ایا موږ نړیواله پخلاینه در کوو؟

348 موږ د نړیوالې پخلاینې درس ورکووځینې ​​​​خلک ادعا کوي چې د تثلیث الهیات د نړیوالتوب ښوونه کوي، یعنې دا انګیرنه چې هر انسان به وژغورل شي. ځکه چې دا هیڅ توپیر نلري چې آیا هغه ښه دی یا بد، توبه کوي یا نه، ایا هغه عیسی منلی یا رد کړی دی. نو دوزخ هم نشته. 

زه د دې ادعا سره دوه ستونزې لرم، کوم چې غلط دی:
د یو شی لپاره، په تثلیث باور په نړیوال کفاره باور ته اړتیا نلري. مشهور سویس الهیات پوه کارل بارت نه نړیوالیزم ښوولی او نه هم الهیات پوهانو توماس ایف تورانس او ​​جیمز بی تورانس. په ګریس کمیونین انټرنیشنل (WCG) کې موږ د تثلیث الهیات درس ورکوو، مګر نړیوال کفاره نه. دلته هغه څه دي چې زموږ امریکایی ویب پاڼه په دې اړه وايي: نړیوال کفاره هغه غلط انګیرنه ده چې د نړۍ په پای کې به ټول روحونه، انسانان، فرشتي او شیطانان د خدای په فضل سره ژغورل کیږي. ځینې ​​عالمان حتی تر دې حده ځي چې وايي خدای ته توبه او په عیسی مسیح باور اړین ندي. نړیوال پوهان د تثلیث له عقیدې څخه انکار کوي، او په نړیوال کفاره کې ډیری مومنان یونیټریان دي.

هیڅ جبري اړیکه نشته

د نړیوال کفارې په مقابل کې، بائبل درس ورکوي چې یو څوک یوازې د عیسی مسیح له لارې ژغورل کیدی شي (اعمال 4,12). د هغه له لارې، د خدای لخوا زموږ لپاره غوره شوی، ټول انسانان غوره شوي. په نهایت کې، په هرصورت، دا پدې معنی ندي چې ټول خلک به د خدای لخوا دا ډالۍ ومني. خدای غواړي چې ټول خلک توبه وکړي. هغه انسانان پیدا کړل او د مسیح له لارې یې د هغه سره د ژوندي اړیکې لپاره خلاص کړل. ریښتینې اړیکه هیڅکله مجبور نه شي!

موږ باور لرو چې خدای، د مسیح له لارې، د ټولو خلکو لپاره، حتی د هغو کسانو لپاره چې په انجیل باور کولو پرته مړه شوي، یو مهربان او عادلانه رزق جوړ کړی. په هرصورت، هغه څوک چې د خپل انتخاب له امله خدای ردوي نه ژغورل کیږي. د انجیل هوښیار لوستونکي ، لکه څنګه چې دوی انجیل مطالعه کوي ، پدې پوهیږي چې موږ نشو کولی دا احتمال رد کړو چې هر انسان به توبه وباسي او له همدې امله د خدای نجات ډالۍ ترلاسه کړي. په هرصورت، د انجیل متنونه پدې اړه حتمي ندي او د همدې دلیل لپاره موږ په دې موضوع کې متقابل نه یو.

بله ستونزه چې رامنځ ته کیږي دا دي:
ولې د ټولو خلکو د ژغورلو امکان باید د کرکې او د بدعت تورونه الهام کړي؟ حتی د ابتدايي کلیسا عقیده په دوزخ کې د باور په اړه عقیده نه وه. د انجیل استعارات د اور ، بشپړ تیاره ، ژړا او د غاښونو چیچلو خبرې کوي. دوی د هغه دولت استازیتوب کوي چې هغه وخت پیښیږي کله چې یو څوک د تل لپاره ورک شي او په داسې نړۍ کې ژوند وکړي چیرې چې هغه د خپل شاوخوا څخه جلا شوی وي ، د خپل ځان غوښتونکي زړه غوښتنو ته تسلیمیږي او په شعوري ډول د ټولې مینې ، نیکمرغۍ او حقیقت سرچینه ردوي.

په لفظي توګه اخیستل شوي، دا استعار ډارونکي دي. په هرصورت، استعارونه په لفظي توګه د اخیستلو لپاره ندي، دوی یوازې د موضوع د مختلفو اړخونو استازیتوب کوي. په هرصورت، د دوی له لارې موږ کولی شو وګورو چې دوزخ، ایا دا شتون لري یا نه، هغه ځای نه دی چې څوک یې غواړي. په زړه پورې هیله درلودل چې ټول خلک یا انسانیت وژغورل شي او دا چې هیڅوک د دوزخ له عذابونو سره مخ نه شي په اتوماتيک ډول یو شخص کفر نه کوي.

کوم عیسوی به نه غواړي هر هغه څوک چې تل ژوندی وي توبه وکړي او د خدای سره د بخښنې پخلاینې تجربه کړي؟ دا فکر چې ټول انسانان به د روح القدس لخوا بدل شي او په جنت کې به یوځای شي یو مطلوب دی. او دا هغه څه دي چې خدای یې غواړي! هغه غواړي چې ټول خلک هغه ته وګرځي او د هغه د مینې وړاندیز ردولو پایلې ونه لري. خدای د دې لپاره لیواله دی ځکه چې هغه د نړۍ او په دې کې د هر څه سره مینه لري: "ځکه چې خدای د نړۍ سره دومره مینه وکړه چې خپل یوازینی زوی یې ورکړ، ترڅو څوک چې په هغه باور وکړي هغه باید هلاک نشي، مګر ابدي ژوند ولري" (جان. 3,16). خدای موږ ته بلنه راکوي چې د خپلو دښمنانو سره مینه وکړو لکه څنګه چې عیسی پخپله د هغه خیانت کونکي یهودا اسکریوټ سره په وروستي ډوډۍ کې مینه درلوده (جان 13,1؛26) او په صلیب یې د هغه خدمت وکړ (لوقا 23,34) مینه وکړه.

