Audio
د پاچا سلیمان ماینونه (برخه 13)
"زه یو جنګیالی یم زه باور لرم چې دا د سترګو لپاره سترګې لري. زه خپله غېږه واړوم زه د یو داسې سړي لپاره درناوی نلرم څوک چې برید ونه کړي. که تاسو زما سپی ووژنئ ، نو تاسو باید خپله پیشو د خوندیتوب لپاره ترلاسه کړئ. "دا خبره شاید مسخره وي ، مګر په ورته وخت کې د نړۍ د باکسینګ پخوانۍ اتلولي محمد علي دغه چلند هغه دی چې ډیری خلک یې شریکوي. بې انصافي زموږ سره پیښیږي ، او ځینې وختونه دا دومره زیان رسوي چې موږ د عذاب په لټه کې یو. موږ خیانت کوو یا ښکاري چې سپک شوي یو او غواړو غچ واخلو. موږ غواړو زموږ مخالف د هغه درد احساس وکړي چې موږ یې تجربه کوو. موږ ممکن خپلو مخالفینو ته د فزیکي درد رامینځته کولو پلان ونلرو ، مګر که موږ کولی شو دوی د کوچني تخریب یا خبرو څخه انکار له لارې رواني یا احساساتي زیان ورسوو ، نو زموږ انتقام به هم ښه وي.
"مه وایاست ،" زه به بد بیرته ورکړم! "په څښتن کې انتظار وکړئ ، هغه به ستاسو سره مرسته وکړي" (امثال 20,22). انتقام ځواب نه دی! ځینې وختونه خدای له موږ څخه د سختو کارونو غوښتنه کوي، ایا هغه نه؟ په غوسه او غچ کې مه درېږه، ځکه چې موږ یوه قیمتي خزانه لرو - د ژوند بدلونکي حقیقت. "د څښتن لپاره انتظار وکړئ". دا ټکي ډیر ژر مه لوستئ. په دې الفاظو غور وکړئ. نه یوازې دا د هغه شیانو په معامله کې کلیدي دي چې موږ ته د درد ، تکلیف او قهر لامل کیږي ، مګر دا د خدای سره زموږ د اړیکې په زړه کې دي.
مګر موږ نه غواړو په تمه یو. د کافي تګ ، SMS او ټویټر په عمر کې ، موږ اوس او سمدلاسه هرڅه غواړو. موږ د ترافیک جام ، قطارونو او نورو وختونو غلو څخه نفرت کوو. ډاکټر جیمز ډوبسن دا په لاندې ډول تشریح کوي: "یو وخت و کله چې تاسو پاملرنه نه کوله که موټر مو له لاسه ورکړ. تاسو دا یوه میاشت وروسته واخیست. که تاسو باید په دې ورځو کې د څرخیدونکي دروازې پرانستلو ته انتظار اوسئ ، ناراضۍ راپورته کیږي! "
انتظار په بائبل کې بیان شوی د سوپر مارکیټ چیک چیک کې د غاښونو مینځلو سره هیڅ تړاو نلري. د انتظار لپاره عبراني ژبه "قوه" ده چې د یو څه امید درلودل ، د یو څه تمه کول او د تمه کولو مفهوم پکې شامل دي. د ماشومانو اوږد انتظار د دوی مور او پلار لپاره چې د کرسمس سهار ته راشي او د دوی ډالۍ پرانیزي دا وړاندوینه روښانه کوي. بدبختانه ، د امید کلمه پدې ورځ او عمر کې خپل معنی له لاسه ورکړې. موږ داسې شیان وایو لکه "زه امید لرم چې دنده ترلاسه کړم" او "زه امید لرم چې سبا به باران نه وي". مګر دا ډول امید نا امید دی. د امید بائبل نظریه یو باوري امید دی چې یو څه به پیښ شي. تمه کیږي چې یو څه به د بشپړ ډاډ سره واقع شي.
