پلنګ واخلئ

د عیسی یو مشهور مثال: دوه کسان د لمانځه لپاره معبد ته ځي. یو فریسي دی، بل یې مالیه راټولونکی دی (لوقا 18,9.14). نن، دوه زره کاله وروسته چې عیسی دا تمثیل بیان کړ، موږ ممکن په پوهه سره سر ټکوو او ووایو، "هو، فریسیان، د ځان صداقت او منافقت نښه!" ښه ... مګر راځئ چې دا ارزونه یو طرفه کړو او هڅه وکړو. تصور وکړئ چې مثال څنګه د عیسی اوریدونکو اغیزه کړې. لومړی ، فریسیانو ته د متعصب منافقانو په توګه نه کتل شوي چې موږ ، عیسویان د 2000 کلن کلیسا تاریخ سره ، د دوی په څیر فکر کوو. بلکه، فریسیان د یهودانو دیندار، ځیرک، دیندار مذهبي اقلیت وو چې په زړورتیا سره یې په رومي نړۍ کې د لیبرالیزم، جوړجاړي او هماهنګۍ مخ په زیاتیدونکي څپې د خپل کافر یوناني کلتور سره مخالفت وکړ. دوی پر خلکو غږ وکړ چې قانون ته راوګرځي او په اطاعت یې د باور ژمنه وکړه.

کله چې فریسي په تمثیل کې دعا کوي: "زه ستا شکر ادا کوم ، خدایه چې زه د نورو خلکو په څیر نه یم" ، نو دا سپکاوی نه دی ، نه خالي غرور. دا رښتیا وه. قانون ته د هغه درناوى بې ګناه و؛ هغه او د فارسیانو اقلیت په داسې نړۍ کې چې قانون په چټکۍ سره د زوال په حال کې و، قانون ته د وفادارۍ لامل ګرځیدلی و. هغه د نورو خلکو په څیر نه و، او هغه حتی د دې لپاره کریډیټ نه اخلي - هغه د خدای څخه مننه کوي چې دا ورته دی.

له بلې خوا: د ګمرکونو افسران، په فلسطین کې مالیه راټولونکي، تر ټولو بد شهرت درلود - دوی یهودیان وو چې د روم نیواکګر ځواک لپاره یې د خپلو خلکو څخه مالیه راټولوله او ډیری وختونه یې په غیرقانوني توګه ځانونه بډایه کول (میتیو پرتله کړئ. 5,46). نو د رولونو ویش به سمدلاسه د عیسی د اوریدونکو لپاره روښانه شوی وي: فریسي ، د خدای سړی ، د "ښه سړی" په توګه او عاملین ، د لرغوني کلیوال ، د "بد سړی" په توګه.

د تل په څیر ، عیسی په خپل مثال کې خورا غیر متوقع بیان کوي: هغه څه چې موږ یو یا هغه څه چې موږ یې باید ترسره کړو په خدای هیڅ مثبت یا منفي اغیزه نلري هغه هرڅوک بخښي ، حتی ترټولو بد ګناهګار. ټول موږ باید په هغه باور وکړو. او یوازې د ټکان ورکوونکي په توګه: څوک چې باور لري هغه د نورو په پرتله ډیر صادق دی (حتی که هغه د دې قوي شواهد هم ولري) لاهم په خپلو ګناهونو کې دی ، نه دا چې خدای هغه نه دی بخښلی ، مګر ځکه چې هغه به هغه څه ترلاسه نکړي چې ورته اړتیا نلري. باور لري.

د ګناهکارانو لپاره ښه خبر: انجیل ګناهکارانو ته ویل کیږي نه صالحانو ته. نیکان د انجیل اصلي اصل نه پوهیږي ځکه چې دوی احساس کوي دوی دا ډول انجیل ته اړتیا نلري. صالحانو ته ، انجیل د ښه خبر په څیر ښکاري چې خدای د هغه په ​​خوا کې دی. په خدای باور د هغه لوی دی ځکه چې هغه پوهیږي چې هغه د هغه شاوخوا نړۍ کې د ښکاره ګناهکارانو څخه ډیر خدای ژوند کوي. په تېز ژبه سره هغه د خپل ملګري انسانانو وحشیانه ګناهونه غندي او خوشحاله دی چې خدای ته نږدې وي او د زناکارانو ، قاتلینو او غلو په څیر ژوند نه کوي چې هغه په ​​سړک او خبرونو کې ګوري. صادقانو ته ، انجیل د نړۍ د ګناهکارانو په وړاندې دسیسه ده ، یوه تنګه مشوره چې ګناهکار باید ګناه بنده کړي او لکه څنګه چې هغه صادقان ژوند کوي.

