او ویره بدلوي. دا موږ له ژوند څخه نا امید کوي ، حتی او په ځانګړي توګه کله چې موږ باور لرو موږ غواړو او هغه څه ته اړتیا لرو چې موږ واقعیا ترلاسه کوو او لرو. خدای له ګناه څخه نفرت کوي ځکه چې دا موږ له مینځه وړي - مګر هغه له موږ نفرت نه کوي. هغه موږ سره مینه لري. له همدې امله هغه د ګناه پروړاندې یو څه وکړل. هغه څه چې وکړل: هغه دوی معاف کړل - هغه د نړۍ ګناهونه لرې کړل (جان 1,29:1) - او دا یې د عیسی مسیح له لارې ترسره کړل (2,6 تیموتی:). د ګناهکار په توګه زموږ حیثیت پدې معنی ندی چې خدای موږ ته یخ اوږه راکوي ، لکه څنګه چې ډیری وختونه ښوول کیږي؛ دا پایله لري چې موږ ، د ګناهکارانو په توګه ، له خدای څخه وتلي یو ، له هغه څخه لرې شو. مګر د هغه پرته موږ هیڅ نه یو - زموږ ټول وجود ، هرڅه چې موږ تعریفوي ، په هغه پورې اړه لري. ګناه د دوه اړخیزې تورې په څیر کار کوي: له یوې خوا دا موږ دې ته اړ باسي چې له خدای څخه وېره او بې باورۍ ته شا کړو ، د هغه مینه رد کړو؛ له بلې خوا ، دا موږ دقیقا د دې مینې لپاره وږی پریږدي. (د لویانو والدین به پدې سره په ځانګړي توګه ښه احساس وکړي.)

ګناه په مسیح کې له مینځه وړل

شاید ستاسو په ماشومتوب کې تاسو د شاوخوا شاوخوا لویانو څخه دا نظر ترلاسه کړی وي چې خدای موږ د یو سخت قاضي په توګه تختولی دی ، چې هغه زموږ هر عمل په دقت سره وزن کوي ​​، موږ ته سزا ورکولو ته چمتو یو که موږ هرڅه سل په سلو کې سم نه کړو ، او موږ چې موږ باید وکولی شو د جنت دروازه خلاصه کړو. مګر انجیل اوس موږ ته ښه خبر راکوي چې خدای هیڅکله سخت قاضي ندی: موږ باید ځان په بشپړ ډول د عیسی عکس ته متوجه کړو. عیسی - انجیل موږ ته وایی - زموږ د انساني سترګو لپاره د خدای کامل عکس دی ("د هغه د وجود عکس" ، عبرانیانو 1,3:). په هغه کې خدای "ځان ټیټ کړئ" ، موږ ته زموږ څخه د یو په توګه راغلی ، ترڅو موږ ته وښیې چې هغه څه ډول دی ، هغه څنګه عمل کوي ، له چا سره ملګرتیا لري او ولې؛ په هغه کې موږ خدای پیژنو ، هغه خدای دی ، او د قاضي دفتر د هغه په ​​لاسونو کې ایښودل شوی.
 
هو ، خدای عیسی د ټولې نړۍ قاضي کړ ، مګر هغه یو سخت قاضي دی. هغه ګناهګار معاف کوي هغه "قاضیان" دي ، دا د دوی غندنه نه کوي (جان 3,17:18). دوی یوازې ملامت دي که دوی له هغه څخه د بخښنې غوښتنه رد کړي (v. 1). دا قاضي د خپل تورن مجازات له خپل جیب څخه تادیه کوي (2,1 جان 2: 1,19-20) ، د هرچا جرم د تل لپاره له مینځه وړي اعلانوي (کالسیان:) او بیا ټولې نړۍ ته د نړۍ په تاریخ کې ترټولو لوی جشن ته بلنه ورکوي. . موږ اوس ناست او د عقیدې او کفر په اړه بې پایه بحث کولی شو او څوک پکې شامل دي او څوک د هغه له فضل څخه ایستل شوي؛ یا موږ کولی شو دا ټول هغه ته پریږدو (دا هلته په ښه لاس کې دی) ، موږ کولی شو پورته شو او د هغه لمانځنې ته ورشو ، او د لارې په اوږدو کې هرچا ته ښه خبر خپروو او د هرچا لپاره دعا کوو چې زموږ لاره تیریږي.

د خدای له طرفه صداقت

انجیل ، ښه خبر موږ ته وايي: تاسو دمخه په مسیح پورې تړاو لرئ - دا ومنئ. پدې اړه خوشحاله اوسئ. په خپل ژوند باور وکړئ. د هغه له سولې خوند واخلئ. خپلې سترګې ښکلا ، مینې ، سولې ، په نړۍ کې خوښۍ ته خلاص کړئ چې یوازې د هغه چا لخوا لیدل کیدی شي چې د مسیح مینه کې آرام وي. په مسیح کې موږ د خپل ګناه سره مقابله او اعتراف ته آزاد یو. ځکه چې موږ په هغه باور لرو ، موږ کولی شو په ډارونکي توګه زموږ ګناهونه ومنلو او د هغه په ​​اوږو یې تاو کړو. هغه زموږ په خوا دی.
 
