خدای: درې خدایان؟

ایا د تثلیث عقیده وايي چې درې خدایان شتون لري؟

ځینې ​​په غلطۍ سره فکر کوي چې د تثلیث [د تثلیث نظریه] ښوونه کوي چې درې خدایان شتون لري کله چې دا د "اشخاصو" اصطلاح کاروي. دوی دا وایی: که خدای پلار واقعیا یو "شخص" وي نو هغه پخپله خدای دی (ځکه چې هغه د الهی ځانګړتیاوې لري). هغه به د "یو" خدای په توګه حساب شي. ورته د زوی او روح القدس په اړه ویل کیدی شي. له همدې امله به درې جلا خدایان وي.

دا د تثلیثي فکر په اړه یو عام غلط فهم دی. په حقیقت کې ، د تثلیث نظریه به حتما دا وړاندیز ونه کړي چې پلار ، زوی یا روح القدس هر یو په خپل ځان کې د خدای بشپړ جوهر ډکوي. موږ باید تثلیث د تثلیث سره ګډوډ نکړو. هغه څه چې تثلیث د خدای په اړه وایی دا دی چې خدای د طبیعت له مخې یو دی ، مګر درې د دې طبیعت داخلي توپیرونو له مخې. عیسوي عالم ایمري بینکرافټ دا په عیسوي علومو کې په لاندې ډول تشریح کړی ، 87-88 مخونه:

" پلار داسې چې خدای نشته؛ ځکه چې خدای یوازې پلار نه ، بلکه زوی او روح القدس هم دی. د پلار اصطلاح دا شخصي توپیر په الهی طبیعت کې په ګوته کوي چې له مخې یې خدای د زوی سره تړاو لري ، د زوی او روح القدس له لارې کلیسا ته.

زوی داسې چې خدای نشته؛ ځکه چې خدای نه یوازې زوی دی ، بلکه پلار او روح القدس هم دي. زوی دا الهی طبیعت کې توپیر په ګوته کوي د کوم له مخې چې خدای له پلار سره تړاو لري او د پلار لخوا نړۍ ته د خلاصون لپاره لیږل شوی ، او هغه د روح سره د پلار سره لیږي.

روح القدس داسې چې خدای نشته؛ ځکه چې خدای یوازې روح القدس ندی ، بلکه پلار او زوی هم دي. روح القدس دا الهیت په الهی طبیعت کې په ګوته کوي د کوم له مخې چې خدای د پلار او زوی سره تړاو لري او د دوی لخوا لیږل شوی ترڅو د بد کارونو نوي کولو او د کلیسا مقدس کولو کار بشپړ کړي. "

د تثلیث عقیده درک کولو لپاره هڅه کولو کې ، موږ اړتیا لرو چې موږ د "خدای" کلمه کارولو او پوهیدو څرنګوالي په اړه پوره پام وکړو. د مثال په توګه ، هرڅه چې نوی انجیل د خدا د وحدانیت په اړه وايي هغه هم د عیسی مسیح او د خدای پلار تر مینځ توپیر رامینځته کوي. دا هغه ځای دی چې پورته د بینکرفت فورمول په لاس کې راځي. د دقیقا کیدو لپاره ، موږ باید د "خدای پلار" ، "خدای زوی" او "خدای روح القدس" په اړه وغږیږو کله چې د خدایی هیډ هایپوسټاسیس یا "شخص" ته اشاره کوو.

دا واقعیا مشروع ده چې د "محدودیتونو" په اړه وغږیږئ ، تشبیهات وکاروئ ، یا په بل ډول د خدای طبیعت توضیح کولو هڅه وکړئ. دا ستونزه د عیسوي پوهانو لخوا ښه درک شوې. د هغه په ​​مقاله کې ، د تثلیث الهیات نقطه ، 1988 د ټولوژی ژورنالیزم ، راجر هایټ ، د ټورنټو ښوونځي د الهیات پوهنځي پروفیسر ، پدې محدودیت بحث کوي. هغه په ​​خلاصه توګه د تثلیث الهیات ځینې ستونزې مني ، مګر هغه دا هم تشریح کوي چې تثلیث څنګه د خدای طبیعت قوي توضیح دی - تر هغه ځایه چې موږ محدود انسانان پدې طبیعت پوهیدلی شو.