مګر دا انجیل ندی. انجیل د ګناهکارانو لپاره ښه خبر دی. دا تشریح کوي چې خدای دمخه د دوی ګناهونه بخښلي او دوی ته یې په عیسی مسیح کې نوی ژوند ورکړی. دا یو پیغام دی چې ګناهکاران به د ګناه ظالمانه ظلم څخه ستړي کړي او پام به وکړي. د دې معنی دا ده چې خدای ، د صداقت خدای ، څوک چې دوی فکر کاوه د دوی پروړاندې و (ځکه چې هغه د هر دلیل لري) په حقیقت کې د دوی لپاره دی او حتی له دوی سره مینه کوي. د دې معنی دا ده چې خدای دوی ته د دوی ګناهونه نه مني ، مګر دا چې ګناهونه دمخه د عیسی مسیح لخوا توبه شوي ، ګناهګاران لا دمخه د ګناه له بند څخه خلاص شوي دي. دا پدې مانا ده چې دوی اړتیا نلري د یوې ورځې لپاره په ویره ، شک او د ضمیر په رنځ کې ژوند وکړي. د دې معنی دا ده چې دوی کولی شي پدې حقیقت رامینځته کړي چې په عیسی مسیح کې خدای هغه څه دي چې هغه د دوی لپاره ژمنه کړې - بخښونکی ، خلاصونکی ، ژغورونکی ، مدافع ، محافظ ، ملګری.

له مذهب نه ډیر

عیسی مسیح د ډیرو په منځ کې یوازې یو مذهبي شخصیت نه دی. هغه د سپیڅلي سترګو کمزوری نه دی مګر په نهایت کې د انساني مهربانۍ ځواک په اړه غیر نړیوال نظرونه. هغه یو له ډیرو اخلاقي ښوونکو څخه هم نه دی چې په خلکو یې غږ کړی چې "سخت هڅه" وکړي، اخلاقي اصلاح او ډیر ټولنیز مسؤلیت. نه، کله چې موږ د عیسی مسیح خبرې کوو موږ د ټولو شیانو ابدي سرچینې خبرې کوو (عبراني 1,2-3)، او له دې څخه زیات: هغه هم نجات ورکوونکی، پاکونکی، د نړۍ پخلاونکی دی، چې د خپل مرګ او بیا ژوندي کیدو له لارې یې ټول ویجاړ شوي کاینات له خدای سره بیا پخلا کړل (کولسیان 1,20). عیسی مسیح هغه څوک دی چې هر هغه څه یې رامینځته کړي چې شتون لري، څوک چې په هره شیبه کې شتون لري او هر هغه څه چې شتون لري د خلاصون لپاره ټول ګناهونه په غاړه اخیستي دي - ستاسو او زما په شمول. هغه موږ ته د موږ څخه د یو په توګه راغلی ترڅو موږ هغه څه جوړ کړو چې هغه یې موږ ته جوړ کړي.

عیسی د ډیری په مینځ کې یوازې یو مذهبي شخصیت ندی او انجیل د ډیری په مینځ کې یوازې یو مقدس کتاب ندی. انجیل د قواعدو، فورمولونو، او لارښوونو نوې او اصلاح شوي ټولګه نه ده چې موخه یې زموږ لپاره د خپګان، بد مزاج لوړ شخصیت سره ښه هوا رامنځته کول دي. دا د دین پای دی. "مذهب" بد خبر دی: دا موږ ته وايي چې خدای (یا خدای) له موږ څخه ډیر په غوسه دي او یوازې په دقیق ډول د مقرراتو په تعقیب کولو سره راضي کیدی شي او بیا په موږ باندې مسکا کوي. مګر انجیل "دین" ندی: دا د خدای ډیر ښه خبر دی چې انسانانو ته. دا ټول ګناهونه بخښل کیږي او هر نارینه، ښځه او ماشوم د خدای ملګری دی. دا هر هغه چا ته چې د باور او منلو لپاره کافي هوښیار وي بې له قید او شرطه د پخلاینې یو په زړه پورې عالي ، غیر مشروط وړاندیز کوي (1. جوهانس 2,2).