"ماته راشئ ،" عیسی وویل ، "تاسو ټول څوک چې مشکل او دروند یاست؛ زه غواړم تاسو تازه کړم. زما بوج په تاسو واچوئ او له ما څخه زده کړئ ځکه چې زه په زړه کې نرم او عاجز یم؛ نو تاسو به د خپلو روحونو لپاره آرام ومومئ. ځکه چې زما جوی نرم دی او زما بار سپک دی (متی 11,28: 30).
 
کله چې موږ په مسیح کې آرام کوو ، موږ د صداقت اندازه کولو څخه ډډه کوو موږ اوس کولی شو هغه ته په خورا سپک او ایماندارۍ سره زموږ ګناهونه ومنو. د عیسی د فریسي او مالیه راټولونکي مثال کې (لوقا 18,9: 14-1,17) ، دا ګناهکار مالیه ورکونکی دی چې په غیر محفوظ ډول خپله ګناه مني او د خدای فضل غواړي څوک چې توجیه کیږي. فریسی - له پیل څخه صداقت ته ژمن ، نږدې د هغه د سپیڅلي بریاو ریکارډ ساتل - د هغه ګناه او سترګو ته ورته سترګې نلري بخښنه او فضل؛ له همدې امله هغه نه رسېږي او صداقت ترلاسه کوي چې یوازې د خدای څخه راځي (رومیانو 3,21:3,9 Philipp فیلیپیان،). دا دقیقا د هغه "د مقرراتو مطابق پاک ژوند" دی چې د هغه نظر روښانه کوي چې هغه د خدای فضل ته څومره ژور اړتیا لري.

صادقه ارزونه

زموږ د ژورې ګناه او بې دینۍ په مینځ کې ، مسیح زموږ سره د فضل سره لیدو ته راځي (رومیانو 5,6: 8 او 3,20). دلته ، زموږ په ترټولو لوی ظلم کې ، د صداقت لمر زموږ لپاره د دې تر وزرونو لاندې د نجات سره راپورته کیږي (مال). یوازې کله چې موږ خپل ځان ګورو لکه څنګه چې موږ زموږ ریښتیني اړتیا کې یو ، لکه په تمثیل کې د سود اخیستونکي او مالیه راټولونکي ، یوازې هغه وخت چې زموږ ورځنۍ دعا "خدای ، په ما رحم وکړي ، ګناهګار" کیدی شي ، یوازې بیا موږ کولی شو د راحتۍ ساه واخلو. د عیسی د معالجې په ګرمۍ کې.
 
خدای ته ثابت کولو لپاره هیڅ نشته. هغه موږ له ځانه ښه پوهیږو. هغه زموږ ګناه پوهیږي ، هغه زموږ د فضل لپاره اړتیا لري. هغه دمخه زموږ لپاره هرڅه ترسره کړي چې باید له هغه سره زموږ د تلپاتې ملګرتیا ډاډ ترلاسه کولو لپاره ترسره شي. موږ کولی شو د هغه مینه کې آرام شو. موږ د هغه د بخښنې په کلمه باور کولی شو. موږ باید بشپړ نه شو؛ موږ باید یوازې پر هغه باور ولرو او باور پرې وکړو. خدای غواړي چې موږ د هغه ملګري شو ، نه د هغه بریښنایی لوبو یا د هغه ټن سرتیري. هغه د مینې په لټه کې دی ، نه د کاډا فرمانبرداري او برنامه شوي پټه.

باور وکړئ ، کار نه کوي

ښې اړیکې د باور ، مقاومت لرونکي اړیکو ، وفادارۍ او له هرڅه پورته په مینې ولاړې دي. خالص اطاعت د بنسټ په توګه کافي ندي (رومیان 3,28:4,1 8:). اطاعت خپل ځای لري ، مګر - موږ باید پوه شو - دا د اړیکو یوه پایله ده ، نه یو له لاملونو څخه. که یو څوک د خدای سره د خپلې اړیکې اساس یوازې د اطاعت پر اساس ونیسي ، یو څوک په مثال کې د فریسي په څیر غرور یا غرور او ویره کې راځي ، پدې پورې اړه لري چې څوک د بشپړتیا کچې لوستلو کې څومره صادق دی.
 
سی ایس لیوس په عیسویت کې په غوره والي کې لیکي چې د دې ویلو هیڅ معنی نلري چې تاسو په یو چا باور وکړئ که تاسو د هغه مشوره ونه اخلئ. ووایه: څوک چې په مسیح باور کوي هغه به د هغه مشورې ته هم غوږ ونیسي او دا به د هغه ترټولو غوره وړتیا سره عملي کړي. مګر هرڅوک چې په مسیح کې دی ، څوک چې په هغه باور کوي ، هغه به د غوره کیدو هڅه وکړي پرته لدې چې رد شي د ناکامیدو په صورت کې. دا زموږ ټولو سره ډیری ځله پیښیږي (ناکامي ، زما مطلب دی).