له دننه څخه تړل شوی؟

په هرصورت، انجیل دا تضمین نه کوي چې ټول خلک به د خدای مینه ومني. هغه حتی خبرداری ورکوي چې د ځینو خلکو لپاره دا خورا ممکنه ده چې د خدای د بخښنې وړاندیز او د هغه نجات او منلو څخه انکار وکړي چې ورسره راځي. په هرصورت، دا ستونزمنه ده چې باور وکړو چې څوک به دا ډول پریکړه وکړي. او دا لاهم د تصور وړ نه ده چې یو څوک به د خدای سره د مینې اړیکې وړاندیز رد کړي. لکه څنګه چې CS Lewis په خپل کتاب The Great Divorce کې لیکلي: "زه په شعوري توګه باور لرم چې په یو مشخص ډول لعنت شوي یاغیان دي چې تر پایه بریالي کیږي؛ چې د دوزخ دروازې له دننه څخه بندې دي.»

د هر انسان لپاره د خدای هیله

نړیوالتوب باید د هغه څه د اغیزې نړیوال یا کاسمیک ساحې سره مغشوش نشي چې مسیح زموږ لپاره کړی دی. ټول انسانیت د عیسی مسیح له لارې غوره شوی، د خدای غوره شوی. پداسې حال کې چې دا پدې معنی ندي چې موږ کولی شو په ډاډ سره ووایو چې ټول خلک به بالاخره د خدای لخوا دا ډالۍ ومني، موږ یقینا دا امید کولی شو.

پیټر رسول لیکي: "رب په وعده کې ځنډ نه کوي، لکه څنګه چې ځینې فکر کوي ځنډ کوي؛ مګر هغه ستاسو سره صبر کوي او نه غواړي چې څوک هلاک شي، مګر دا چې هرڅوک توبه وباسي."2. پیټروس 3,9). خدای د هغه لپاره هرڅه وکړل چې موږ د دوزخ له عذابونو وژغورو.

مګر په نهایت کې ، خدای به د هغه چا شعوري انتخاب څخه سرغړونه ونه کړي څوک چې په شعوري ډول ردوي او د هغه له مینې څخه مخ اړوي. د دوی د ذهنونو، ارادو او زړونو د دفاع لپاره، هغه باید د دوی انسانیت له مینځه یوسي، نه یې جوړ کړي. که هغه دا کار کړی وي، نو هیڅ داسې خلک به نه وي چې د خدای ترټولو قیمتي ډالۍ فضل ومني - په عیسی مسیح کې ژوند. خدای انسانان پیدا کړي او دوی یې ژغورلي ترڅو له هغه سره ریښتینې اړیکه ولري، او دا اړیکه په زور نشي اخیستل کیدی.

ټول د مسیح سره متحد ندي

انجیل د مومن او کافر ترمینځ توپیر نه روښانه کوي ، او نه باید موږ. کله چې موږ وایو چې ټول خلک بخښل شوي، د مسیح له لارې ژغورل شوي، او د خدای سره پخلا شوي، دا پدې مانا ده چې موږ ټول د مسیح سره تړاو لرو، ټول د هغه سره اړیکه نه لرو. پداسې حال کې چې خدای ټول خلک له ځان سره پخلا کړي دي، خو ټولو خلکو دا پخلاینه نه ده منلې. له همدې امله پاول رسول وویل ، "ځکه چې خدای په مسیح کې و ، نړۍ یې له ځان سره پخلا کړه ، د دوی ګناهونه یې د دوی په وړاندې نه حسابول ، او زموږ په مینځ کې یې د پخلاینې کلمه تاسیس کړه. نو اوس موږ د مسیح سفیران یو، ځکه چې خدای زموږ له لارې نصیحت کوي. نو موږ اوس د مسیح په استازیتوب غوښتنه کوو: له خدای سره پخلا شه! ((2. کورتیس 5,19-20). د دې دلیل لپاره موږ د خلکو قضاوت نه کوو، مګر دوی ته ووایه چې د خدای سره پخلاینه د مسیح په واسطه ترسره شوې او د هرچا لپاره د وړاندیز په توګه شتون لري.

زموږ اندیښنه باید د خدای د شخصیت په اړه د انجیل حقایقو په تیریدو سره یو ژوندی شاهد وي - دا د هغه افکار او زموږ انسانانو لپاره د هغه شفقت دی - زموږ په چاپیریال کې. موږ د مسیح نړیوال رب درس ورکوو او د ټولو خلکو سره د پخلاینې امید لرو. انجیل موږ ته وایی چې څنګه خدای پخپله د ټولو خلکو لپاره لیواله دی چې په توبه کې هغه ته راشي او د هغه بخښنه ومني - هغه هیله چې موږ یې هم احساس کوو.

د جوزف ټچاچ لخوا