"مګر په ژوند کې هیڅ شی وړیا نه دی ،" تاسو وایی. هو، پدې حالت کې یو څه وړیا شتون لري. دا د تصور وړ ترټولو لوی ډالۍ ده، او دا د تل لپاره دوام لري. د دې ترلاسه کولو لپاره، یوازې یو شی اړین دی: په ورکونکي باور کول.

خدای ګناه نفرت کوي - نه موږ

خدای یوازې د یو دلیل لپاره ګناه نفرت کوي - ځکه چې دا زموږ او زموږ شاوخوا شاوخوا هرڅه له مینځه وړي. تاسو ګورئ ، خدای دا معنی نلري چې موږ له مینځه یوسي ځکه چې موږ ګناهګار یو. هغه پلان لري چې موږ له هغه ګناه وژغوري چې هغه مو تباه کوي. او غوره برخه یې ده - هغه لا دمخه سرته رسولی. هغه دمخه په عیسی مسیح کې دا کړی دی.

ګناه بد دی ځکه چې دا موږ له خدای څخه لرې کوي. دا خلک د خدای څخه ویره کوي. دا موږ د هغه څه لپاره د واقعیت لیدو څخه ساتي. دا زموږ خوښۍ زهر کوي، زموږ لومړیتوبونه ګډوډوي، او آرام، سوله او اطمینان په ګډوډۍ، ویره او ویره بدلوي. دا موږ د ژوند څخه نا امیده کوي، حتی او په ځانګړې توګه کله چې موږ باور لرو چې موږ هغه څه غواړو او اړتیا لرو چې موږ واقعیا ترلاسه کوو او لرو. خدای له ګناه څخه کرکه کوي ځکه چې دا موږ له منځه وړي - مګر هغه له موږ څخه کرکه نه کوي. هغه له موږ سره مینه لري. له همدې امله هغه د ګناه په وړاندې یو څه وکړل. هغه څه وکړل: هغه دوی بخښل - هغه د نړۍ ګناهونه لرې کړل (جان 1,29) - او هغه دا د عیسی مسیح له لارې وکړل (1. تیموتوس 2,6). د ګناهګار په توګه زموږ حیثیت پدې معنی نه دی چې خدای موږ ته سړه اوږه راکوي، لکه څنګه چې ډیری وختونه ښوول کیږي؛ دا پایله لري چې موږ، د ګناهکارانو په توګه، د خدای څخه مخ اړولی، له هغه څخه لرې شوي یو. مګر د هغه پرته موږ هیڅ نه یو - زموږ ټول وجود، هرڅه چې موږ تعریفوي، په هغه پورې اړه لري. نو ګناه د دوه مخي تورې په څیر کار کوي: له یوې خوا، دا موږ مجبوروي چې د ویرې او بې باورۍ له امله خدای ته شا واړوو، د هغه مینه رد کړو. له بلې خوا، دا موږ د دې مینې لپاره وږی پریږدي. (د ځوانانو والدین به په ځانګړې توګه د دې سره خواخوږي وکړي.)

ګناه په مسیح کې له مینځه وړل

شاید د ماشوم په توګه تاسو ته ستاسو شاوخوا لویانو لخوا دا نظر درکړل شوی وي چې خدای زموږ په سر کې د یو سخت قاضي په توګه ناست دی، زموږ د هر عمل وزن لري، موږ ته د سزا ورکولو لپاره چمتو یو که چیرې موږ هر څه سل په سلو کې سم ونه کړو، او موږ یې خلاص کړو. د جنت دروازه، موږ باید د دې توان ولرو. په هرصورت ، انجیل موږ ته ښه خبر راکوي چې خدای په بشپړ ډول سخت قضاوت نه کوي: موږ باید خپل ځان په بشپړ ډول د عیسی په عکس باندې متوجه کړو. عیسی - انجیل موږ ته وایی - د انسان په سترګو کې د خدای بشپړ عکس دی ("د هغه د طبیعت مشابه"، عبراني 1,3). په هغه کې خدای "حکمت" کړی دی چې موږ ته د یو په توګه راشي ترڅو موږ ته وښیې چې هغه څوک دی، هغه څنګه عمل کوي، له چا سره ملګرتیا کوي او ولې؛ په هغه کې موږ خدای پیژنو، هغه خدای دی، او د قاضي دفتر د هغه په ​​لاس کې دی.
 