کله چې موږ په مسیح کې آرام کوو ، زموږ د ګناه عادتونو او ذهنیتونو باندې بریالي کیدو لپاره زموږ هڅه یوه ژمن ذهنیت کیږي چې زموږ د باور وړ خدای بخښونکي او موږ ژغوري. هغه موږ د بشپړتیا لپاره نه ختمیدونکې جګړې ته نه پریږدو (ګالتیان 2,16:6,5). برعکس ، هغه موږ د عقیدې زیارت ته وړي په کوم کې چې موږ د بندګۍ او درد زنځیرونه ماتول زده کوو له کوم ځای څخه چې موږ دمخه رسیدلي یو (رومیان 7: 4,24-3,2). موږ د بشپړتیا لپاره د سیسیفین مبارزې ته غندل شوي نه یو چې موږ نشو ګټلی پرځای یې موږ د نوي ژوند فضل ترلاسه کوو په کوم کې چې روح القدس موږ ته ښوونه کوي چې له نوي سړي څخه خوند واخلو ، په صداقت کې رامینځته شوی او په مسیح سره په خدای کې پټ دی (افسیانو 3:5,8 Col کلسیان 10:). مسیح لا دمخه ترټولو سخت کار کړی دی - زموږ لپاره مړ کیدل هغه به څومره اسانه کار وکړي - موږ کور ته راوړو (روم:)؟

د ایمان لیپ

باور ، موږ ته په عبرانیانو 11,1: 8,2325 کې ویل شوي ، په هغه څه زموږ کلک باور دی چې موږ یې ، هغه څوک چې د مسیح سره مینه لري ، هیله لرو. باور اوس مهال د هغه ښه یوازینۍ ریښتینی ب appearanceه ده چې خدای ژمنه کړې - هغه ښه چې لاهم زموږ له پنځو حواسو څخه پټه ده. په بل عبارت ، د باور په سترګو موږ ګورو لکه څنګه چې دا دمخه شتون درلود ، په زړه پوری نوې نړۍ چیرې چې غږونه دوستانه دي ، لاسونه نرم دي ، چیرې چې د خوړلو لپاره کافي شتون لري او هیڅ څوک بهرنی نه دی. موږ هغه څه ګورو چې موږ یې په اوسني ناوړه نړۍ کې د نه منلو وړ ، فزیکي شواهد لرو. د روح القدس لخوا رامینځته شوی باور ، کوم چې په موږ کې د ټول مخلوق د نجات او خلاصون امید راولي (د رومیانو 2,8: 9) ، د خدای لخوا ډالۍ ده (افسیانو:) ، او په هغه کې موږ د هغه په ​​امن کې بستر یو. ، د هغه ارامه او خوښۍ د هغه د ډیریدونکي مینې د نه پوهیدو وړ یقین له لارې.

ایا تاسو د عقیدې مخه نیولې ده؟ د معدې زخمونو او د وینې لوړ فشار کلتور کې ، روح القدس موږ څخه د عیسی مسیح په لاسونو کې د ارامۍ او سولې په لاره کې غوښتنه کوي. حتی نور هم: په یوه ویره لرونکې نړۍ کې چې د فقر او ناروغۍ ، لوږې ، وحشیانه بې عدالتۍ او جګړې څخه ډکه ده ، خدای موږ (او موږ ته وړتیا راکوي) چې زموږ باور لرونکي نظر د هغه د کلمې ر toا ته واړوو ، کوم چې د درد ، اوښکو پای راوړي ، د ظلم او مرګ او د یوې نوې نړۍ رامینځته کولو کې چې صداقت په کور کې دی ژمنه شوې (2 پیټر 3,13).

عیسی موږ ته وايي ، "په ما باور وکړئ. "پرته لدې چې تاسو څه ګورئ ، زه به هرڅه نوي کړم - په ګډون ستاسو. نور اندیښنه مه کوئ او پدې حقیقت باندې تکیه وکړئ چې زه به هغه څه وي چې ما ستاسو لپاره ستاسو د خپلو عزیزانو او ټولې نړۍ لپاره اعلان کړی دی. نور اندیښنه مه کوئ او پدې حقیقت باندې تکیه وکړئ چې زه به هماغه څه وکړم چې ما ستاسو لپاره ستاسو د خپلو عزیزانو او ټولې نړۍ لپاره اعلان کړی دی. "

موږ کولی شو په هغه باور ولرو. موږ کولی شو خپل بارونه د هغه په ​​اوږو بار کړو - زموږ د ګناه بوجۍ ، زموږ ویره ، زموږ درد ، نا امیدي ، ګډوډي او شکونه. هغه به دا هغه واغوندي لکه څنګه چې هغه لیږدولی او موږ یې لیږدوي مخکې لدې چې موږ حتی د دوی په اړه پوهیږو.

د جي. مایکل فیزل لخوا


pdfپلنګ واخلئ