میلارډ ایریکسن ، یو ډیر درناوی لرونکی پوهان او د الهیات پروفیسور ، هم دا محدودیت مني. په خپل کتاب خدای کې په دریو کسانو کې ، هغه د 258 پا pageې ته د بل عالم لخوا د "ناپوهۍ" اعتراف او د هغه خپل ځان ته اشاره کوي:

"[سټیفن] ډیوس د اوسني معاصر توضیحات [د تثلیث] سپړنه کوي او په دې موندلو سره چې دوی هغه څه ترلاسه نه کوي چې دوی یې د لاسته راوړلو ادعا کوي ، هغه په ​​منلو کې صادق و چې هغه احساس کوي چې هغه یو راز لري. هغه شاید زموږ له ډیرو څخه ډیر ریښتینی وي چې څوک چې سخت فشار راوړي ، باید اعتراف وکړي چې موږ واقعیا نه پوهیږو چې خدای څنګه یو او بیلابیل لارې هغه درې دي. "

ایا موږ واقعیا پوهیږو چې خدای په عین وخت کې څنګه یو او درې کیدی شي؟ البته نه. موږ لکه څنګه چې هغه د خدای په اړه هیڅ نه پوهیږي. نه یوازې زموږ تجربه محدوده ده ، بلکې زموږ ژبه هم. د خدای لخوا د هایپوسټیسز پرځای د "افرادو" کلمه کارول یو جوړجاړی دی. موږ یوې داسې کلمې ته اړتیا لرو چې زموږ د خدای شخصي طبیعت باندې تاکید کوي او په یو ډول د تنوع مفهوم لري. بدبختانه ، د "شخص" کلمه کې هم د جلا کیدو مفکوره شامله ده کله چې په انسانانو باندې پلي کیږي. د تثلیث عقیدې پدې پوهیږي چې خدای د هغه خلکو څخه نه دی جوړ شوی چې خلک یې کوي. مګر "الهی قسم" شخص څوک دی؟ موږ هیڅ ځواب نه لرو. موږ د خدای هر هایپوستاسیس لپاره د "شخص" کلمه کاروو ځکه چې دا شخصي کلمه ده ، او له هرڅه پورته دا چې خدای زموږ سره د معاملاتو کې شخصي شخصیت دی.

که څوک د تثلیث الهیات رد کړي ، نو هغه یا هیڅ وضاحت نلري چې د خدای یووالي ساتي - کوم چې مطلق انجیل اړتیا لري. له همدې امله عیسویانو دا عقیده جوړه کړه. دوی حقیقت منلی چې خدای یو دی. مګر دوی دا هم غوښتل غوښتل چې عیسی مسیح هم د الهی شرایطو په کتابونو کې بیان شوی. لکه څنګه چې د روح القدس سره مسله ده. د تثلیث نظریه د توضیحي ارادې سره دقیقا وده شوې ، لکه څنګه چې غوره انساني الفاظ او افکار اجازه ورکوي ، څنګه چې خدای په عین وخت کې یو او درې کیدی شي.

د خدای د طبیعت نور توضیحات له پیړیو راهیسې راپورته شوي. یوه بیلګه یې آرینیزم دی. دا تیوري ادعا کوي چې زوی یې یو داسې مخلوق و چې د خدای یووالي وساتل شي. بدبختانه ، د آریوس پایله په بنسټیز ډول نیمګړتیا وه ځکه چې زوی نشي کولی پیدا شوی مخلوق شي او لاهم خدای شي. ټولې هغه تیورۍ چې د زوی او روح القدس د وحی په معنی د خدای د طبیعت توضیح لپاره وړاندې شوي دي نه یوازې نیمګړتیا بلکه په وژونکي توګه نیمګړتیاوې یې ثابتې کړې. همدا لامل دی چې د تثلیث نظریه د خدای طبیعت د اعلان په توګه چې د انجیل حقیقت ساتي د پیړیو راهیسې دوام لري.

د پاول کرول په واسطه


pdfخدای: درې خدایان؟