هو، خدای عیسی د ټولې نړۍ قاضي کړی، مګر هغه یو سخت قاضي دی. هغه ګناهګاران بخښي؛ هغه "قضاوت کوي،" یعنې، دوی نه غندنه کوي (جان 3,17). دوی یوازې لعنت دي که چیرې دوی د هغه څخه د بخښنې غوښتلو څخه انکار وکړي (v. 18). دا قاضي د خپلو مدافعینو سزا له خپل جیب څخه ورکوي (1. جوهانس 2,1-2)، اعلان کوي ​​​​چې د هرچا جرم د تل لپاره مړ شوی (کولسیان 1,19-20) او بیا ټوله نړۍ د نړۍ په تاریخ کې ترټولو لوی جشن ته بلنه ورکوي. موږ اوس د عقیدې او کفر په اړه بې پایه بحث کولی شو او څوک پکې شامل دي او څوک د هغه له فضل څخه بې برخې دي. یا موږ کولی شو دا ټول هغه ته پریږدو (دا هلته په ښه لاسونو کې دی)، موږ کولی شو پورته شو او د هغه جشن ته لاړ شو او د لارې په اوږدو کې هرچا ته ښه خبر ورکړو او د هر هغه چا لپاره دعا وکړو چې زموږ لاره تیریږي.

د خدای له طرفه صداقت

انجیل ، ښه خبر موږ ته وايي: تاسو دمخه په مسیح پورې تړاو لرئ - دا ومنئ. پدې اړه خوشحاله اوسئ. په خپل ژوند باور وکړئ. د هغه له سولې خوند واخلئ. خپلې سترګې ښکلا ، مینې ، سولې ، په نړۍ کې خوښۍ ته خلاص کړئ چې یوازې د هغه چا لخوا لیدل کیدی شي چې د مسیح مینه کې آرام وي. په مسیح کې موږ د خپل ګناه سره مقابله او اعتراف ته آزاد یو. ځکه چې موږ په هغه باور لرو ، موږ کولی شو په ډارونکي توګه زموږ ګناهونه ومنلو او د هغه په ​​اوږو یې تاو کړو. هغه زموږ په خوا دی.
 
"ما ته راشئ،" عیسی وایي، "تاسو ټول هغه کسان چې کار کوي او په دروند بار دي. زه غواړم تاسو تازه کړم. زما جغ په خپله واخله او زما څخه زده کړه. ځکه چې زه د زړه نرم او عاجز یم. نو تاسو به د خپلو روحونو لپاره آرام ومومئ. ځکه چې زما جوۍ اسانه ده، او زما بار لږ دی "(متی 11,28-۱۸۳۰).
 
کله چې موږ په مسیح کې آرام کوو موږ د صداقت اندازه کولو څخه ډډه کوو؛ موږ اوس کولی شو هغه ته د خپلو ګناهونو اعتراف په کلکه او صادقانه توګه وکړو. د عیسی په تمثیل کې د فریسي او مالیه راټولونکي (لوقا 18,9-14) دا ګناهګار مالیه راټولونکی دی چې په بې پروایی سره خپله ګناه مني او د خدای فضل غواړي څوک چې توجیه کیږي. فریسي - له پیل څخه د صداقت لپاره وړاندیز شوی ، نږدې دقیقا د هغه د سپیڅلي بریاوو ریکارډ ساتي - د هغه ګناه او د بخښنې او فضل لپاره د هغه ورته شدید اړتیا ته سترګې نه لري؛ نو ځکه هغه صداقت نه ترلاسه کوي او ترلاسه کوي چې یوازې د خدای لخوا راځي (رومن 1,17; 3,21; فیلیپین 3,9). د هغه خورا "پاک ژوند د کتاب لخوا" د هغه نظر پټوي چې هغه د خدای فضل ته څومره اړتیا لري.