لمر به بیا راپورته شي؟
ډیری کلونه دمخه ما د ډریکنسبرګ (جنوبي افریقا) په غرونو کې څو ورځې پیدل تیرې کړې. د دوهمې ورځې په ماښام دا د سطلونو څخه راووتله او کله چې ما یو غار وموند زه لندبل وم او زما د مچ بکس هم و. خوب د پوښتنې څخه بهر و او ساعتونه یې نه غوښتل چې تیر شي. زه ستړی وم، یخ شوی وم او د شپې پای ته یې انتظار نشم کولی. ایا ما شک درلود چې لمر به بل سهار بیا راپورته شي؟ البته نه! زه په بې صبرۍ سره د لمر د راختو لومړۍ نښو ته انتظار وم. د سهار په څلورو بجو په اسمان کې د رڼا لومړۍ کرښې ښکاره شوې او د ورځې رڼا راغله. لومړی مرغۍ چیغې کړې او زه ډاډه وم چې زما بدبختي به ژر پای ته ورسیږي. ما په دې تمه انتظار کاوه چې لمر به راښکته شي او نوې ورځ به راپاڅیږي. زه د تیارو لپاره انتظار کوم چې رڼا ته لاره ورکړي او د لمر د تودوخې په ځای د ساړه لپاره (زبور 130,6) د امنیت تمه تمه د برداشت خوښۍ. دا په حقیقت کې هغه څه دي چې انتظار د انجیل په معنی کې دی. مګر تاسو واقعیا څنګه انتظار کوئ؟ تاسو څنګه د څښتن لپاره انتظار کوئ؟ ځان پوه کړه چې خدای څوک دی. ته یې پېژنې!
عبرانیان د خدای د طبیعت په اړه د انجیل ځینې خورا هڅونکي ټکي لري: "په هغه څه راضي اوسئ. ځکه چې څښتن وویل: "زه به تاسو پریږدم او نه به تاسو پریږدم". (عبراني ۱3,5). د یوناني کارپوهانو په وینا، دا اقتباس په کلمو کې ژباړل شوی دی "زه به هیڅکله، هیڅکله، هیڅکله، هیڅکله، هیڅکله تاسو پریږدم." زموږ د مینه پال پلار څخه څومره ژمنه! هغه عادل دی او هغه ښه دی. نو امثال 20,22 موږ ته څه درس راکوي؟ غچ مه اخلئ. خدای ته انتظار وکړئ او؟ هغه به تاسو خلاص کړي.
ایا تاسو پوهیږئ چې د مخالف لپاره د مجازاتو ذکر نشته؟ ستاسو نجات په مرکز کې دی. هغه به تاسو وژغوري. دا ژمنه ده! خدای به دې پام وکړي. هغه به شیان بیرته تعقیب کړي. هغه به دا په خپل وخت او خپله لاره کې روښانه کړي.
دا د غیر فعال ژوند کولو یا د خدای په انتظار کې نه دی چې زموږ لپاره هرڅه وکړي. موږ باید خپلواک ژوند وکړو. که موږ باید بښنه وکړو ، نو موږ باید بخښنه هم وکړو. کله چې موږ باید د یو چا سره مخ شو ، موږ له یو چا سره ټکر کوو. که موږ اړتیا ولرو چې خپل ځان وپلټو او پوښتنه ترې وکړو ، نو همداسې کوو. یوسف باید د څښتن لپاره انتظار وکړي ، مګر پداسې حال کې چې هغه انتظار کاوه هغه څه وکړل چې کولی شي. وضعیت او دندې سره د هغه چلند د پرمختګ لامل شوی. خدای غیر فعاله ندی کله چې موږ انتظار وکړو ، مګر د پردې ترشا کار کوي ترڅو د پہیلی ټولې ورکې شوې برخې له یوځای سره یوځای کړو. یوازې بیا هغه زموږ هیلې ، غوښتنې او غوښتنې پوره کوي.
انتظار کول له خدای سره زموږ د ژوند اساس دی. کله چې موږ د خدای لپاره انتظار کوو ، موږ په هغه باور لرو ، د هغه تمه کوو ، او د هغه لپاره انتظار کوو. زموږ انتظار بې ګټې ندی. هغه به ځان څرګند کړي ، ممکن له هغه څه توپیر چې زموږ تمه ترې کیده. د هغه کړنې به د هغه تصور په پرتله ژورې شي چې تاسو یې تصور کولی شئ. خپل تکلیف ، خپله غوسه ، خپله غم او خپله غم د خدای په لاس کې کړئ. غچ مه اخلئ. حق او عدالت په خپلو لاسونو کې مه اخلئ - دا د خدای دنده ده.
د ګورډن ګرین لخوا