صادقه ارزونه

زموږ د ژورې ګناه او بې رحمۍ په مینځ کې، مسیح موږ ته د فضل سره د لیدلو لپاره راځي (رومنان 5,6 او 8). دلته زموږ په تور ظلم کې، د صداقت لمر زموږ لپاره د خپلو وزرونو لاندې د نجات سره راپورته کیږي (مل. 3,20). یوازې هغه وخت چې موږ خپل ځان وګورو لکه څنګه چې موږ په ریښتیني اړتیا کې یو ، لکه په مثال کې د سود اخیستونکي او مالیه راټولونکي په څیر ، یوازې هغه وخت چې زموږ ورځنۍ دعا "خدای ، په ما ګناهګاره رحم وکړه" وي ، یوازې بیا موږ کولی شو د راحت ساه واخلو. د عیسی د شفاهي غیږې په ګرمۍ کې.
 
خدای ته ثابت کولو لپاره هیڅ نشته. هغه موږ له ځانه ښه پوهیږو. هغه زموږ ګناه پوهیږي ، هغه زموږ د فضل لپاره اړتیا لري. هغه دمخه زموږ لپاره هرڅه ترسره کړي چې باید له هغه سره زموږ د تلپاتې ملګرتیا ډاډ ترلاسه کولو لپاره ترسره شي. موږ کولی شو د هغه مینه کې آرام شو. موږ د هغه د بخښنې په کلمه باور کولی شو. موږ باید بشپړ نه شو؛ موږ باید یوازې پر هغه باور ولرو او باور پرې وکړو. خدای غواړي چې موږ د هغه ملګري شو ، نه د هغه بریښنایی لوبو یا د هغه ټن سرتیري. هغه د مینې په لټه کې دی ، نه د کاډا فرمانبرداري او برنامه شوي پټه.

باور وکړئ ، کار نه کوي

ښې اړیکې د باور، انعطاف وړ بانډونو، وفادارۍ او له هرڅه پورته د مینې پر بنسټ ولاړې دي. خالص اطاعت د بنسټ په توګه کافي ندي (رومن 3,28; 4,1-۸م). اطاعت خپل ځای لري، مګر - موږ باید پوه شو - دا د اړیکو له پایلو څخه دی، نه د هغې یو لامل. که چیرې یو څوک د خدای سره یوازې د اطاعت په اساس اړیکه ونیسي، یو څوک یا په تمثیل کې د فریسي په څیر د غرور او ډار سره مخ کیږي یا په ویره او خپګان کې راځي، پدې پورې اړه لري چې د بشپړتیا په کچه د بشپړتیا درجې لوستلو کې څومره صادق وي.
 
سی ایس لیوس په عیسویت کې په غوره والي کې لیکي چې د دې ویلو هیڅ معنی نلري چې تاسو په یو چا باور وکړئ که تاسو د هغه مشوره ونه اخلئ. ووایه: څوک چې په مسیح باور کوي هغه به د هغه مشورې ته هم غوږ ونیسي او دا به د هغه ترټولو غوره وړتیا سره عملي کړي. مګر هرڅوک چې په مسیح کې دی ، څوک چې په هغه باور کوي ، هغه به د غوره کیدو هڅه وکړي پرته لدې چې رد شي د ناکامیدو په صورت کې. دا زموږ ټولو سره ډیری ځله پیښیږي (ناکامي ، زما مطلب دی).

کله چې موږ په مسیح کې آرام کوو ، زموږ د ګناه عادتونو او ذهنیتونو د لرې کولو لپاره زموږ هڅه یو ژمن ذهنیت رامینځته کیږي چې زموږ د باور وړ خدای بخښونکي او ژغورونکي کې ریښې لري. هغه موږ د بشپړتیا لپاره نه ختمیدونکي جنګ ته نه پریږدي (ګالیتیان 2,16). برعکس، هغه موږ د عقیدې حج ته بوځي چې په هغه کې موږ د غلامۍ او دردونو زنځیرونو ماتول زده کوو چې موږ یې لا دمخه خلاص شوي یو (رومن 6,5-7). موږ د بشپړتیا لپاره د سیسیفین مبارزه نه غندل کیږو چې موږ نشو ګټلی. پرځای یې موږ د نوي ژوند فضل ترلاسه کوو په کوم کې چې روح القدس موږ ته درس راکوي چې د نوي سړي څخه خوند واخلو ، په صداقت کې رامینځته شوی او په خدای کې د مسیح سره پټ شوی (افسیان 4,24; کولسیان 3,2-3). مسیح لا تر ټولو سخت کار کړی دی - زموږ لپاره مړ کول؛ هغه به نور څومره اسانه کار وکړي - موږ کور ته راوړو (رومن 5,8-10)؟

د ایمان لیپ

باور وکړئ په عبرانیانو کې به هم همداسې وي 11,1 وویل ، ایا زموږ په هغه څه باندې قوي باور دی چې موږ یې ، هغه څوک چې د مسیح محبوب دي ، هیله لري. عقیده اوس مهال د نیکۍ یوازینۍ ښکاره، اصلي بڼه ده چې خدای یې ژمنه کړې ده - هغه ښه چې زموږ د پنځو حواسو څخه پټ پاتې کیږي. په بل عبارت، د عقیدې په سترګو سره موږ ګورو لکه څنګه چې دمخه شتون لري، په زړه پورې نوې نړۍ چې غږونه یې دوستانه دي، لاسونه یې نرم دي، د خوړو لپاره کافي دي او هیڅوک بهرنی نه دی. موږ هغه څه ګورو چې موږ یې اوس په بد نړۍ کې هیڅ د پام وړ ، فزیکي شواهد نلرو. باور د روح القدس لخوا رامینځته شوی، کوم چې په موږ کې د ټول مخلوق د نجات او خلاصون امید راپاروي (رومن 8,2325)، د خدای لخوا ډالۍ ده (افسیان 2,8-9)، او موږ په هغه کې د هغه په ​​​​سوله، د هغه آرامۍ او د هغه خوښۍ کې د هغه د بې حده مینې د نه پوهیدلو ډاډ له لارې شامل شوي یو.

ایا تاسو د عقیدې کودتا نیولې ده؟ د معدې زخمونو او د وینې لوړ فشار په کلتور کې ، روح القدس موږ ته د عیسی مسیح په غیږ کې د آرامۍ او سولې په لاره کې هڅوي. حتی نور هم: په یوه ویرونکې نړۍ کې چې له بې وزلۍ او ناروغۍ، لوږې، وحشیانه بې عدالتۍ او جګړې څخه ډکه ده، خدای موږ ته بلنه راکوي (او موږ ته توان راکوي) چې خپل باوري سترګې د هغه کلام رڼا ته وښیو چې د درد او اوښکو پای ته رسوي. د ظلم او مرګ او د یوې نوې نړۍ رامینځته کول چې په کور کې عدالت وي ، ژمنې (2. پیټروس 3,13).

"په ما باور وکړئ ،" عیسی موږ ته وایی. "پرته له دې چې تاسو ګورئ، زه هرڅه نوي کوم - ستاسو په شمول. نور اندیښنه مه کوئ او په ما باندې حساب وکړئ هغه څه چې ما ژمنه کړې چې ستاسو لپاره به وي، ستاسو د عزیزانو او ټولې نړۍ لپاره. نور اندیښنه مه کوئ او په ما باندې حساب وکړئ چې هغه څه وکړم چې ما ویلي دي زه به ستاسو لپاره، ستاسو د عزیزانو او ټولې نړۍ لپاره وکړم.

موږ کولی شو په هغه باور ولرو. موږ کولی شو خپل بارونه د هغه په ​​اوږو بار کړو - زموږ د ګناه بوجۍ ، زموږ ویره ، زموږ درد ، نا امیدي ، ګډوډي او شکونه. هغه به دا هغه واغوندي لکه څنګه چې هغه لیږدولی او موږ یې لیږدوي مخکې لدې چې موږ حتی د دوی په اړه پوهیږو.

د جي. مایکل فیزل لخوا

پلنګ واخلئ